Grátis: Em dezembro de 2005, jongo, um estilo musical, foi registrado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) como patrimônio i... – Questões Respondidas

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Em dezembro de 2005, jongo, um estilo musical, foi registrado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) como patrimônio imaterial brasileiro.
É correto afirmar que esse reconhecimento ocorreu por ser um
(A) bem cultural transmitido de geração em geração e reproduzido pelas comunidades, gerando um sentimento de identidade.
(B) bem tangível que permeia e estrutura a cultura regional e nacional, além de promover a diversidade cultural e criatividade humana.
(C) elemento natural de valor estético e científico para a humanidade, além de valorizar aspectos culturais de um grupo específico.
(D) bem cultural que engloba vestígios arqueológicos e lugares associados a grupos humanos passados.

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Semana de Arte Moderna de 1922

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Para responder a essa pergunta, precisamos entender o que caracteriza o jongo e o motivo pelo qual ele foi reconhecido como patrimônio imaterial. O jongo é uma manifestação cultural que envolve música, dança e tradições, sendo transmitido de geração em geração, o que gera um forte sentimento de identidade nas comunidades que o praticam. Analisando as alternativas: (A) bem cultural transmitido de geração em geração e reproduzido pelas comunidades, gerando um sentimento de identidade. - Esta opção reflete exatamente o que é o jongo e o motivo pelo qual foi reconhecido como patrimônio imaterial. (B) bem tangível que permeia e estrutura a cultura regional e nacional, além de promover a diversidade cultural e criatividade humana. - O jongo é um bem imaterial, não tangível. (C) elemento natural de valor estético e científico para a humanidade, além de valorizar aspectos culturais de um grupo específico. - O jongo não é um elemento natural, mas sim uma expressão cultural. (D) bem cultural que engloba vestígios arqueológicos e lugares associados a grupos humanos passados. - Esta opção se refere a bens culturais tangíveis, o que não se aplica ao jongo. Portanto, a alternativa correta é: (A) bem cultural transmitido de geração em geração e reproduzido pelas comunidades, gerando um sentimento de identidade.

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Observe a imagem a seguir. CARLOS CHOPIN ERA UM UM TOCADOR DE BERIMBAU FAZEDOR DE COE LAVA 05 NÃO NÓS TEMOS TALENTO 09 A semana de arte moderna.
Assinale a alternativa que descreve corretamente aspectos da Semana de Arte Moderna de 1922 relacionados com a construção da identidade brasileira.
(A) movimento procurou valorizar o tradicional e nacional, rejeitando a inclusão de elementos estrangeiros, embora tenha sofrido influência cultural europeia.
(B) Os artistas envolvidos buscaram enfatizar a modernização e desconsiderar personagens históricos indígenas ou afrodescendentes, vistos como remanescentes do passado colonial.
(C) evento, de caráter elitista, com seus participantes provenientes alta intelectualidade brasileira, foi uma forma de valorizar a academia brasileira em relação às europeias.
(D) A maioria das obras resultantes do evento tinham como ideal a perfeição da forma, reflexo da interpretação otimista sobre futuro do país.

A Política de Patrimônio Cultural Material do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico (IPHAN) define diretrizes para a proteção do patrimônio cultural material brasileiro. Para isso, estabelece critérios para a seleção dos objetos a serem preservados.
As afirmativas a seguir apresentam corretamente esses critérios, à exceção de uma. Assinale-a.
(A) Os bens culturais devem representar um evidente intercâmbio de ideias e valores dos grupos formadores da sociedade brasileira.
(B) Os bens culturais devem representar uma tradição cultural viva ou desaparecida que exemplifica grupos formadores da sociedade brasileira.
(C) Os bens culturais devem representar a interação humana com o meio ambiente, com expressivo nível simbólico ou expressivo grau de habilidade artística, técnica ou científica.
(D) Os bens culturais devem representar ou ilustrar qualquer estágio de grupos formadores da sociedade brasileira.

Pode parecer que, por definição, o passado está finalizado, mas passado está sempre mudando porque os historiadores e os objetivos da história também mudam.
A respeito das mudanças inerentes na disciplina História, assinale a afirmativa que apresenta corretamente aspectos que caracterizam essas mudanças.
(A) As mudanças na disciplina História estão marcadas, principalmente, pelo descobrimento de novos documentos históricos.
(B) As transformações ocorridas na historiografia refletem na compreensão de que a História é uma disciplina que ainda não alcançou a maturidade suficiente para garantir estabilidade.
(C) As renovações da disciplina História estão marcadas pelos elementos contextuais, sendo um dos desafios atuais a compreensão do fenômeno da globalização.
(D) A evolução da disciplina História é resultado dos acordos e consensos entre os historiadores, que ignoram os dissensos, com objetivo de consolidar o conhecimento histórico.

Antes de iniciar a aula sobre 'Era Vargas', professor distribuiu para os alunos do 9° ano um roteiro de poucas perguntas a fim de que os educandos entrevistassem seus pais e avós.
Essa atividade-entrevista contempla o(s) seguinte(s) objetivo(s) pedagógico(s):
(A) identificar eventuais problemas e temas polêmicos ao tratar de assuntos como fascismo, trabalhismo, ditadura e populismo
(B) resgatar passado familiar vivido e corrigir os equívocos historicamente acumulados pelos familiares do educando
(C) relacionar memória e história, subordinando a última à primeira a fim de promover uma disciplina histórica mais vívida e próxima dos educandos
(D) conceber aluno como sujeito histórico e estabelecer um conjunto de informações prévias que serão importantes na exposição do conteúdo

Observe as fotos a seguir: Foto 1: líder revolucionário Gandhi deixa uma residência londrina para negociar com governo britânico (1931) Foto 2: estudantes protestam na Califórnia (1960)
Essas fotos podem ser relacionadas aos seguintes movimentos, respectivamente:
(A) pacifismo, contra as guerras; e feminista, pelo sufrágio feminino
(B) comunismo, a favor das ações da URSS; primavera feminina, em defesa do aborto
(C) libertário, contra o imperialismo indiano; woodstock, contra consumismo
(D) desobediência civil, pela independência da Índia; e hippie, contra a guerra do Vietnã

Após incêndio que afetou Museu Nacional no Rio de Janeiro em 2018, resultando na perda de parte significativa de seu acervo histórico e científico, a instituição lançou a campanha 'Museu Nacional Vive'.
A respeito dessa iniciativa, assinale a afirmativa que descreve corretamente seu valor relacionado à narrativa e representação do passado.
(A) As fotografias enviadas possuem valor documental por retratarem a realidade do museu no período anterior ao incêndio, fornecendo uma visão realista objetiva da instituição.
(B) As cartas enviadas possuem valor científico, pois constituem documentos escritos que apresentam uma narrativa organizada, fundamentada em dados e pesquisas, portanto são fontes confiáveis para compreender o acervo da instituição.
(C) Os poemas e ilustração enviados possuem valor de ornamento para a iniciativa, uma vez que são da liberdade criativa dos participantes que não apresentam confiabilidade por estar envoltos de subjetividade.
(D) Todos os materiais solicitados possuem valor como expressões de emoções, memorias e conexões com a instituição tanto antes quanto depois do incêndio, portanto são fontes que permitem compreender as experiências dos visitantes e suas percepções em relação ao museu.

Ao tratar do processo eleitoral na Primeira República (1889-1930), um professor do 8° ano apresentou aos alunos a seguinte caricatura, publicada na Revista da Semana, de julho de 1909, além de destacar um trecho sobre as eleições de 1910.
Sobre a disputa eleitoral de 1910, a afirmação de que 'a imprensa era tanto palco quanto personagem na trama política da Primeira República' pode ser explicada da seguinte forma:
(A) a imprensa foi palco, pois era espaço do debate e da luta, e também personagem ao fazer-se, ela mesmo, partícipe da batalha eleitoral
(B) a imprensa se fazia palco, pois dava voz aos dois lados da disputa presidencial, e também personagem por apresentar-se como uma terceira via
(C) a imprensa foi personagem, ao tomar posição política, seja ao lado de civilistas ou militaristas, e palco, ao encenar, dramaticamente, a disputa
(D) a imprensa transformou a disputa eleitoral em entretenimento devido ao teor dos textos publicados nos jornais, por isso foi ao mesmo tempo palco e personagem

Ao iniciar a aula, o professor resolve colocar no quadro a seguinte sentença: passado é, por definição, um dado que nada mais modificará.
Mas o conhecimento do passado é uma coisa em progresso, que incessantemente se transforma. O objetivo do professor, ao destacar essa frase, é o de demonstrar que:
(A) o conhecimento sobre o passado é fragmentado e inacessível em sua totalidade e, por isso mesmo, impossível de ser reconstruído e reescrito
(B) somente a partir da existência de novas fontes é que passado pode ser reescrito, não havendo outra possibilidade de aperfeiçoar o conhecimento sobre ele
(C) o conhecimento histórico e o saber histórico escolar são construídos e reconstruídos por um diálogo do presente (e a partir dele) com o passado
(D) a relação do passado com o presente fere a objetividade científica da História (como disciplina e área do conhecimento) e prejudica sua verdadeira compreensão