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Ao estabelecer uma relação com o texto bíblico nesse poema, o eu lírico identifica-se com Pote Cru porque
A) entende a necessidade de todo poeta ter voz de oratórios perdidos. B) elege-o como pastor a fim de ser guiado para a salvação divina. C) valoriza nos percursos do pastor a conexão entre as ruínas e a tradição. D) necessita de um guia para a descoberta das coisas da natureza. E) acompanha-o na opção pela insignificância das coisas.
A) entende a necessidade de todo poeta ter voz de oratórios perdidos.
B) elege-o como pastor a fim de ser guiado para a salvação divina.
C) valoriza nos percursos do pastor a conexão entre as ruínas e a tradição.
D) necessita de um guia para a descoberta das coisas da natureza.
E) acompanha-o na opção pela insignificância das coisas.
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Aprendendo Através de Exercícios

há 3 semanas

Respostas

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há 3 semanas

Para responder a essa questão, precisamos analisar a relação do eu lírico com o "Pote Cru" e o texto bíblico mencionado. O eu lírico se identifica com Pote Cru, que pode simbolizar fragilidade, busca de significado e a conexão com a espiritualidade. Vamos analisar as alternativas: A) entende a necessidade de todo poeta ter voz de oratórios perdidos. - Essa opção sugere uma busca por expressão poética, mas não necessariamente uma identificação direta com Pote Cru. B) elege-o como pastor a fim de ser guiado para a salvação divina. - Essa opção sugere uma relação de guia e proteção, que pode ser relevante, mas não é a única interpretação. C) valoriza nos percursos do pastor a conexão entre as ruínas e a tradição. - Essa opção fala sobre a valorização da tradição, mas não necessariamente sobre a identificação com Pote Cru. D) necessita de um guia para a descoberta das coisas da natureza. - Essa opção sugere uma busca por conhecimento, mas não se relaciona diretamente com a identificação com Pote Cru. E) acompanha-o na opção pela insignificância das coisas. - Essa opção sugere uma reflexão sobre a insignificância, que pode estar mais alinhada com a ideia de fragilidade e busca de significado. Após analisar as alternativas, a que melhor se relaciona com a identificação do eu lírico com Pote Cru é a E) acompanha-o na opção pela insignificância das coisas. Essa opção reflete uma conexão com a fragilidade e a busca de significado na vida.

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Os gráficos expõem dados estatísticos por meio de linguagem verbal e não verbal.
No texto, o uso desse recurso
A exemplifica o aumento da expectativa de vida da população.
B explica o crescimento da confiança na instituição do casamento.
C mostra que a população brasileira aumentou nos últimos cinco anos.
D indica que as taxas de casamento e emprego cresceram na mesma proporção.
E sintetiza o crescente número de casamentos e de ocupação no mercado de trabalho.

As escolhas linguísticas feitas pelo autor conferem ao texto
A. caráter atual, pelo uso de linguagem própria da internet.
B. cunho apelativo, pela predominância de imagens metafóricas.
C. tom de diálogo, pela recorrência de gírias.
D. espontaneidade, pelo uso da linguagem coloquial.
E. originalidade, pela concisão da linguagem.

A letra da canção de Antônio Barros manifesta aspectos do repertório linguístico e cultural do Brasil.
O verso que singulariza uma forma do falar popular regional é:
a. “Isso é um desaforo”.
b. “Diz que eu tou aqui com alegria”.
c. “Vou mostrar pr’esses cabras”.
d. “Vai, chama Maria, chama Luzia”.
e. “Vem cá, morena linda, vestida de chita”.

O texto traz em relevo as funções metalinguística e poética.
Seu caráter metalinguístico justifica-se pela
A discussão da dificuldade de se fazer arte inovadora no mundo contemporâneo.
B defesa do movimento artístico da pós-modernidade, típico do século XX.
C abordagem de temas do cotidiano, em que a arte se volta para assuntos rotineiros.
D tematização do fazer artístico, pela discussão do ato de construção da própria obra.
E valorização do efeito de estranhamento causado no público, o que faz a obra ser reconhecida.

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