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Teologia

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“A quarta doutrina fundamental da Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ) é a volta de Cristo. Essa maravilhosa doutrina está tipificada, de acordo com a visão de Ezequiel (1: 4-10)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIMA, Josadak. BEZERRA, Cícero M. História e teologia da Igreja do Evangelho Quadrangular. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 126. Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base, História e teologia da igreja do evangelho quadrangular, sobre a “quarta doutrina fundamental da IEQ”, considere as sentenças abaixo e aponte a alternativa correta: A Segundo os quadrangulares, as cartas aos Tessalonicenses representam Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. B Segundo os quadrangulares, o Evangelho de Marcos fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. C Segundo os quadrangulares, o Evangelho de João fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. D Segundo os quadrangulares, o Evangelho de Lucas fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. E Segundo os quadrangulares, o Evangelho de Mateus fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis.
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Paulo Cequinel

há 3 dias

Respostas

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há 3 dias

Para responder a essa questão, precisamos analisar as alternativas em relação à doutrina da volta de Cristo na perspectiva da Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ). A doutrina da volta de Cristo é frequentemente associada a passagens bíblicas que falam sobre a segunda vinda de Jesus. A Igreja do Evangelho Quadrangular enfatiza a ideia de Jesus como "Rei que há de vir". Vamos analisar as opções: A) Segundo os quadrangulares, as cartas aos Tessalonicenses representam Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. - As cartas aos Tessalonicenses falam sobre a volta de Cristo, mas não são especificamente associadas a "Rei que há de vir". B) Segundo os quadrangulares, o Evangelho de Marcos fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. - O Evangelho de Marcos enfatiza a ação de Jesus, mas não é o mais associado à ideia de "Rei que há de vir". C) Segundo os quadrangulares, o Evangelho de João fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. - O Evangelho de João tem uma abordagem mais teológica e não enfatiza tanto a ideia de "Rei que há de vir". D) Segundo os quadrangulares, o Evangelho de Lucas fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. - O Evangelho de Lucas também não é o mais associado a essa ideia. E) Segundo os quadrangulares, o Evangelho de Mateus fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis. - O Evangelho de Mateus é conhecido por enfatizar a realeza de Jesus e é frequentemente associado à ideia de que Ele é o Rei que há de vir. Diante dessa análise, a alternativa correta é: E) Segundo os quadrangulares, o Evangelho de Mateus fala de Jesus Cristo “O Rei que há de vir” – tendo como símbolo a sua segunda vinda como Rei dos Reis.

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