"Segundo pesquisadores é comum a associação do eurocentrismo como mais um etnocentrismo. Sabemos que o eurocentrismo não corresponde a uma etnia, pois existem inúmeros grupos étnicos europeus. Enquanto ideologia, o eurocentrismo abstraiu os elementos comuns a muitos grupos étnicos e articulou uma visão generalizada a partir de suas referências clássicas: as civilizações grega e romana. Portanto trata-se de um centrismo específico, ou seja, um modelo europeu. O mais grave equívoco nesta associação está na minimização do eurocentrismo como sistema de dominação. Sua identificação como mais um etnocentrismo, isenta o eurocentrismo de suas características mais destacadas: os processos violentos dessa ideologia e a falsificação histórica, utilizados para impor esse etnocentrismo que deveria ser específico, como universal a todos os povos. Podemos dizer que a universalização do modelo europeu, diferencia o eurocentrismo do etnocentrismo."
Acerca do conceito de eurocentrismo, avalie as afirmações a seguir.
I. Eurocentrismo e etnocentrismo diferenciam-se na medida em que o primeiro configura um sistema de poder ideológico que se propõe universal.
II. A diversidade étnico-cultural europeia revela-se como impedimento para a transformação do eurocentrismo em uma dominação ideológica.
III. O eurocentrismo deve ser considerado uma prática universal, uma vez que todos os povos e culturas passaram pelo processo de ocidentalização.
IV. Etnocentrismo e eurocentrismo são conceitos equivalentes, pois ambos tratam das relações de poder entre etnias, povos e raças distintas.
É correto o que se afirma em:
Alternativas
Alternativa 1:
I, apenas.
Alternativa 2:
II e IV, apenas.
Alternativa 3:
III e IV, apenas.
Alternativa 4:
I, II e III, apenas.
Alternativa 5:
I, II, III e IV.
Ed
ontem
Vamos analisar cada uma das afirmações: I. Eurocentrismo e etnocentrismo diferenciam-se na medida em que o primeiro configura um sistema de poder ideológico que se propõe universal. Verdadeiro, essa afirmação está correta, pois o eurocentrismo é uma ideologia que busca universalizar a perspectiva europeia. II. A diversidade étnico-cultural europeia revela-se como impedimento para a transformação do eurocentrismo em uma dominação ideológica. Falso, a diversidade étnico-cultural não impede a dominação ideológica do eurocentrismo; na verdade, o eurocentrismo pode se sobrepor a essa diversidade. III. O eurocentrismo deve ser considerado uma prática universal, uma vez que todos os povos e culturas passaram pelo processo de ocidentalização. Falso, nem todos os povos e culturas passaram pelo processo de ocidentalização, e o eurocentrismo não é uma prática universal. IV. Etnocentrismo e eurocentrismo são conceitos equivalentes, pois ambos tratam das relações de poder entre etnias, povos e raças distintas. Falso, embora ambos tratem de relações de poder, o eurocentrismo é uma forma específica de etnocentrismo que se propõe a universalizar a perspectiva europeia. Com base nessa análise, apenas a afirmação I é verdadeira. Portanto, a alternativa correta é: Alternativa 1: I, apenas.