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A compreensão do estudo da ética é aprofundada ao considerar o que é moral e sua relação com valores, sentimentos e princípios de um grupo social específico, conforme sua cultura e costumes, manifestados no comportamento dos indivíduos desse grupo. A moral não busca universalização, pois baseia-se no comportamento social, sem reflexão sobre ele. Apesar das diferenças conceituais, moral e ética são frequentemente usadas como sinônimos, devido à semelhança etimológica dos termos. "Moral" deriva do latim mos, moris, significando costume, maneira de se comportar regulada pelo uso; "ética" vem do grego ethos, com o mesmo significado de costumes. A moral pode ser definida como um conjunto de regras de conduta admitidas em determinada época ou por um grupo de pessoas. Em contrapartida, a ética é a parte da filosofia que se ocupa das noções e dos princípios que fundamentam a vida moral, validam suas razões e esclarecem seus objetivos.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Os dois conceitos apresentam princípios que buscam adequar o comportamento do indivíduo na sociedade em que ele está inserido.

PORQUE

II. A ética é o pensamento filosófico que norteia as regras de conduta para sociedade, enquanto a moral é a execução desses costumes.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. Os dois conceitos apresentam princípios que buscam adequar o comportamento do indivíduo na sociedade em que ele está inserido.
II. A ética é o pensamento filosófico que norteia as regras de conduta para sociedade, enquanto a moral é a execução desses costumes.
A As asserções I e II são falsas.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
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Aprendendo Através de Exercícios

há 4 meses

Respostas

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há 4 meses

Vamos analisar as asserções: I. "Os dois conceitos apresentam princípios que buscam adequar o comportamento do indivíduo na sociedade em que ele está inserido." Isso é verdadeiro, pois tanto a moral quanto a ética têm relação com normas e princípios que orientam o comportamento social. II. "A ética é o pensamento filosófico que norteia as regras de conduta para sociedade, enquanto a moral é a execução desses costumes." Essa afirmação também é verdadeira, pois a ética é a reflexão filosófica sobre os princípios morais, enquanto a moral é o conjunto de costumes e práticas adotadas. Agora, a relação entre elas: a asserção II justifica a I? Sim, porque a ética (reflexão filosófica) fundamenta os princípios que a moral (prática social) busca aplicar para adequar o comportamento. Portanto, as duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. Resposta correta: C) As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

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Os princípios dos direitos humanos que estruturam os documentos normativos emergiram no período pós-guerras, especialmente após a Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) de 1948. Essas ideias foram incorporadas ao sistema de proteção internacional com o objetivo de gerar consensos para a formulação de uma nova ordem política mundial que almejava paz e estabilidade entre as nações. Os princípios universais da dignidade e equidade foram introduzidos nas políticas internacionais, promovendo a universalização de considerações sobre as condições econômicas, sociais e culturais essenciais para uma vida digna. Esse movimento transformou a relação entre o indivíduo e o Estado, que passou a ter o compromisso de propor políticas com vistas à garantia desses direitos.
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir: I. A expressão Direitos Humanos foi uma corrente filosófica que expressa as condições mínimas para nossa sobrevivência. II. Os Direitos Humanos garantem ao ser humano o sentimento de pertencimento e também de ser útil à sociedade na qual está inserido. III. Os Direitos Humanos são considerados essenciais, pois, sem eles, as pessoas não conseguiriam desfrutar das condições dignas de sobrevivência. IV. Os Direitos Humanos se diferenciam dos direitos básicos que condicionam a vida em sociedade e o desfrute dos benefícios que a vida pode proporcionar. É correto o que se afirma em:
I. A expressão Direitos Humanos foi uma corrente filosófica que expressa as condições mínimas para nossa sobrevivência.
II. Os Direitos Humanos garantem ao ser humano o sentimento de pertencimento e também de ser útil à sociedade na qual está inserido.
III. Os Direitos Humanos são considerados essenciais, pois, sem eles, as pessoas não conseguiriam desfrutar das condições dignas de sobrevivência.
IV. Os Direitos Humanos se diferenciam dos direitos básicos que condicionam a vida em sociedade e o desfrute dos benefícios que a vida pode proporcionar.
A II e III, apenas.
B II, III e IV, apenas.
C I, II e III, apenas.
D III e IV, apenas.
E I e IV, apenas.

Leia o excerto a seguir: Artigo 8 Todo ser humano tem direito a receber dos tribunais nacionais competentes remédio efetivo para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos pela constituição ou pela lei. Artigo 9 Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado. Artigo 10 Todo ser humano tem direito, em plena igualdade, a uma justa e pública audiência por parte de um tribunal independente e imparcial, para decidir seus direitos e deveres ou fundamento de qualquer acusação criminal contra ele.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Os direitos descritos pelos artigos representam a contribuição legislativa dos países para cumprimento dos direitos. PORQUE II. Os países que seguirem a declaração poderão decidir quais apontamentos serão válidos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. Os direitos descritos pelos artigos representam a contribuição legislativa dos países para cumprimento dos direitos.
II. Os países que seguirem a declaração poderão decidir quais apontamentos serão válidos.
A A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
B A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
C As asserções I e II são falsas.
D As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
E As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

A sociedade democrática institui direitos pela abertura do campo social à criação de direitos reais, à ampliação de direitos existentes e à criação de novos direitos. Eis porque podemos afirmar que a democracia é a sociedade verdadeiramente histórica, isto é, aberta ao tempo, ao possível, às transformações e ao novo. Com efeito, pela criação de novos direitos e pela existência dos contrapoderes sociais, a sociedade democrática não está fixada em uma forma para sempre determinada, ou seja, não cessa de trabalhar suas divisões e diferenças internas, de orientar-se pela possibilidade objetiva (a liberdade) e de alterar-se pela própria práxis. Se esses são os traços definidores da sociedade democrática, podemos comprovar quão distante nossa sociedade se encontra da democracia. De fato, a sociedade brasileira é violenta, autoritária, vertical, hierárquica e está polarizada entre a carência e o privilégio, nela há bloqueios e resistências à instituição dos direitos civis, econômicos, sociais e culturais, isto é, dos Direitos Humanos.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A sociedade democrática representa um direcionamento para os limites individuais. PORQUE II. A liberdade individual deve ser ilimitada independente dos demais. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. A sociedade democrática representa um direcionamento para os limites individuais.
II. A liberdade individual deve ser ilimitada independente dos demais.
A As asserções I e II são falsas.
B A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
C As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
E A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Frequentemente se afirma que o método etnográfico é aquele que diferencia as formas de construção de conhecimento em Antropologia em relação a outros campos de conhecimento das ciências humanas. De fato, o método etnográfico encontra sua especificidade em ser desenvolvido no âmbito da disciplina antropológica, sendo composto de técnicas e de procedimentos de coletas de dados associados a uma prática do trabalho de campo a partir de uma convivência mais ou menos prolongada do pesquisador junto ao grupo social a ser estudado. A prática da pesquisa de campo etnográfica responde, pois, a uma demanda científica de produção de dados de conhecimento antropológico a partir de uma inter-relação entre o pesquisador e os sujeitos pesquisados que interagem no contexto, recorrendo primordialmente às técnicas de pesquisa da observação direta, de conversas informais e formais, das entrevistas não-diretivas etc.
Considerando o excerto, assinale a alternativa correta:
A A prática da etnografia visa principalmente a aplicação de questionários padronizados, com pouca ênfase na observação direta e nas entrevistas não-diretivas.
B O método permite a imersão do pesquisador nas atividades diárias do objeto de pesquisa, para identificar as especificidades da cultura observada.
C O método é resumido em coleta de dados através de bases históricas e registros advindos de pesquisas feitas sobre o grupo pesquisado.
D O método evita qualquer tipo de interação direta entre o pesquisador e o grupo social estudado, para manter a objetividade dos dados coletados.
E A convivência prolongada do pesquisador com o grupo social estudado é desnecessária no método etnográfico, que foca em entrevistas formais rápidas.

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