No capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, aprendemos que as descrições de homem vão além das preconizadas pelos dicionários e pela ciência biológica. Com base nesses estudos, analise as afirmativas a seguir. I) No âmbito da Filosofia, o ser humano é percebido como um ser social, moral e racional. É um ser vivo que tem valores morais, segue regras e normas de conduta. Possui habilidades artísticas, políticas e religiosas. II) Áreas como a constituição de nossa identidade, o trabalho, a família e a afetividade humana demonstram o quanto o ser humano tem o potencial de transformar seu meio e, ao mesmo tempo, modificar a si mesmo. III) Para alguns autores da Sociologia, o ser humano é fruto de seu trabalho, produto de sua cultura e de sua vida em sociedade. IV) O processo de transformação humana é contínuo e dialético, dando movimento à constituição histórica da humanidade. A esse respeito, é correto o que se afirma em:
a.
Apenas II e IV estão corretas.
b.
Apenas I, II e IV estão corretas.
c.
Apenas II e III estão corretas.
d.
Todas as assertivas estão corretas.
e.
Apenas I, II e III estão corretas.
a.
Apenas II e IV estão corretas.
b.
Apenas I, II e IV estão corretas.
c.
Apenas II e III estão corretas.
d.
Todas as assertivas estão corretas.
e.
Apenas I, II e III estão corretas.
Respostas
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ano passado
Vamos analisar cada afirmativa: I) No âmbito da Filosofia, o ser humano é percebido como um ser social, moral e racional. É um ser vivo que tem valores morais, segue regras e normas de conduta. Possui habilidades artísticas, políticas e religiosas. Verdadeiro, essa descrição é coerente com a visão filosófica do ser humano. II) Áreas como a constituição de nossa identidade, o trabalho, a família e a afetividade humana demonstram o quanto o ser humano tem o potencial de transformar seu meio e, ao mesmo tempo, modificar a si mesmo. Verdadeiro, essa afirmativa reflete a capacidade do ser humano de se adaptar e transformar tanto o ambiente quanto a si mesmo. III) Para alguns autores da Sociologia, o ser humano é fruto de seu trabalho, produto de sua cultura e de sua vida em sociedade. Verdadeiro, essa é uma visão comum na Sociologia, que enfatiza a influência da cultura e da sociedade na formação do ser humano. IV) O processo de transformação humana é contínuo e dialético, dando movimento à constituição histórica da humanidade. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois reflete a ideia de que a transformação humana é um processo dinâmico e histórico. Agora, considerando que todas as afirmativas I, II, III e IV estão corretas, a alternativa correta é: d) Todas as assertivas estão corretas.
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Para Aristóteles (366 a.C.), a natureza do indivíduo humano só é realizável através da comunidade social e política. O indivíduo isolado torna-se insociável e apolítico, comportando-se como um deus ou como um besta. Com base no que estudamos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, o que o filósofo sugere a partir dessa reflexão?
O ser humano é naturalmente político.
a. O ser humano é uma unidade indivisível.
b. O ser humano é um ser degradado.
c. O ser humano é naturalmente político.
d. O ser humano é um ser gregário.
e. O ser humano deve viver isolado.
De acordo com Souza (1995), qual é a importância da linguagem para o desenvolvimento da humanidade?
Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. A comunicação pessoal e social é intermediada pelo uso que os homens fazem da linguagem nas suas mais variadas formas.
a. Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. A comunicação pessoal e social é intermediada pelo uso que os homens fazem da linguagem nas suas mais variadas formas.
b. Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado e o registro do presente. Sendo assim, a comunicação é importante para a socialização, mas não contribui para o desenvolvimento da humanidade.
c. Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. A comunicação se torna cada vez mais possível graças ao uso das redes sociais, logo, não será necessária a linguagem.
d. Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. Por outro lado, a comunicação só é possível pelo uso que os homens fazem das tecnologias digitais.
e. Por meio da linguagem, é possível a transmissão da cultura, a conservação do passado, o registro do presente e a construção do futuro. A comunicação pessoal e social é intermediada pelo uso que os homens fazem dos meios de transporte.
Analise as afirmativas a seguir: I) Os registros mais antigos dos fósseis de hominídeos indicam que o Australopithecus surgiu na África. II) As características que diferenciavam o Australopithecus de outros primatas eram apenas o andar bípede e a postura ereta. III) O Australopithecus também fazia uso de instrumentos rudimentares. IV) Os registros mais antigos dos fósseis de hominídeos indicam que o Australopithecus surgiu há aproximadamente 4 milhões de anos. A partir do que estudamos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, é correto o que se afirma em:
A partir do que estudamos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, é correto o que se afirma em:
I) Os registros mais antigos dos fósseis de hominídeos indicam que o Australopithecus surgiu na África.
II) As características que diferenciavam o Australopithecus de outros primatas eram apenas o andar bípede e a postura ereta.
III) O Australopithecus também fazia uso de instrumentos rudimentares.
IV) Os registros mais antigos dos fósseis de hominídeos indicam que o Australopithecus surgiu há aproximadamente 4 milhões de anos.
a. Apenas I, III e IV estão corretas.
b. Apenas I e IV estão corretas.
c. Todas as assertivas estão corretas.
d. Apenas I, II e III estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.
Desde os primórdios de nossa existência, o questionamento sobre quem é o ser humano suscita em nós muitas indagações e imprecisões. Podemos afirmar que:
Podemos afirmar que:
a. A pergunta “quem é o ser humano” foi pensada apenas pelos gregos antigos.
b. A pergunta “quem é o ser humano” é facilmente respondida pelos poetas.
c. A pergunta “quem é o ser humano” tem sido alvo de muitas pessoas comuns, pesquisadores, filósofos, antropólogos, sociólogos e poetas.
d. A pergunta “quem é o ser humano” interessa apenas à antropologia.
e. A pergunta “quem é o ser humano” ficou restrita às pessoas do campo.
Com base em seus estudos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social”, o que é realidade normativa?
O que é realidade normativa?
a. Realidade a qual segue normas e regras preestabelecidas de como as coisas devem ser.
b. É um ambiente no mundo real com objetos virtuais com os quais você pode interagir.
c. É um ambiente no mundo real com objetos virtuais sobrepostos.
d. Realidade que indica um modo de ser indeterminado ou um modo de ser real ou factual.
e. Realidade a qual não segue normas e regras preestabelecidas de como as coisas devem ser.
Analise as afirmativas a seguir: I) Fazer uso de instrumentos e das mãos para o trabalho, aliada ao aumento do volume cerebral, permitiu aos hominídeos produzirem objetos que funcionavam como prolongamento dos braços e das mãos. II) No período da Pedra Lascada, os hominídeos criaram diferentes instrumentos que possibilitaram seu desenvolvimento social. III) Foi por meio da transformação de objetos da natureza em objetos com utilidade que o ser humano transformou não somente suas condições materiais, mas também as psicológicas ou intelectuais. IV) O Australopithecus não fazia uso de instrumentos rudimentares. Vimos no capítulo intitulado “O ser Humano como ser social” que, após anos de evolução e utilização de diferentes ferramentas, o ser humano se tornou cada vez mais habilidoso, até culminar no desenvolvimento atual. A esse respeito, é correto o que se afirma em:
A esse respeito, é correto o que se afirma em:
I) Fazer uso de instrumentos e das mãos para o trabalho, aliada ao aumento do volume cerebral, permitiu aos hominídeos produzirem objetos que funcionavam como prolongamento dos braços e das mãos.
II) No período da Pedra Lascada, os hominídeos criaram diferentes instrumentos que possibilitaram seu desenvolvimento social.
III) Foi por meio da transformação de objetos da natureza em objetos com utilidade que o ser humano transformou não somente suas condições materiais, mas também as psicológicas ou intelectuais.
IV) O Australopithecus não fazia uso de instrumentos rudimentares.
a. Apenas I, II e III estão corretas.
b. Todas as assertivas estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas II, III e IV estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.
De acordo com Souza (1995), o ser humano age com consciência, intencionalidade e planejamento uma vez que é definido geneticamente com tais capacidades. Para a autora, o que difere o ser humano dos demais entes vivos?
Para a autora, o que difere o ser humano dos demais entes vivos?
a. Ser autodeterminante basta para diferenciar o ser humano dos demais seres vivos.
b. É possuir alma ou espírito.
c. É apenas criar bens culturais e fazer o uso da linguagem.
d. É possuir vida própria, consciente, autodeterminada e autodeterminante.
e. Possuir vida própria basta para diferenciar o ser humano dos demais seres vivos.
O animal é guiado por seus instintos, no entanto, não é capaz de controlá-los. O homem, embora movido em parte pelos seus instintos, pode dominá-los através de suas decisões. Essa possibilidade está ligada a qual característica do ser humano?
Essa possibilidade está ligada a qual característica do ser humano?
a. Ser social.
b. Ser político.
c. Ser racional.
d. Ser livre.
e. Ser material.
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