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História Contemporânea

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Socialmente, os sans-culottes representam citadinos que vivem de seu trabalho.
Sobre a Revolução Francesa no século XVIII e os sans-culottes, é correto afirmar que:
01. a sociedade francesa, na segunda metade do século XVIII, era uma sociedade dividida em clero e nobreza, compondo o primeiro e o segundo estados, que exploravam e oprimiam o terceiro estado, formado por uma composição muito heterogênea: burgueses, camponeses e sans-culottes.
02. apenas o terceiro estado pagava os impostos, já que o clero e a nobreza tinham isenção tributária, mas eram eles que usufruíam os tesouros reais, através das pensões vitalícias e dos cargos políticos.
04. os sans-culottes, do ponto de vista material, ganharam muito pouco com a Revolução Francesa. Mas politicamente deixaram a sua marca na tradição da ação popular, inspirando os sonhos revolucionários durante o século XIX.
08. os sans-culottes, com sua ideologia socialista, formaram a base do primeiro partido comunista organizado na França, durante os anos da revolução.
16. uma das principais características dos sans-culottes era a sua forte ligação com a classe trabalhadora.
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Historia 01 Livro Propostos (4)
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há 2 semanas

Vamos analisar cada uma das afirmações: 01. A sociedade francesa, na segunda metade do século XVIII, era realmente dividida em clero e nobreza (primeiro e segundo estados) que oprimiam o terceiro estado, que era heterogêneo, incluindo burgueses, camponeses e sans-culottes. Esta afirmação é verdadeira. 02. É verdade que apenas o terceiro estado pagava impostos, enquanto o clero e a nobreza eram isentos. No entanto, a parte sobre usufruir dos tesouros reais através de pensões vitalícias e cargos políticos é um pouco simplificada, mas a essência está correta. Esta afirmação é verdadeira. 04. Os sans-culottes realmente ganharam pouco materialmente com a Revolução, mas deixaram uma marca política significativa, inspirando ações populares no século XIX. Esta afirmação é verdadeira. 08. A afirmação de que os sans-culottes formaram a base do primeiro partido comunista organizado na França é incorreta. Os sans-culottes não eram um partido comunista, mas sim um grupo de cidadãos que defendiam mudanças sociais e políticas durante a Revolução. Esta afirmação é falsa. 16. A forte ligação dos sans-culottes com a classe trabalhadora é uma característica verdadeira, pois eles eram, em grande parte, trabalhadores urbanos. Esta afirmação é verdadeira. Agora, vamos compilar as afirmações verdadeiras: 01, 02, 04, e 16. A única afirmação falsa é a 08. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: 01, 02, 04 e 16.

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A Revolução Francesa foi, historicamente, o acontecimento mais importante da Época Moderna. Ela faz parte de um movimento global que afetou todo o Ocidente nos fins do século XVIII, iniciando uma nova era. Entre os elementos que a influenciaram podemos destacar:
Qual dos elementos a seguir não influenciou a Revolução Francesa?
a) a autocracia nobiliárquica que se firmava nesse momento.
b) as classes emergentes, a decadente burguesia e a Ilustração.
c) os déspotas esclarecidos, que apoiavam os pensadores, como Voltaire e Rousseau.
d) a ideologia iluminista, o liberalismo político-econômico e a burguesia francesa insatisfeita com o mundo em que vivia.
e) no plano econômico, a liberdade de comércio e a produção e, no plano político, o absolutismo monárquico.

A caricatura retrata o jogo das relações entre os três estados que existam na França antes da Revolução de 1789. A imagem da caricatura representa a:
Qual é a interpretação correta da caricatura?
a) aliança da burguesia e da nobreza para combater os membros do clero.
b) convergência de interesses políticos do clero, da nobreza e do povo.
c) luta pela liberdade desencadeada pelos membros do clero e da nobreza.
d) queda dos membros do clero e a ascensão da alta burguesia e da nobreza.
e) exploração dos camponeses pelas classes privilegiadas.

O Grande Medo nasceu do medo do bandido, que por sua vez é explicado pelas circunstâncias econômicas, sociais e políticas da França em 1789.
Identifique o contexto em que o evento conhecido como Grande Medo ocorreu.

A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789, teve grande repercussão no mundo todo. Entretanto, segundo o historiador inglês Eric Hobsbawm: Este documento é um manifesto contra a sociedade democrática e igualitária.
Sobre a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789, assinale a alternativa correta.
a) A Declaração, inspirada nos ideais burgueses, tornou-se a base para a democratização do poder e do acesso à propriedade.
b) Os princípios de liberdade, igualdade, fraternidade e do direito à propriedade foram consagrados na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.
c) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão aprovada pela Assembléia Nacional foi inspirada na Declaração de Independência dos Estados Unidos.
d) A Declaração, sustentada pelo pensamento iluminista de Voltaire, teve fortes influências nos movimentos de independência das Américas.

Com relação à França pré-revolucionária:
A única alternativa que contém as asserções corretas é:
I. O Primeiro Estado era constituído por camponeses, artesãos, lojistas e o restante da alta nobreza.
II. Em 1789, a população francesa era de aproximadamente 25 milhões de habitantes.
III. O clero e a nobreza constituíam, respectivamente, o Primeiro e o Segundo Estados.
IV. A Assembléia Nacional monopolizava as concessões públicas.
V. O ônus dos impostos recaía igualmente sobre os três Estados.
VI. A sociedade do Antigo Regime se caracterizava pela desigualdade de direitos entre os homens.
a) I, II, III
b) I, V, VI
c) II, IV, V
d) II, III, VI
e) III, IV, V

Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos; as distinções não podem ser baseadas senão na utilidade comum.
Podemos afirmar que o princípio enunciado acima, 1º item da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, proclamada em 26/08/1789:
a) expressava os anseios da nova sociedade burguesa e capitalista que se forjava na França.
b) correspondia às aspirações das camadas urbanas mais pobres da sociedade francesa.
c) expressava, de maneira inequívoca, o posicionamento da grande massa da população rural francesa.
d) minava as bases dos privilégios da nobreza.
e) representava um marco importante no estabelecimento de regimes democráticos.

Mesmo se o alvo perseguido não tivesse sido alcançado, mesmo se a constituição por fim fracassasse...
O texto trata:
a) do Iluminismo e do avanço irreversível do conhecimento filosófico.
b) do retorno do Antigo Regime, na Europa, depois do fracasso da Revolução Francesa.
c) da Revolução Francesa, dos seus desdobramentos políticos e constitucionais.
d) da Revolução Inglesa, do impacto que causou no mundo.
e) do despotismo ilustrado, dos seus princípios filosóficos e constitucionais.

Às vésperas da Revolução Francesa, a aristocracia vivia de rendas provenientes das terras e dos cargos públicos.
Foi naquele contexto, potencialmente explosivo, que:
a) os camponeses, temendo reação senhorial, devolveram terras ocupadas.
b) a nobreza, ciosa de sua origem, abriu mão de antigos privilégios senhoriais.
c) a burguesia, tirando proveito do quadro crítico, responsabilizou o regime.
d) Luís XVI, temendo pela sobrevivência, insuflou o povo com ideias revolucionárias.
e) os religiosos, sem abrir mão da renda do dízimo, demitiram-se dos cargos públicos.

Diz o primeiro artigo de um conhecido texto constitucional, publicado em 26 de agosto de 1789: “Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos.”
Escreva o nome do texto citado.

O mais extraordinário não é que a Revolução Francesa tenha empregado os processos que a vimos aplicar e concebido as ideias que produziu.
A Revolução Francesa, em seu processo de mudanças políticas e sociais, caracterizou-se por:
a) derrubar o sistema de representação política da nobreza senhorial.
b) fortalecer o Estado estamental baseado no privilégio.
c) promover o súdito a cidadão através de um ordenamento político-jurídico.
d) substituir o sistema constitucional e parlamentar da monarquia francesa.
e) trocar o modelo institucional da separação dos poderes do Estado absoluto francês.

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