Grátis: Herdamos dos nossos povos indígenas o gosto intenso de festejar. Nessas festividades eram e são lugares de aprendizagem, marcando todos os seus con... – Questões Respondidas

Cultura Brasileira

Colégio Objetivo

Herdamos dos nossos povos indígenas o gosto intenso de festejar. Nessas festividades eram e são lugares de aprendizagem, marcando todos os seus contingentes populacionais e cada um singularmente com seus valores, as suas normas, as suas tradições; ao mesmo tempo em que se transforma sempre num grande balcão, numa grande demonstração das inovações, das mudanças, das novas descobertas, das novas concepções.
Ante o exposto, analise as seguintes festividades e julgue os itens: I- Bumba Meu-boi, no Maranhão. II- Festa do Boi, na Amazonas. III- Quadrilhas juninas. Está (ão) correto(s) o(s) item(ns) conhecida(s) como marcas culturais de matrizes como as indígenas:
a. I e III, apenas.
b. II e III, apenas.
c. III, apenas.
d. I, apenas.
e. I, II e III.

diversidadeetnica

anteontem

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Educação das Relações Étnico-Raciais

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Respostas

Ed

anteontem

Vamos analisar cada item em relação à sua conexão com as matrizes culturais indígenas: I- Bumba Meu-boi, no Maranhão. Este é um folguedo popular que tem influências de várias culturas, incluindo a indígena. Portanto, está correto. II- Festa do Boi, no Amazonas. Essa festa é mais associada à cultura do boi-bumbá, que também tem influências de várias tradições, mas não é especificamente uma marca cultural indígena. Portanto, está incorreto. III- Quadrilhas juninas. As quadrilhas juninas são uma tradição das festas juninas, que têm raízes em várias culturas, mas não são especificamente ligadas às matrizes indígenas. Portanto, está incorreto. Com base nessa análise, apenas o item I está correto. Assim, a alternativa correta é: d) I, apenas.

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A grandiosidade de determinados eventos podem ser observados o ano todo, reunindo gerações diferentes em torno do ensinar e do aprender para preservá-los e sempre atualizá-los. Nesse sentido,“ A ______ é o grande e fecundo momento a nos ensinar que a arte de viver e de compreender a vida que nos envolve está na perfeita_ entre o _____e o novo. (PESSOA, 2005, p.30)”
Ante o fragmento narrado, marque a alternativa que preenchem as lacunas, respectivamente:
a. Palestra, dissociação e digital.
b. Festa popular, integração e velho.
c. Comemoração, dependência e remoto.
d. Festividade, relação e antigo.
e. Palestra, conexão e ancestral.

Analise o fragmento a seguir: Em uma palavra, a grande (...) da vida abrange a geografia com seus estudos sobre (fazendo-se referência à terra e das Águas), bem como as ciências da terra (as propriedades agrícolas ou medicinais pertencentes a díspares tipos de solo), e assim por diante.
Ante o breve relato, de que exatamente estamos falando?
a. Ciência.
b. Cosmologia.
c. Antropologia.
d. História.
e. Geologia.

Os Povos Originários tentaram explicar àqueles povos que chegaram, suas “crenças”. Dando-lhes um lugar entre os seus mais sagrados e cultuados seres espirituais. Com o tempo, ser sagrados entender que não eram deuses os portugueses. E nem viriam de uma Terra sem Males, não tendo, ainda as melhores intenções com relação aos povos que encontraram.
Ante o exposto, em relação ao fragmento narrado, de quais crenças se tratam?
a. Suas cosmologias.
b. Suas magias.
c. Suas arquiteturas.
d. Suas culinárias.
e. Suas genealogias.

e desconhecimento sobre a história dos africanos no Brasil.
Ante o texto supramencionado e os estudos propostos, reflita: Calcula-se que, no Brasil, chegaram em torno de 1,5 milhão de negros, constantemente poupados, nunca foram a principal força de trabalho, eram inexperientes e pouco produziram ou construíram neste país. O que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela:
a. De fato, só foram 1,5 milhão de negros vindos de Portugal, e depois chegaram os primeiros migrantes da Europa, por volta de 1808, com a chegada da Família Real que veio visitar o Brasil.
b. Atualmente já não é mais discutida a temática da escravidão no Brasil e não existem provas históricas que contestem ou neguem que os negros foram principal força de trabalho.
c. A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, foram 12 milhões de negros, desgastados como a principal força de trabalho, produzindo e edificando constantemente.
d. Apenas está claro nas documentações da época o fato real de que chegaram mais de um milhão de africanos no Brasil, com um relativo papel na lavoura de cana de açúcar.
e. Engana-se quem pensa que a verdadeira força de trabalho no Brasil republicano foram os negros, isso é inverídico, já que os indígenas, em suas tribos, plantavam para a subsistência.