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A essência, em última instância, de tudo aquilo que percebemos pelos sentidos, está no número, pois as coisas são números e escondem números em si, além de se distinguirem umas das outras por diferenças quantitativas e numéricas.” Essa afirmativa representa o pensamento de:
a. Tales de Mileto.
b. Anaximandro de Mileto.
c. Anaxímenes de Mileto.
d. Pitagoras de Samos.
e. Xenófanes de Colofón.
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Estudo Através de Questões

há 9 meses

Respostas

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há 9 meses

A citação apresentada fala sobre a essência das coisas e a relação entre a percepção sensorial e os números. Essa ideia está fortemente associada ao pensamento de Pitágoras, que acreditava que os números eram fundamentais para a compreensão da realidade e que tudo poderia ser explicado em termos numéricos. Vamos analisar as alternativas: a) Tales de Mileto - Famoso por suas contribuições à geometria e por considerar a água como o princípio de todas as coisas, mas não enfatizava a relação com números como essência. b) Anaximandro de Mileto - Conhecido por suas ideias sobre o "apeiron" (o indefinido), mas não focava na essência numérica. c) Anaxímenes de Mileto - Acreditava que o ar era o princípio de tudo, sem relação direta com a ideia de números. d) Pitágoras de Samos - Defendia que os números eram a essência de todas as coisas e que a realidade poderia ser compreendida através deles. e) Xenófanes de Colofón - Famoso por suas críticas à religião e à antropomorfização dos deuses, mas não se relaciona com a ideia de números como essência. Portanto, a alternativa correta é: d) Pitágoras de Samos.

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(Prefeitura Municipal de São Caetano do Sul - SP - USCS – 2009). Para os gregos, o mito era um discurso pronunciado para pessoas que acreditam ser verdadeira a narrativa apresentada. Os cantores ambulantes davam forma poética aos relatos populares e os recitavam de cor em praça pública. Sobre os mitos é correto afirmar-se que:
a. O mito era considerado uma narrativa sagrada.
b. O mito fazia um apelo à razão do ouvinte.
c. A narrativa mítica não trazia sabedoria sobre o universo humano, pois colocava em cena deuses e heróis.
d. No mito, a razão se sobrepõe ao elemento fantástico.
e. Nenhuma alternativa está correta.

A “Ilíada” e “Odisseia” são duas das obras mais importantes da literatura grega e sobreviveram muito tempo na tradição oral, antes de serem escritas. Considera-se como autor dessas obras:
a. O poeta Homero.
b. O herói Aquiles.
c. O filósofo Tales de Mileto.
d. O guerreiro Ulisses (Odisseu).
e. O filósofo Pitágoras de Samos.

A palavra mítica é sagrada porque tem origem na revelação divina. Dessa forma, assinale a característica correta do ponto de vista do pensamento mítico:
a. O mito se apresenta como verdade que não precisa ser provada e não admite contestação.
b. O mito se apresenta como verdade que deve ser comprovada racionalmente.
c. O mito se apresenta como afirmação que pode ser questionada.
d. O mito se apresenta como verdade que nada tem a ver com a fé e a crença.
e. O mito é um conjunto caótico de superstições criado por uma mente perturbada.

A partir das afirmacoes abaixo, assinale a alternativa correta: I.A filosofia busca explicar a realidade de forma emocional. II.Os primeiros filósofos são chamados de pré-socráticos. III.Os pré-socráticos buscam a arkhé, isto é, o elemento primordial constitutivo de todas as coisas.
a. Apenas I.
b. I e II.
c. Apenas III.
d. II e III.
e. I, II e III.

De acordo com Dermeval Saviani, a filosofia reflete sobre problemas que a realidade apresenta.
Dessa forma, pergunta-se: o que é um problema?
a. Qualquer coisa desconhecida.
b. Qualquer coisa já conhecida.
c. Toda proposição interrogativa.
d. Algo que não se sabe, mas que se necessita saber.
e. Algo que desperta curiosidade, mesmo que não implique uma questão vital.

Ele é considerado o primeiro filósofo e ficou muito conhecido pelo feito notável de prever um eclipse que se confirmou no dia previsto: 28 de maio de 585 a.C. Para ele, “a água é o elemento primordial de todas as coisas”. Trata-se de qual pensador?
a . Homero
b. Hesíodo
c. Ulisses
d. Tales
e. Sócrates

Leia o texto abaixo e responda à questão: Os gregos dos tempos homéricos relatam a lenda de Pandora, “[...] que enviada aos homens, abre por curiosidade a caixa de onde saem todos os males. Pandora consegue fechá-la a tempo de reter a esperança, única forma de o homem não sucumbir às dores e aos sofrimentos da vida” (ARANHA & MARTINS, 1993).
Trata-se de um relato:
a. Mítico.
b. Filosófico.
c. Religioso.
d. Científico.
e. Lógico.

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