Vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao Evangelho Segundo Lucas e suas características: A. Eliseu cura um Sírio (4.25-27), a “Grande Comissão” (24.27) são situações onde encontramos o autor deste Evangelho propagando a universalidade do discurso de Jesus. - Esta alternativa está correta, pois Lucas realmente enfatiza a universalidade da mensagem de Jesus, incluindo gentios e marginalizados. B. Exatamente como se percebe como característica, ao contrário do autor do Evangelho Segundo Marcos, o autor do Evangelho Segundo Lucas não coloca em destaque os párias sociais. Algo que Marcos muito bem explorou em seu trabalho. - Esta alternativa é incorreta, pois Lucas também destaca os párias sociais, assim como Marcos. C. O caráter de universalidade do discurso de Jesus presente em Mateus e do que se encontra em Lucas possuem diferentes significados. Não há qualquer distanciamento entre as duas propostas ainda que significantemente distintas. - Esta alternativa é confusa e não reflete a relação entre os evangelhos de forma clara. D. Fariseus e Publicanos não são agraciados -nesta obra- pela empatia de Jesus. - Esta alternativa é incorreta, pois Lucas apresenta Jesus interagindo com fariseus e publicanos, mostrando empatia em várias passagens. E. A presença feminina, também os gentios, os pobres, todo este escopo social se vê no Evangelho Segundo Lucas, exatamente como o encontrado no Evangelho Segundo João de forma contundente. - Embora Lucas realmente destaque a presença feminina e os pobres, a comparação com o Evangelho de João não é tão contundente. Diante da análise, a alternativa correta é: A. Eliseu cura um Sírio (4.25-27), a “Grande Comissão” (24.27) são situações onde encontramos o autor deste Evangelho propagando a universalidade do discurso de Jesus.