Grátis: A análise social proposta por Pierre Bourdieu perpassa pelo conceito de capital, entretanto, esse autor não o relaciona apenas com a ideia econômic... – Questões Respondidas

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A análise social proposta por Pierre Bourdieu perpassa pelo conceito de capital, entretanto, esse autor não o relaciona apenas com a ideia econômica. Para ele, além da economia, os capitais: cultural, social e simbólico também podem nos auxiliar a compreender a sociedade.
Assim sendo, quanto aos tipos de capitais defendidos pelo autor, analise as afirmativas abaixo: I. Capital Econômico. II. Capital Social. III. Capital Simbólico. IV. Capital Cultural. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Todas as alternativas estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

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Vamos analisar cada afirmativa sobre os tipos de capitais propostos por Pierre Bourdieu: I. Capital Econômico. Verdadeiro, Bourdieu reconhece o capital econômico como um dos tipos de capital que influenciam a posição social dos indivíduos. II. Capital Social. Verdadeiro, o capital social refere-se às redes de relacionamentos e conexões sociais que podem proporcionar vantagens. III. Capital Simbólico. Verdadeiro, o capital simbólico diz respeito ao prestígio e ao reconhecimento que um indivíduo ou grupo pode ter na sociedade. IV. Capital Cultural. Verdadeiro, o capital cultural envolve conhecimentos, habilidades e educação que podem influenciar a posição social. Todos os itens I, II, III e IV estão corretos. Portanto, a alternativa correta é: d. Todas as alternativas estão corretas.

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Os Direitos Sociais visam garantir o direito e o bem comum para todos. São pensados em coletividade. Eles podem ser entendidos como o direito à educação, um salário digno, à moradia, à saúde, à aposentadoria, ao trabalho.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo: I. A democracia conclama à soberania popular em suas decisões. II. A ideia da política liberalista é que todo poder emana do povo e tende a retornar para ele. III. Uma das práticas mais importante da política democrática consiste justamente em propiciar ações capazes de unificar a dispersão e a particularidade das carências em interesses comuns e, graças a essa generalidade, fazê-las alcançar a esfera universal dos direitos. IV. Na atualidade, os movimentos sociais não estão ligados apenas às desigualdades econômicas de classe. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I, III e IV estão corretas.
b. Apenas I, II e IV estão corretas.
c. Todas as alternativas estão corretas.
d. Apenas II é correta.
e. Apenas I e III estão corretas.

Para Bourdieu a noção de Campo pode ser entendida como o locus em que se constituem as disputas entre os atores sociais por seus interesses. Neste sentido, são os espaços em que se definem as relações de poder desenvolvidas a partir da posição ocupada pelos atores e do assentamento das relações de poder em seu interior.
Assim sendo, analise as afirmativas abaixo: I. Para Bourdieu (2015, p. 26), é importante entender que existe “o uso social da própria coisa” seja ela por meio de uma pintura, no saborear de um prato e até mesmo na escolha de qual esporte praticar. II. Segundo Bourdieu, os bens econômicos que possuímos estão dentro de uma lógica financeira e social, e sua necessidade pode ser considerada um produto da maneira como fomos educados. III. Para Bourdieu, o olho é um produto da história reproduzido pela educação. IV. A análise social proposta por Pierre Bourdieu perpassa pelo conceito de capital, assim, esse autor o relaciona apenas com a ideia econômica. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II, III e IV estão corretas.
b. Apenas II e IV estão corretas.
c. Apenas I e III estão corretas.
d. Todas as alternativas estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.

Entre os autores contemporâneos da Ciências Sociais e, em especial, da Sociologia, assim como, Zygmunt Bauman e seu conceito de Modernidade Líquida. Pierre Bourdieu também se diferenciou para compreender as relações sociais com a ajuda do pensamento clássico, mas também para além dele.
Assim sendo, quanto a linha de pensamento de Bourdieu, analise as afirmativas abaixo: I. Segundo Carvalho (2003) ao analisarmos a teoria de Bourdieu é preciso entender que ela coloca como uma problemática a mediação entre a sociedade e o agente social, rompendo com a separação entre dois tipos de conhecimento tidos como polares e antagônicos: o objetivismo e a fenomenologia. II. Bourdieu então criou o conhecimento denominado de praxiológica em que ao mesmo tempo que entende as relações de maneira objetivas reconhece as disposições estruturadas em que as atualizam, mantém e as reproduz. III. Bourdieu definiu o conceito de habitus como sistemas de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a funcionar como estruturas estruturantes. IV. Para Bourdieu a noção de Campo pode ser entendida como o locus em que se constituem as disputas entre os atores sociais por seus interesses. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I, II e IV estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas I e II estão corretas.
d. Apenas II, III e IV estão corretas.
e. Todas as alternativas estão corretas.

Nos últimos anos no Brasil temos vivido algo chamado de polarização política. Essa idéia de apenas dois pólos opostos tem transformado o debate político em brigas e confusões dentro de famílias, espaços de trabalhos e conversas informais.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo: I. Segundo Ribeiro (2010), o termo política tende a se referir a qualquer exercício antagônico à democracia. II. A política passa a ser entendida como um processo através do qual interesses são transformados em objetivos e os objetivos são conduzidos à formulação de tomadas efetivas, decisões que “vinguem”. III. A política pode ser entendida como a arte da razão, pois requer um olhar especial, talentoso e muito atento de quem a pratica. Não é apenas querer algo mas saber como compartilhar esse querer com o maior número de pessoas. IV. Política trata-se também de uma ciência, pois nos ajuda a pensar como todo o sistema de poder se constrói e qual sua incidência no cotidiano de cada pessoa em sociedade. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II é correta.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. Apenas I e III estão corretas.
d. Todas as alternativas estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

Podemos pensar também sobre política a partir da origem grega da palavra pólis que era a forma como as cidades-Estados na Grécia Antiga eram chamadas. Neste sentido, a política seria tudo que se relacionasse às cidades e aos cidadãos. Porém, não sei se você sabe, mas ser cidadão naquela época era uma espécie de honraria que somente homens, brancos e atenienses poderiam ser.
Não obstante, analise as afirmativas abaixo e classifique-as com “V” para verdadeiro e “F” para falso: ( ) Max Weber entendia o Estado como uma instituição política direcionado por um governo soberano, que detém o monopólio legítimo da força responsável por direcionar as regras e leis evidenciado pelo aparato administrativo. ( ) É preciso estar atento a maneira como o Estado conduz suas ações, para que a própria história humana não tenha mais que registrar governos de caráter Totalitários como o Nazista de Adolf Hitler e o Fascista de Benito Mussolini. ( ) No pensamento de Weber, quando uma regra não é cumprida a violência utilizada é considerada legítima por qualquer cidadão para sua própria preservação. ( ) O termo cidadania pode ser entendido por meio da palavra latina civitas, que significa cidade. Assinale a alternativa correta:
a. F, V, F, F.
b. V, V, F, F.
c. V, V, F, V.
d. F, F, V, V.
e. V, V, V, V.

Para Bauman (2001), é possível encarar a sociedade hoje utilizando a noção da ideia de fluidez como metáfora. Para o autor, é através de vivenciar um estado fluído que estamos desenvolvendo a sociedade moderna pautada na flexibilidade e mobilidade que faz do tempo um aliado para que várias coisas possam acontecer.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo: A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. Bauman (2001, p. 14) afirma que o que está ocorrendo na atualidade é “quebra de forma”, OU SEJA,
II. Tudo que parecia tão definido começa a ser questionado como não sendo a única maneira de ver e pensar o mundo.
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições falsas.

Segundo Carvalho (2003) ao analisarmos a teoria de Bourdieu é preciso entender que ela coloca como uma problemática a mediação entre a sociedade e o agente social, rompendo com a separação entre dois tipos de conhecimento tidos como polares e antagônicos: o objetivismo e a fenomenologia.
Assim sendo, analise as afirmativas abaixo: I. A fenomenologia seria responsável por construir relações objetivas capazes de estruturar as práticas individuais, enquanto a fenomenologia estaria ligada à experiência primeira do indivíduo. II. Diante dessas diferenciações, Bourdieu propõe articular dialeticamente o ator e a estrutura social. III. Bourdieu reinterpreta a noção de habitus no interior do embate entre objetivismo e fenomenologia definindo-o como um "sistema de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a funcionarem como estruturas estruturantes”. IV. Para Bourdieu a noção de Campo pode ser entendida como o locus em que se constituem as disputas entre os atores sociais por seus interesses. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II, III e IV estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Todas as alternativas estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

Não é apenas o estudo de tudo que compõe uma sociedade. Ela é o estudo de todas as sociedades (a nossa inclusive), ou seja, das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades históricas e geográficas.
Tal afirmação diz respeito a (o): Assinale a alternativa correta:
a. Sociologia
b. Ciência Política
c. Cultura
d. Antropologia
e. Filantropia

Após a Segunda Guerra Mundial e a morte de mais de 6 milhões de judeus foi se necessário que os países se reunissem para que jamais algo como o holocausto pudesse existir. A Declaração Universal dos Direitos dos Humanos de 1948 é a maior referência ao princípio da cidadania.
Na atualidade, é possível compreender esses direitos de maneiras distintas. Quanto a este assunto, analise as afirmativas abaixo: I. Direitos Civis: Aqueles considerados fundamentais à vida e que reconhecem a autonomia dos indivíduos por meio da liberdade, igualdade e a propriedade privada. II. Direitos Políticos: Tem como base a Constituição Federal, no caso brasileiro a Constituição Federal Cidadã de 1988 que está em vigor. III. Direitos Sociais: Garantem o direito e o bem comum para todos. São pensados em coletividade. IV. Direitos Culturais: Garantem o acesso ao entretenimento, cinema, teatro e espetáculos públicos. Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas II é correta.
c. Apenas I, II e IV estão corretas.
d. Apenas I, II e III estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.