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Quando falamos sobre cultura, um dos aspectos mais marcantes da representatividade de um povo é, sem dúvida, a religião. Esta, é o fenômeno da nossa sociedade, porém infelizmente, existem pessoas que acreditam que a manifestação religiosa deva ser representada por apenas um tipo religioso.
Com base no enunciado, confira as afirmacoes a seguir:
I – Fundamentalismo religioso significa: aqueles que proferem um tipo de religião e acreditam que sua fé é a verdadeira, única e salvadora são capazes de ações de intolerância e desrespeito.
II - O fundamentalismo consegue dialogar com outras denominações religiosas, entendem os diferentes livros sagrados existentes e os rituais.
III – O fundamentalismo não permanece apenas na esfera da religião, ele já permeia ações políticas, educacionais, trabalhistas.
IV - Um fundamentalista acredita ser um escolhido de Deus e em nome disso pode atuar na sociedade arrebatando aqueles que estão “perdidos”.
a. I, e IV.
b. I, III e IV.
c. I e II.
d. II, III e IV.
e. Todas as alternativas estão corretas.

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Vamos analisar cada afirmativa: I – Fundamentalismo religioso significa: aqueles que proferem um tipo de religião e acreditam que sua fé é a verdadeira, única e salvadora são capazes de ações de intolerância e desrespeito. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o fundamentalismo muitas vezes se associa à intolerância em relação a outras crenças. II - O fundamentalismo consegue dialogar com outras denominações religiosas, entendem os diferentes livros sagrados existentes e os rituais. Falso, essa afirmativa é incorreta, pois o fundamentalismo tende a ser exclusivista e não busca diálogo com outras denominações. III – O fundamentalismo não permanece apenas na esfera da religião, ele já permeia ações políticas, educacionais, trabalhistas. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o fundamentalismo pode influenciar diversas esferas da sociedade além da religião. IV - Um fundamentalista acredita ser um escolhido de Deus e em nome disso pode atuar na sociedade arrebatando aqueles que estão “perdidos”. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, pois muitos fundamentalistas acreditam que têm uma missão divina de converter os outros. Com base nas análises, as afirmativas I, III e IV estão corretas. Portanto, a alternativa correta é: b) I, III e IV.

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Craque Neto

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Realizado por meio de toda a teoria apreendida durante as aulas acadêmicas. Um itinerário que é absorvido e será posto em prática quando o pesquisador for a campo, ou seja, para o local de seus estudos. Nesse momento, teoria e prática irão se chocar, por isso é muito importante que a maneira de enxergar se desenvolva de maneira sensível.” A descrição acima é de uma das etapas que um antropólogo deve fazer para analisar os fenômenos sociais. Qual seria a etapa descrita acima? a. Etapa do escrever. b. Etapa do gravar. c. Etapa do ouvir. d. Etapa do olhar. e. Etapa do analisar.

“Essa capacidade de relatar para o mundo o que se apreendeu e de interpretar, por meio da linguagem, o que se deseja expressar. Quando vemos, ouvimos e nos propomos a escrever percebemos o quanto é possível saber sobre nós mesmo e sobre os outros”.
A descrição acima é de uma das etapas que um antropólogo deve fazer para analisar os fenômenos sociais. Qual seria a etapa descrita acima?
a. Etapa do olhar.
b. Etapa do ouvir.
c. Etapa do gravar.
d. Etapa do analisar.
e. Etapa do escrever.

“Entende-se que a linguagem é um patrimônio cultural de uma sociedade. Será por meio dela que homens e mulheres poderão se expressar e interpretar o mundo em que vivem”.
A afirmativa nos mostra uma das divisões dos estudos antropológicos existentes. A qual tipo de estudo pertence o trecho acima?
a. Antropologia Biológica.
b. Antropologia Linguística.
c. Antropologia Pré-Histórica.
d. Antropologia Social e Cultural.
e. Antropologia Psicológica.

Para convivermos em sociedade, é preciso entender que cada grupo social faz as suas próprias regras e, por isso, tentam impô-las aos indivíduos que fazem parte de uma determinada estrutura social. O fato é que as regras sociais tendem a definir os comportamentos adequados das pessoas para cada situação.
Todas as pessoas que não seguem regras impostas são identificadas de que maneira?
a. São consideradas infratoras e vistas como insiders.
b. São consideradas altruístas e vistas como outsiders e insiders.
c. São consideradas desviadas e vistas como outsiders.
d. São consideradas detentoras e vistas como insiders.
e. São consideradas infratoras e vistas como outsiders.

Qual o conceito de relativizar?
1. ( ) é compreender que não existem regras, normas, valores sociais que são únicos, verdadeiros e absolutos
2. ( ) ação de intolerância e preconceito cultural, religioso, étnico e político.
3. ( ) pluralidade de modos de viver, pensar, agir e sentir
4. ( ) sentidos e sentimentos que ocasionam estranheza, medo e hostilidade.
a. V-F-V-F;
b. V-F-F-V;
c. V-V-V-F.
d. V-F-F-F;
e. F-V-V-F;

O desvio de um outsider pode ser entendido por algumas concepções:
Assinale a alternativa correta:
I) Estatística: qualquer coisa que difere do que é comum
II) Patológico: acredita que qualquer manifestação de diferença pode ser considerada como doença, em especial, um produto de doença mental.
III) Relativista: nesta concepção existe a crença de que o desvio pode ser entendido como uma falha em obedecer às regras de um determinado grupo social
IV) Viciante: nesse sentido que muitas pessoas pensam ser possível uma suposta cura gay e que os problemas com alcoolismo ou drogas são apenas de ordem psicológica
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas I II e III estão corretas.
c. Todas as alternativas estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas II e III estão corretas.

O sincretismo religioso faz parte do cotidiano de nossas ações. Mas afinal, o que esse conceito significa? Bom, trata-se de uma espécie de conexão entre diferentes doutrinas religiosas capaz de criar algo novo.
A que se refere o sincretismo religioso?
a. Refere-se de grupos que brigam entre si, por defenderem sua religião.
b. Trata-se de uma espécie de desconexão entre diferentes doutrinas religiosas.
c. Trata-se da relação indesejada de povos e religiões.
d. Refere-se a grupos extremistas brigando por território.
e. Refere-se ao convívio entre diferentes religiões, seus costumes, rituais e tradições e sua relação entre diversos grupos.

Com relação à cultura material, existe uma lei que a protege, regulada pelo Decreto Lei nº 25, de 1937, da Constituição Federal, em seus artigos 215 e 216, e Decreto Lei nº 3.551/2000, que determina quais ações podem ser tomadas em relação à preservação material.
Qual destas ações é considerada o método mais antigo?
a. Subcultura.
b. Valoração do patrimônio cultural ferroviário.
c. Chancela.
d. Tombamento.
e. Complexo cultural.

A chancela foi instituída pela Portaria Iphan nº 127/2009, reconhece a importância cultural de certas regiões do território nacional, que representam os processos que permitem a interação do homem com o meio natural.
Quanto à cultura material, qual a definição de chancela?
a. A chancela é considerada o instrumento mais antigo de proteção. Cabe a ela proibir a destruição de bens culturais tombados.
b. É uma maneira diferente de se comportar ou agir por meio de regras de grupos que fazem parte de uma cultura maior.
c. A chancela é utilizada para promover a parceria entre o poder público, a sociedade civil e a iniciativa privada. Tendo como intuito compartilhar a manutenção do território nacional na preservação da nossa história e da relação entre o homem e o meio natural.
d. A chancela é responsável pela guarda e manutenção do espólio da extinta Rede Ferroviária Federal.
e. É padrão que podem ser entendidos como normas e regras estabelecidas pela sociedade que determinam como nós, indivíduos sociais, devemos agir, nos vestir, falar e, até mesmo, pensar.