Para entender o que Kant considera como "conhecimento a priori", é importante lembrar que ele se refere a um tipo de conhecimento que não depende da experiência sensorial, ou seja, é um conhecimento que é anterior à experiência e que pode ser conhecido independentemente dela. Analisando as alternativas: a) Conhecimento independente de religiões - Embora o conhecimento a priori possa ser independente de crenças religiosas, essa definição não abrange o conceito central de Kant. b) Conhecimento independente de experiências, pois anterior à prática - Esta alternativa se alinha perfeitamente com a definição de conhecimento a priori, que é exatamente isso: um conhecimento que não depende da experiência. c) Conhecimento derivado de uma alma espiritual - Essa opção não se relaciona com a definição kantiana de conhecimento a priori. d) Conhecimento derivado da experiência - Esta é a definição de conhecimento a posteriori, que é o oposto do conhecimento a priori. e) Conhecimento apenas identificado pela observação - Novamente, isso se refere ao conhecimento a posteriori, que depende da observação e da experiência. Portanto, a alternativa correta que melhor responde ao que Kant entendia como "conhecimento a priori" é: b) Conhecimento independente de experiências, pois anterior à prática.