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A BNCC compreende em sua estrutura, uma concepção específica de conhecimento que vem sendo denominada no campo das pesquisas em educação de“Sociedade do conhecimento”. Newton Duarte (2008), ao analisar o conjunto deteorizações que dão base a tal concepção, destaca que esta fundamenta-se numconjunto de “ilusões” as quais não correspondem com a realidade e por isso nãopodem ser utilizadas como elemento justificador de sua implementação nos sistemasde ensino. Como uma das exemplificações desta concepção específica deconhecimento, pode-se citar como exemplo o terraplanismo, corrente que dedica-se aexplicar elementos da geografia física através da refutação dos estudos quecomprovam o formato da t erra como sendo redonda. De acordo com o conteúdodestacado no tema 4 da aula 6, em que estão citadas as cinco principais ilusõestomadas como fundamento da chamada “Sociedade do Conhecimento”, mar que comoverdadeira ou falsa as afirmações descritas abaixo que correspondem a estaconcepção específica de conhecimento.I. ( ) Uma destas ilusões consiste na premissa de ser conhecimento uma constr uçãosubjetiva resultante de processos intersubjetivos e não a apropriação da realidade pelopensamento. A partir deste princípio há a relativização do que pode ser consideradoenquanto conhecimento.II. ( ) Uma destas ilusões consiste na ideia de ser o ser humano um ente produtor deconhecimento e cultura, tendo a dimensão científ ica e os conceitos das diferentesáreas de ref erência, papel-chave para a estruturação de processos formativossignificativos e emancipatórios.III. ( ) Uma destas ilusões é que o conhecimento nunca esteve tão acessível como nomomento histórico
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Andre Santos

há 6 dias

Respostas

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há 6 dias

Vamos analisar cada uma das afirmações: I. ( ) Uma destas ilusões consiste na premissa de ser conhecimento uma construção subjetiva resultante de processos intersubjetivos e não a apropriação da realidade pelo pensamento. A partir deste princípio há a relativização do que pode ser considerado enquanto conhecimento. Verdadeira, essa afirmação reflete a ideia de que o conhecimento é visto como algo subjetivo e intersubjetivo, o que pode levar à relativização do que é considerado conhecimento. II. ( ) Uma destas ilusões consiste na ideia de ser o ser humano um ente produtor de conhecimento e cultura, tendo a dimensão científica e os conceitos das diferentes áreas de referência, papel-chave para a estruturação de processos formativos significativos e emancipatórios. Falsa, essa afirmação não se encaixa na concepção de "ilusões" mencionada, pois reconhece a importância do ser humano na produção de conhecimento e cultura, o que é uma visão mais positiva e não uma ilusão. III. ( ) Uma destas ilusões é que o conhecimento nunca esteve tão acessível como no momento histórico. Verdadeira, essa afirmação pode ser considerada uma ilusão, pois embora o conhecimento esteja mais acessível em termos de quantidade de informações disponíveis, isso não necessariamente implica que todos tenham acesso real e crítico a esse conhecimento. Com base na análise, as afirmações verdadeiras são I e III. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: I e III.

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