Grátis: A modernidade impõe severas críticas ao controle do indivíduo exercido, como por exemplo, o medievo que exerceu uma imposição de verdades ou regras... – Questões Respondidas

Filosofia

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A modernidade impõe severas críticas ao controle do indivíduo exercido, como por exemplo, o medievo que exerceu uma imposição de verdades ou regras morais para orientar, este mesmo indivíduo, ao comportamento correto. A proposta moderna é que estas sejam alcançadas de forma autônoma pelo uso da razão esclarecida.
Além destes dois pontos quais outros entraves, na visão de Kant, colaboram para que o homem permaneça nesse estado de menoridade
A. Crenças religiosas.
B. Preceitos e fórmulas criados pelos outros.
C. Burrice ou falta de inteligência.
D. A fé em Deus.

ReflexoesFilosoficas

há 7 meses

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há 7 meses

AP1- FILOSOFIA

UNINTA

Respostas

Ed

há 7 meses

Para responder à sua pergunta, precisamos considerar a visão de Kant sobre a "menoridade" do ser humano, que ele define como a incapacidade de usar a própria razão sem a orientação de outro. Kant critica a falta de autonomia e a dependência de regras externas. Analisando as alternativas: A. Crenças religiosas - Embora possam ser um entrave, não são o foco principal da crítica de Kant. B. Preceitos e fórmulas criados pelos outros - Esta opção se alinha diretamente com a crítica de Kant, que enfatiza a dependência de normas impostas por outros como um entrave à autonomia. C. Burrice ou falta de inteligência - Kant não atribui a menoridade à falta de inteligência, mas sim à falta de uso da razão. D. A fé em Deus - Similar à opção A, a fé pode ser um fator, mas não é o principal entrave que Kant discute. Portanto, a alternativa que melhor representa os entraves à autonomia do indivíduo, segundo Kant, é: B. Preceitos e fórmulas criados pelos outros.

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UNINTA

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Alguns pensadores negam ou afirmam reflexões que são anteriores a si. Essa realidade é positiva no campo filosófico, pois permite que seja efetivado um discurso e raciocínio que vai se aperfeiçoando e edificando novas realidades para a consciência humana. Entender o pensamento de cada autor, e a estrutura edificada, é essencial para uma autonomia da criação. Quando entramos em contato com o núcleo teórico somos capazes de esboçar uma reflexão fundamentada que nos garante opinar com mais segurança.
Portanto, quem foi o primeiro filósofo a perceber que as coisas são e não-são, ao mesmo tempo, ou seja, que a realidade está em constante movimento.
A. Anaxímenes;
B. Heráclito;
C. Parmênides.
D. Pitágoras;

Entender a profundidade da reflexão filosófica é essencial para que possamos identificar o seu valor para a existência humana e sua afirmação, pois, o exercício filosófico nos permite obter outra percepção da realidade que nos auxilia a pensar e, consequentemente, termos outras atitudes perante as realidades que nos rodeiam.
Sendo assim, o que caracteriza a atitude filosófica
I) Um distanciar-se do cotidiano e um aprofundamento no pensamento.
II) Deixar de pensar nas coisas como sendo verdades evidentes por si, e buscar fundamentos no pensamento mais crítico do que as coisas são.
III) Procurar a essência das coisas e não a mera aparência.
IV) Um exercício meramente especulativo.
A. O enunciado IV é a única correta;
B. Os enunciados I, II e III estão corretos.
C. Os enunciados II e IV são corretos;
D. Os enunciados I e II são incorretos;

A autonomia é uma condição de afirmação em que o sujeito reflexivo se torna consciente de sua condição no mundo e se relaciona de forma esclarecida com os problemas morais que a sociabilidade impõe. A modernidade propõe a centralidade da razão como forma de tornar o homem consciente e capaz de refletir de forma sistemática sobre questões que exigem respostas urgentes seja no campo pessoal ou coletivo.
Portanto, caso o homem não esteja nessa posição à responsabilidade pode ser atribuída a si mesmo, haja vista, todos sendo racionais, entende Kant, que todos são capazes de chegar à autonomia. Mediante a isto, segundo Kant, qual (ais) as causas da menoridade
A. A condição em que a pessoa nasce é a causa.
B. A ignorância e o baixo nível intelectual são as causas.
C. A condição social e os poucos recursos financeiros é a causa.
D. A preguiça e a covardia são as causas.

A filosofia em seu momento inicial tem seu interesse particular perante a esfera que se constitui como origem (causa primeira) daquilo que existe e se anuncia ao homem causando espanto e admiração. Compreender essa causa é apreender não somente o porquê das coisas, mas, acima de tudo, qual seu sentido, haja vista, toda a realidade existencial encontrar sentido nas figurações mitológicas onde a natureza tinha características próprias para fundar certa moralidade.
Portanto, as questões fundamentais para os filósofos pré-socráticos eram:
A. Conhecer o homem.
B. Conhecer a essência do que existe.
C. Conhecer a forma correta de administrar a polis.
D. Conhecer a aparência das coisas materiais.

Como é possível perceber na leitura dos pré-socráticos há uma intensa reflexão sobre a arché, isto é, aquilo que é o princípio fundamental da realidade. Cada pensador contrariando a tese central de seu opositor. Para um, o princípio é a agua. Para outro, o fogo é o que principia. Para um terceiro, o princípio é o ápeiron.
Sendo assim, qual é o primeiro filósofo que ensinou que: "Existem dois mundos, um sensível e outro inteligível"
A. Sócrates.
B. Aristóteles.
C. Platão.
D. Parmênides.

Para muitos a filosofia é algo distante e fora da realidade. A filosofia não estar em relação com o mundo real mais sim com algo ideal desse mundo, logo suas conclusões não se enquadram no cotidiano das ações humanas.
Partindo dessas questões, o que é filosofia para a autora Chauí
A. Uma atividade teórica sem utilidade no mundo prático.
B. A decisão de não aceitar como óbvias coisas ou ideias.
C. Prática teórica discursiva não cientifica que busca o fundamento das coisas.
D. Prática teórica discursiva.

A filosofia em sua gênesis edifica um campo de investigação crucial para que a natureza se torne mais clara e evidente ao entendimento humano. Claro que essa base tem haver com aquilo que naquele momento e contexto histórico se apresenta como inquietação. Esse momento inaugural é significativo para todo desenvolvimento histórico da reflexão filosófica. Com isso, a filosofia inaugura uma forma particular ao pensar que evolui a consciência humana permitindo que seja possível uma nova categoria de reflexão.
Como se chamou o primeiro período da história da filosofia:
A. Período antropológico.
B. Período socrático.
C. Período naturalista.
D. Período arqueológico.