Vamos analisar as alternativas em relação à teoria do Choque de Civilizações de Samuel P. Huntington: A) O fim da história com o triunfo universal da democracia liberal e do capitalismo de então. - Esta afirmação se relaciona mais com a teoria de Francis Fukuyama, não com Huntington. B) A primazia dos fatores econômicos e da luta de classes na definição dos conflitos futuros. - Huntington argumenta que os conflitos seriam mais culturais do que econômicos, então essa opção não está correta. C) Os conflitos não seriam impulsionados por diferentes projetos de poder ou interesses estratégicos. - Huntington afirma que os conflitos seriam, sim, impulsionados por diferenças culturais, então essa opção também não é correta. D) A formação de ordenamentos sociais homogêneos entre as nações, para superação das divisões civilizacionais. - Huntington não acredita que as civilizações se tornariam homogêneas, mas sim que as diferenças culturais levariam a conflitos. E) A convergência de todas as culturas levaria a sociedade para um modelo ocidental globalizado único. - Huntington argumenta que as civilizações se manterão distintas e que haverá conflitos, então essa opção também não é correta. Diante da análise, a alternativa que melhor reflete a tese de Huntington é a que não está entre as opções apresentadas, pois todas as alternativas falham em capturar a essência da teoria do Choque de Civilizações. No entanto, se tivermos que escolher a que menos se afasta da ideia central, a opção C é a que mais se aproxima, mas ainda assim não é correta. Portanto, a resposta correta é que nenhuma das opções apresentadas reflete adequadamente a teoria de Huntington.