Na análise das fases de evolução dos direitos fundamentais, assinale a resposta correta:
A estatalidade negativa e mínima é característica do absolutismo monárquico.
O pacto de consentimento de John Locke deve ser associado ao paradigma do Estado Social.
A fase de afirmação dos direitos naturais corresponde à polis grega e à concepção medieval de Estado.
Com base na negação do absolutismo, o constitucionalismo liberal fixa uma concepção jurídica de Estado mínimo que rejeita os privilégios estamentais do Estado absolutista.
A primazia do social sobre o individual e prevalência do Estado interventor sobre o Estado absenteísta são características do Estado Liberal de Direito.
A estatalidade negativa e mínima é característica do absolutismo monárquico.
O pacto de consentimento de John Locke deve ser associado ao paradigma do Estado Social.
A fase de afirmação dos direitos naturais corresponde à polis grega e à concepção medieval de Estado.
Com base na negação do absolutismo, o constitucionalismo liberal fixa uma concepção jurídica de Estado mínimo que rejeita os privilégios estamentais do Estado absolutista.
A primazia do social sobre o individual e prevalência do Estado interventor sobre o Estado absenteísta são características do Estado Liberal de Direito.
Respostas
Ed 
ano passado
A resposta correta é: "Com base na negação do absolutismo, o constitucionalismo liberal fixa uma concepção jurídica de Estado mínimo que rejeita os privilégios estamentais do Estado absolutista." Essa afirmação reflete a transição do absolutismo para um modelo de Estado que busca garantir direitos individuais e limitar a intervenção estatal, caracterizando o constitucionalismo liberal.
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Sobre as características dos direitos fundamentais, assinale a opção correta:
Pela universalidade conclui-se que não existem direitos fundamentais absolutos, isto é, todos os direitos fundamentais são relativos ou limitados.
A irrenunciabilidade significa que os direitos fundamentais não se perdem pelo decurso do tempo sem que eles sejam exercidos.
A historicidade projeta a ideia de que os direitos fundamentais são consagrados a todas as pessoas, independente de sua nacionalidade, raça, sexo, convicção política, inclinação filosófica ou credo.
A complementaridade significa que o intérprete deve analisar os direitos fundamentais de forma sistêmica a partir do princípio da unidade da Constituição.
A imprescritibilidade significa que os direitos fundamentais são inegociáveis.
A ideia de pacto de submissão que rejeita o conceito de direito de resistência e legitima o modelo de Estado absoluto deve ser associado à:
Rousseau
Aristóteles
Hobbes
Locke
Montesquieu
Acerca da terminologia envolvendo os conceitos de direitos do homem, direitos humanos e direitos fundamentais, é CORRETO afirmar que pela constitucionalização em um determinado Estado são transformados:
direitos fundamentais em direitos das gentes.
direitos fundamentais em direitos do homem.
direitos naturais em direitos do homem.
direitos humanos em direitos do homem.
direitos do homem em direitos fundamentais.
Com relação à questão terminológica envolvendo os conceitos da teoria jurídica contemporânea, podemos afirmar que é a positivação em uma Constituição de um determinado Estado que transforma direitos do homem (direitos naturais) em:
direitos humanos
direitos cosmopolitas
direitos da humanidade
direitos fundamentais
direitos naturais.
Na Constituição de 1988 o 'direito a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, está alocado no rol dos direitos:
Políticos
Solidários.
Individuais.
À nacionalidade.
Sociais.
Acerca da disciplina dos direitos fundamentais, analise as seguintes afirmativas: I) O catálogo de direitos fundamentais do cidadão brasileiro é aberto, na medida em que existe a possibilidade de agregar a tal catálogo todo um conjunto de novos direitos advindos do regime, dos princípios constitucionais e dos tratados internacionais. II) De acordo com a concepção brasileira, os direitos fundamentais estão dispostos no rol taxativo do art. 5º da Constituição Federal. III) Os direitos fundamentais no Brasil estão limitados aos direitos constantes do título II da Constituição (Dos direitos e garantias constitucionais), não se admitindo, portanto, nenhum direito advindo de tratados internacionais. IV) A aplicação axiológica da lei, que reaproxima o direito da ética, é feita pela escola do pós-positivismo jurídico. Somente é CORRETO o que se afirma em:
I e III
II e IV
I e IV
II e III
III e IV
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