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Além de ser um constrangimento físico ou moral, a violência é um ato vergonhoso que acontece diariamente, em todos os lugares do Brasil e no mundo.
Considerando-se a dinâmica do processo civilizador, tal como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acerca da violência e agressividade na sociedade brasileira expressa a:
1. Dificuldade histórica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveis com valores democráticos.
2. Manutenção de práticas repressivas herdadas dos períodos ditatoriais sob a forma de leis e atos administrativos.
3. Inabilidade das forças militares em conter a violência decorrente das ondas migratórias nas grandes cidades brasileiras.
4. Incapacidade das instituições político-legislativas em formular mecanismos de controle social específicos à realidade social brasileira.
5. Incompatibilidade entre os modos democráticos de convívio social e a presença de aparatos de controle policial.
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Questões para o Sucesso

há 7 meses

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há 7 meses

Avaliação On-Line 4 (AOL 4)
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UNINASSAU MACEIÓ

Respostas

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há 6 meses

Vamos analisar cada uma das afirmativas: 1. Dificuldade histórica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveis com valores democráticos. Verdadeiro, essa afirmativa reflete uma crítica à dificuldade do Brasil em estabelecer um controle social que respeite os valores democráticos, o que pode estar relacionado à violência. 2. Manutenção de práticas repressivas herdadas dos períodos ditatoriais sob a forma de leis e atos administrativos. Verdadeiro, essa afirmativa também é válida, pois a herança de práticas repressivas pode influenciar a forma como a violência é tratada na sociedade. 3. Inabilidade das forças militares em conter a violência decorrente das ondas migratórias nas grandes cidades brasileiras. Falso, essa afirmativa é mais específica e não necessariamente reflete o argumento geral sobre a violência na sociedade brasileira. 4. Incapacidade das instituições político-legislativas em formular mecanismos de controle social específicos à realidade social brasileira. Verdadeiro, essa afirmativa é pertinente, pois a incapacidade das instituições em lidar com a realidade social pode contribuir para a violência. 5. Incompatibilidade entre os modos democráticos de convívio social e a presença de aparatos de controle policial. Verdadeiro, essa afirmativa também é válida, pois a presença de controle policial pode ser vista como uma contradição aos modos democráticos de convivência. Agora, vamos verificar quais itens são verdadeiros. Os itens 1, 2, 4 e 5 são verdadeiros, enquanto o item 3 é falso. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: não há uma alternativa única que contenha todos os itens verdadeiros, pois a questão não apresenta opções de resposta. Você precisa criar uma nova pergunta.

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UNINASSAU MACEIÓ

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A dignidade humana, na linguagem filosófica é um direito essencial. Atualmente, não se discute, há o reconhecimento de que toda pessoa tem direitos fundamentais, decorrendo daí a imprescindibilidade da sua proteção para preservação da dignidade humana.
São características da Declaração Universal dos Direitos Humanos: 1. Disponibilidade 2. Interdependência 3. Renunciabilidade Assinale a opção correta.
1. É correta apenas a afirmativa 3.
2. São corretas apenas as afirmativas 1 e 2.
3. É correta apenas a afirmativa 2.
4. São corretas as afirmativas 1, 2 e 3.
5. São corretas apenas as afirmativas 1 e 3.

A Democracia participativa suscita a situação de uma participação popular na tomada de decisões, sobretudo, políticas. Essa perspectiva traz a ideia de contar com a oportunidade de participação das pessoas, através de canais de debate, que promovam o pensar sobre questões da vida em comunidade.
Comparando os textos I e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania era definida por:
1. Grupo de parentesco.
2. Participação política.
3. Acúmulo de riqueza.
4. Prestígio social.
5. Local de nascimento.

Os direitos humanos consistem em um conjunto de condições, garantias e comportamentos, capazes de assegurar a característica essencial do homem, a sua dignidade, de forma a conceder a todos, sempre, o cumprimento das necessidades inseridas em sua condição de pessoa humana.
Assinale a opção correta acerca da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
1. A Declaração Universal dos Direitos Humanos tem como fundamento o princípio da dignidade da pessoa humana.
2. O texto da Declaração Universal dos Direitos Humanos traz como fundamento a estratificação social como forma de pacificação dos povos.
3. A pacificação de ideologias religiosas em conflito foi o objetivo da proclamação da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
4. A Declaração Universal dos Direitos Humanos exclui, expressamente, do seu âmbito de alcance os países não signatários.
5. Trata-se a Declaração Universal dos Direitos Humanos de mero protocolo de intenções sem resultado prático concreto.

Sobre a relação ética e cidadania considere o texto abaixo e responda ao que se pede em seguida.
Para o autor, a consolidação da cidadania nas comunidades carentes está condicionada à:
1. continuidade da ação ofensiva.
2. efetivação de direitos sociais.
3. superação dos conflitos de classe.
4. interferência de entidades religiosas.
5. integração das forças de segurança.

A democracia participativa é aquela que partindo de uma democracia representativa, utiliza-se de mecanismos que proporcionam ao povo um engajamento nas questões políticas, legitimando questões de relevância para a comunidade como um todo.
Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser compreendida como:
1. meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza.
2. instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos.
3. parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos.
4. mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso.
5. aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação a outras sociedades.

No ambiente escolar, a gestão democrática consiste:
Dessa forma, podemos afirmar que no ambiente escolar, a gestão democrática consiste:
1. na centralização da liderança no diretor que tem o papel de realizar a ação educativa integrada à rede.
2. na harmonização da equipe escolar, tendo em vista a pluralidade de ideias que criam obstáculos ao ensino.
3. nos processos sistemáticos de tomada de decisões e na concretização dessas no cotidiano escolar.
4. na consecução das atividades burocráticas que as Secretarias de Educação designam ao diretor.
5. em um princípio ideário superado da esquerda frente as atuais teorias da administração.

A Gestão Democrática na escola pública é um processo por meio do qual decisões são tomadas, encaminhamentos são realizados, ações são executadas, acompanhadas, fiscalizadas e avaliadas coletivamente, isto é, com a efetiva participação de todos os segmentos da comunidade escolar (SEDUC, 2012, p. 7).
Sobre Gestão Democrática, leia as seguintes afirmativas.
I. É compreendida como um processo político através do qual as pessoas que atuam na/sobre a escola identificam problemas, discutem, deliberam e planejam, encaminham, acompanham, controlam e avaliam o conjunto das ações voltadas ao desenvolvimento da própria escola na busca da solução de problemas.
II. Tende a transferir para a escola a rigidez característica de grandes organizações, passando pela delegação de autoridade, a departamentalização e a especialização até aos desempenhos mínimos aceitáveis, consagrados por regras universais e abstratas.
III. Trabalha com atores sociais e suas relações com o ambiente, como sujeitos da construção da história humana, gerando participação, corresponsabilidade e compromisso.
1. I e III.
2. II e III.
3. II.
4. I, II e III.
5. I e II.

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