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A música É preciso Saber Viver, de autoria de Roberto Carlos e Erasmo Carlos, baseada na canção It's Over, de Elvis Presley, gravada pela primeira vez em 1968, pela dupla Os Vips, ficou conhecida pela interpretação de muitos artistas e pelo grande sucesso da banda Titãs.
Uma educação em sentido amplo, que dê conta das várias dimensões da vida, assim como pautadas pela música, que é capaz de viabilizar uma educação integral, é uma educação que:
A - ultrapassa a sala de aula superando a ideia de que também é de responsabilidade do educador.
B - quando ultrapassa a sala de aula, deve deixar de ser educação para ser moralidade.
C - oferece a concepção de que o que se aprende na escola não termina nela, mas é preciso que haja comunicação com o mundo.
D - se resume à ideação artística e à elaboração conceitual dos aprendizados, saberes e fazeres nela aprendidos.
E - prepara exclusivamente para o mundo do trabalho, defendendo a profissionalização dos sujeitos como ação principal da cidadania.
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Exercícios Para o Aprendizado

há 4 semanas

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Exercícios Para o Aprendizado

há 4 semanas

Pedagogia nas organizações simulado 2
17 pág.

Pedagogia nas organizações simulado 2

UAB

Respostas

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há 4 semanas

Para responder a essa pergunta, precisamos analisar as alternativas em relação ao conceito de educação integral, que busca abranger diversas dimensões da vida e a conexão entre o aprendizado escolar e o mundo fora da sala de aula. Vamos analisar as opções: A - ultrapassa a sala de aula superando a ideia de que também é de responsabilidade do educador. - Essa opção sugere que a educação vai além da sala de aula, mas não aborda a comunicação com o mundo. B - quando ultrapassa a sala de aula, deve deixar de ser educação para ser moralidade. - Essa opção não se alinha com a ideia de educação integral, pois sugere uma mudança de foco. C - oferece a concepção de que o que se aprende na escola não termina nela, mas é preciso que haja comunicação com o mundo. - Esta opção reflete bem a ideia de educação integral, enfatizando a continuidade do aprendizado e a conexão com o mundo. D - se resume à ideação artística e à elaboração conceitual dos aprendizados, saberes e fazeres nela aprendidos. - Essa opção limita a educação a aspectos artísticos e conceituais, não abrangendo a totalidade da experiência educativa. E - prepara exclusivamente para o mundo do trabalho, defendendo a profissionalização dos sujeitos como ação principal da cidadania. - Essa opção foca apenas na preparação para o trabalho, o que não é o objetivo de uma educação integral. A alternativa que melhor representa a ideia de uma educação integral, que se comunica com o mundo e vai além da sala de aula, é: C - oferece a concepção de que o que se aprende na escola não termina nela, mas é preciso que haja comunicação com o mundo.

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O mito de Ulisses é tomado da Odisseia, de Homero, pelos filósofos da escola de Frankfurt como metáfora da dominação capitalista que se instaura a partir do Iluminismo com o advento da racionalidade.
Qual das opções aponta o motivo pelo qual o herói vai ao mar, ouve o canto e sobrevive e que pode ser utilizada como uma analogia ao trabalho bem executado, que supera os desafios e obstáculos com competência?
A - O fato de Ulisses, ao atar-se ao mastro, ter delegado a condução da empreitada aos seus servos valorizando a liderança dos servos.
B - O fato de Ulisses empregar técnica inteligente ao atar-se ao mastro e selar os ouvidos dos servos.
C - O fato de Ulisses dirigir o barco, comandando muitos homens e a sua vitória sobre as sereias.
D - O fato de os servos serem preparados para atitudes heroicas e terem dirigido o barco sem ajuda de Ulisses.
E - O fato de que os servos faziam do canto das sereias e os perigos do mar motivação para matarem Ulisses, se unindo às sereias.

Com base nas relações dialéticas estabelecidas entre educação e sociedade sob a perspectiva materialista histórica gramsciana, pode-se concluir que a educação deve ser entendida como o resultado cultural de um longo caminho trilhado pela humanidade e, ao mesmo tempo, um processo histórico das práticas socioculturais dos seres humanos enquanto sujeitos políticos ativos e partícipes das transformações da sociedade em que vivem.
Essa perspectiva pedagógica parece se alinhar à:
A - Educação unilateral.
B - Educação bilateral.
C - Educação europeia novecentista.
D - Educação europeia oitocentista.
E - Educação omnilateral.

A importância do estudo dos clássicos (da literatura, das artes, da ciência) para o educador opõe-se a uma educação integral do educando.
A importância do estudo dos clássicos (da literatura, das artes, da ciência) para o educador opõe-se:
A - ao estudo das obras contemporâneas.
B - à perspectiva marxista, eminentemente política.
C - ao conhecimento tradicional acadêmico.
D - à tendência ao conhecimento fragmentário e superficial.

Muitas práticas que aparentemente têm objetivos inclusivos e transformadores acabam, pela força da reprodução do sistema, cumprindo papel inverso que se sintoniza com a perpetuação da injustiça.
De que forma a frequência à escola como direito de acesso ao ensino pode assumir um sentido perverso?
A - Quando esse direito de acesso se transforma numa educação transgressora da ordem social e dos costumes tradicionais.
B - Quando o direito de acesso faz com que a educação seja regida pela lógica do 'mínimo necessário'.
C - Quando a escola passa a concorrer com ambientes perigosos por onde o jovem ou a criança circula em momentos de lazer.
D - Quando o educando passa a ter acesso a direitos como alimentação e transporte.
E - Quando a família não se importa com o fato de as crianças e os jovens estarem estudando.

(Questão adaptada do concurso do Magistério para o IF-RN / 2012) No que se refere às críticas que se desenvolvem aos defensores da relação direta entre educação e economia, estas não desconhecem a importância da escola para o desenvolvimento econômico de uma nação.
Assinale a opção que realça o sentido da relação entre educação e economia defendida por pensadores críticos das políticas educacionais.
A- Articulação entre escola e economia deve privilegiar a lógica mercantil.
B- Articulação entre escola e economia não pode se estabelecer subordinando a escola ao capital.
C- Articulação entre escola e economia deve ter como categorias norteadoras a competitividade e a produtividade.
D- Articulação entre escola e economia deve ser pensada tendo apenas a obrigação de preparar para a empregabilidade.
E- Articulação entre escola e economia só acontece em sociedades capitalistas.

(Questão adaptada do concurso para a prefeitura de Santana do Jacaré-MG. Auxiliar de secretaria / 2015) Tornar a Educação mais inclusiva e acessível é uma urgência. Todos devem ser respeitados em suas diferenças, particularidades e especificidades.
Sobre o princípio da inclusão na educação, assinale a alternativa correta.
A - A educação inclusiva garante a qualidade de ensino a cada aluno, reconhecendo e respeitando a diversidade de acordo com as potencialidades e necessidades de cada um.
B - A escola somente poderá ser considerada inclusiva quando estiver direcionada para tratar os alunos de forma indiferente em todos os aspectos.
C - O princípio da inclusão na educação garante a preferência aos alunos-destaque, tratando todos de forma genérica sem necessidade de tratamento diferenciado em nenhum aspecto.
D - Na escola inclusiva, o aluno está sujeito à segregação, garantindo na aprendizagem a construção das competências necessárias para o exercício pleno da cidadania.
E - A escola inclusiva promove um processo de avaliação que classifica de acordo com o grau de merecimento, levando em consideração exclusivamente as notas das provas.

A educação como princípio implica reconhecer o direito à formação de indivíduos críticos, de cidadãos e não como um mero direito conteudista.
Quando se discute a formação profissional no Brasil, a discussão sobre o ensino básico é pertinente porque:
A - o ensino básico é determinante para a formação de profissionais, pois os valores do trabalho são incutidos na primeira infância.
B - o ensino básico é o único reprodutor da condição superestrutural da sociedade capitalista.
C - é no ensino básico que os educandos aprendem operações de raciocínio úteis a todas as profissões.
D - o ensino básico, bem como o médio, acaba tendo um duplo caráter: de formação e de profissionalização, uma vez que parte dos educandos ingressa direto no mercado de trabalho.
E - o ensino básico é o foco dos investimentos do Estado em educação, competindo com o ensino superior e profissionalizante.

Na visão omnilateral de K. Marx, a concepção do ensino tecnológico exprime a exigência de fazer adquirir conhecimentos de bases científicas e tecnológicas da produção e a capacidade de manejar os instrumentos essenciais das várias profissões.
A partir daí, podemos afirmar que Marx se contrapôs à proposta burguesa de:
A - educação tecnológica, que compreendia que a educação das crianças pertencentes às classes trabalhadoras deveria ocorrer em instituições educativas reservadas ao desenvolvimento humano.
B - a unificação do ensino com a produção material, colocando, porém, como premissa, a abolição do trabalho das crianças, que ocorria de forma escravizada nas fábricas.
C - um ensino profissional universal, que consistia em adestrar o operário em tantos ramos de trabalho quanto possível, para atender a introdução de novas máquinas ou as mudanças na divisão do trabalho.
D - a restituição às classes artesãs e campesinas de uma forma superior de ensino, ligada a novas e mais avançadas relações de produção.
E - um projeto de educação democrático a fim de reduzir os abismos de classe.

(Questão adaptada do concurso SEEDUC-SP Professor de sociologia / 2013) Para Pierre Bourdieu, a escola é um espaço de produção de capital cultural, com diversos agentes e valores sociais envolvidos nesse processo.
Qual das opções a seguir considera a escola a partir do quadro conceitual oferecido pelo sociólogo?
A - A escola é uma ferramenta de poder, que reproduz desigualdades, ao perpetuar de forma implícita hierarquias através do capital cultural acumulado por cada aluno e que tem a ver sobretudo com as suas experiências fora da escola.
B - A escola é, na verdade, o único espaço de lutas pela obtenção e manutenção do poder, produzindo valores que acabam sendo aceitos pelo senso comum.
C - A escola é o principal espaço de socialização e proporciona o desenvolvimento integral dos indivíduos.
D - O aluno ainda não é um ator social ligado à engrenagem da produção, dela participará como herdeiro e transmissor de valores apenas quando se integrar ao mundo do trabalho.
E - A escola é um artifício de reafirmação de poderes, onde estruturas sociais diferentes convivem e se enfrentam com seus variados estilos.

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