Grátis: A busca pela identidade constitui uma faceta da tradição literária, redimensionada pelo olhar contemporâneo. No poema, essa nova dimensão revela a ... – Questões Respondidas

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A busca pela identidade constitui uma faceta da tradição literária, redimensionada pelo olhar contemporâneo. No poema, essa nova dimensão revela a
a) ausência de traços identitários.
b) angústia com a solidão em público.
c) valorização da descoberta do “eu” autêntico.
d) percepção da empatia como fator de autoconhecimento.
e) impossibilidade de vivenciar experiências de pertencimento.

Desafios para Aprender

há 9 meses

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3EM QUESTÕES POESIA PÓS MODERNISTA

FATEC

Respostas

Ed

há 9 meses

Para analisar a questão sobre a busca pela identidade no contexto contemporâneo, precisamos considerar o que a literatura contemporânea geralmente explora em relação à identidade. A busca pela identidade muitas vezes envolve a valorização do autoconhecimento e a descoberta do "eu" autêntico, especialmente em um mundo que pode ser confuso e multifacetado. Vamos analisar as alternativas: a) ausência de traços identitários - Isso não se alinha com a ideia de busca pela identidade, que implica em uma busca ativa por traços identitários. b) angústia com a solidão em público - Embora a solidão possa ser um tema, não é o foco principal da busca pela identidade. c) valorização da descoberta do “eu” autêntico - Esta alternativa se alinha diretamente com a ideia de busca pela identidade, enfatizando a importância de encontrar o verdadeiro eu. d) percepção da empatia como fator de autoconhecimento - Embora a empatia seja importante, não é o foco central da busca pela identidade. e) impossibilidade de vivenciar experiências de pertencimento - Isso pode ser um tema, mas não reflete a busca ativa e positiva pela identidade. Diante dessa análise, a alternativa que melhor representa a nova dimensão da busca pela identidade no poema é: c) valorização da descoberta do “eu” autêntico.

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Leia as três estrofes abaixo e, em seguida, aponte a alternativa correta.
Os versos acima são da canção “Tropicália”, de Caetano Veloso. Partindo desses versos, é possível afirmar que:
a) Caetano Veloso não se preocupa em passar nenhuma mensagem com a música, apenas enumera palavras soltas, sem sentido algum.
b) Caetano Veloso faz uma crítica irônica ao bairro de Ipanema nos versos finais.
c) Apesar de levar o título de “Tropicália”, essa canção nada tem a ver com o movimento tropicalista.
d) A mistura de elementos aparentemente sem conexão dão o tom da proposta estética da Tropicália.
e) Um dos principais aspectos do movimento tropicalista era falar exclusivamente da cultura nacional.

O tropicalismo teve como uma de suas propostas a reinterpretação da cultura brasileira e latino-americana. A capacidade de misturar elementos de culturas estrangeiras aos nossos era uma das principais características que os representantes da Tropicália reivindicavam.
Essa característica já havia sido apontada por outro movimento artístico intelectual brasileiro, que era:
a) A “antropofagia cultural”, de Oswald de Andrade.
b) O verde-amarelismo, de Cassiano Ricardo.
c) O indianismo, de José de Alencar.
d) O Parnasianismo, de Olavo Bilac.
e) O movimento integralista, de Plínio Salgado.

Chacal é um dos representantes da geração poética de 1970. A produção literária dessa geração, considerada marginal e engajada, de que é representativo o poema apresentado, valoriza
a) o experimentalismo em versos curtos e tom jocoso.
b) a sociedade de consumo, com o uso da linguagem publicitária.
c) a construção do poema, em detrimento do conteúdo.
d) a experimentação formal dos neossimbolistas.
e) o uso de versos curtos e uniformes quanto à métrica.

O poema de Adélia Prado, que segue a proposta moderna de tematização de fatos cotidianos, apresenta a prosaica ação de limpar peixes.
Na qual a voz lírica reconhece uma
A expectativa do marido em relação à esposa.
B imposição dos afazeres conjugais.
C disposição para realizar tarefas masculinas.
D dissonância entre as vozes masculina e feminina.
E forma de consagração da cumplicidade no casamento.

Um dos procedimentos consagrados pelo Modernismo foi a percepção de um lirismo presente nas cenas e fatos do cotidiano. No poema de Adélia Prado, o eu lírico resgata a poesia desses elementos a partir do(a)
a) reflexão irônica sobre a importância atribuída aos estudos por sua mãe.
b) sentimentalismo, oposto à visão pragmática que reconhecia na mãe.
c) olhar comovido sobre seu pai, submetido ao trabalho pesado.
d) reconhecimento do amor num gesto de aparente banalidade.
e) enfoque nas relações afetivas abafadas pela vida conjugal.

Sobre o poema de Augusto de Campos, estão corretas as alternativas:
I. Rompe com a estrutura discursiva do verso tradicional ao propor a geometrização e a visualização da linguagem.
II. Para o poeta, todo o ato de escrever provém da inspiração, fruto de uma investigação íntima que privilegia os sentimentos e o lirismo. A poesia é tradicional e convencional, valendo-se da forma e moldes clássicos.
III. O poema apresenta diversas inovações, entre elas o apelo à comunicação não verbal, a desintegração da palavra e a polissemia.
IV. É inspirado nos poemas neossimbolistas, nos quais os elementos naturais, como as estrelas, a água, o vento e o mar são amplamente explorados.
a) Todas estão corretas.
b) Apenas I está correta.
c) I e III estão corretas.
d) II e IV estão corretas.

Na década de 50, surgiu um movimento poético inovador chamado Concretismo − movimento relacionado com as artes plásticas e com a música. Propõe uma poesia não linear ou discursiva, mas espacial. Os concretistas rompem com a sintaxe tradicional e elaboram novas formas de comunicação poética em que predomina o visual, em consonância com as transformações ocorridas na vida moderna, pela influência dos meios de comunicação de massa.
A opção que apresenta um texto na linha concretista é:
(A) a onda anda aonde anda a onda ? a onda ainda ainda onda ainda anda aonde? aonde? a onda a onda
(B) Com seu colar de coral, Carolina corre por entre as colunas da colina. O colar de Carolina colore o colo de cal, torna corada a menina.
(C) O poeta municipal discute com o poeta estadual qual deles é capaz de bater o poeta federal Enquanto isso o poeta federal tira ouro do nariz.
(D) Seringueiro brasileiro, Na escureza da floresta Seringueiro, dorme. Ponteando o amor eu forcejo Pra cantar um cantiga Que faça você dormir. Que dificuldade enorme! Quero cantar e não posso.
(E) Raiva o incêndio. A ruir, soltas, desconjuntadas, As muralhas de pedra, o espaço adormecido De eco em eco acordando ao medonho estampido, Como a um sopro fatal, rolam esfaceladas.

O jogo de linguístico principal do poema alterna a disposição das palavras "ovo", "novo" e "velho". Nesse sentido, é possível inferir que o poema
a) valoriza visualmente o novo, a partir da imagem do ovo, mas sugere a defesa da poesia tradicional, ao exaltar a imagem do novelo.
b) aborda a fragilidade daquilo que é novo, a partir da imagem do ovo, mas garante a conservação das formas, ao descrever o velho.
c) relaciona a transformação do velho no novo a partir da circularidade visualmente explicada na imagem do ovo e sugerida pelas palavras ovo-novelo-novo.
d) trata da concepção da paternidade, ao abordar a ideia da fonte do feto, mas sugere a fragilidade do fato, pela imagem da casca de ovo.

Considerando-se a análise dos pressupostos e subentendidos relacionados com os elementos verbais e não verbais desse cartum de Caulos, é correto afirmar que nele está presente um recurso estilístico denominado de
Qual recurso estilístico está presente no cartum de Caulos?
a) comparação, cotejando os valores e o lugar dos sujeitos em uma sociedade excludente.
b) paradoxo, sugerindo uma incompatibilidade ideológica referente aos que representam a força e a fraqueza.
c) oxímoro, explicitando, através de conceitos contrários, elementos que se complementam no contexto público.
d) antítese, denunciando, por meio de figuras e vocábulos antagônicos, a desigualdade, a opressão e a exploração social.
e) metonímia, substituindo os indivíduos e suas classes sociais por nomes que apresentam entre si ideias contraditórias.