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A introdução de africanos escravizados no Maranhão data da segunda metade do século XVII. Mário Meireles (2001, p. 243) apontou como marco inicial da escravização o pedido do padre Antônio Vieira, em 1661, de que o Império português passasse a sustentar a colonização de terras maranhenses na utilização da mão de obra africana. (PEREIRA COSTA, Michel Y.. Sociedade e escravidão no Maranhão do século XIX. In: Revista Brasileira de História e Ciências Sociais. Vol. 10, nº 20, julho-dezembro de 2018. p. 250)
A questão da escravidão foi um dos pontos mais tensos da vida brasileira durante o século XIX. Sobre o tema e sobre o lugar do negro na sociedade maranhense, é correto afirmar que:
a) Ainda que a lavoura tenha demandado uma quantidade expressiva de escravos para a sua formação, a sociedade maranhense se manteve predominantemente branca, urbana e alfabetizada.
b) A abolição da escravidão no Maranhão se deu num momento extremamente delicado, no qual a lavoura havia se restabelecido de maneira vigorosa e o número de cativos atingia patamares elevados; ou seja, a Lei Áurea (1888) significou perdas expressivas para o setor produtivo maranhense.
c) A questão da escravidão foi parcialmente solucionada na província do Maranhão por um programa de incentivo de colonização europeia voltado para o regime de colonato e de favorecimento do trabalho livre, iniciativa que contou com grande entusiasmo da elite política e agrária da província.
d) O declínio econômico maranhense implicou na venda dos escravos para as prósperas lavouras cafeeiras de São Paulo e Rio de Janeiro, principalmente a partir da proibição do tráfico de escravos em 1850.
e) A escravidão urbana praticamente inexistia no Maranhão à altura da abolição, tendo sido os negros amplamente acolhidos pelas políticas de modernização urbana em São Luís.
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Vamos analisar cada alternativa com base no contexto histórico do Maranhão e da escravidão no século XIX: a) Incorreta. A sociedade maranhense não se manteve predominantemente branca, urbana e alfabetizada. A população negra e mestiça era significativa, e a sociedade tinha forte presença rural ligada à lavoura. b) Incorreta. A lavoura no Maranhão já estava em declínio no final do século XIX, e a abolição não causou perdas vigorosas para o setor produtivo local, diferentemente de outras regiões. c) Correta. Houve um programa de incentivo à colonização europeia com foco no colonato e no trabalho livre, apoiado pela elite política e agrária do Maranhão, como tentativa de substituir o trabalho escravo. d) Incorreta. Embora tenha havido venda de escravos para outras regiões, o declínio econômico do Maranhão não foi a principal causa, e o tráfico de escravos foi proibido em 1850, mas a venda interna continuou. e) Incorreta. A escravidão urbana existia no Maranhão, e os negros não foram amplamente acolhidos pelas políticas de modernização urbana em São Luís. Portanto, a alternativa correta é: c) A questão da escravidão foi parcialmente solucionada na província do Maranhão por um programa de incentivo de colonização europeia voltado para o regime de colonato e de favorecimento do trabalho livre, iniciativa que contou com grande entusiasmo da elite política e agrária da província.

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O processo colonizador maranhense, embora tenha acontecido tardiamente em relação ao restante do território brasileiro, foi “um projeto totalizante cujas motivações expressaram o desejo dos colonizadores em ocupar um novo chão, explorar seus bens, submeter os seus naturais.” (BOSI, Alfredo. Dialética da colonização. São Paulo: Cia das Letras, 1999.p.15)
Considerando o exposto, coloque (V) para as opções verdadeiras ou (F) para as opções falsas e assinale a seqüência CORRETA de cima para baixo:
O processo de conquista e ocupação do Maranhão se insere em uma ampliação das fronteiras comerciais européias e na disputa por novos mercados.
O ponto de partida do processo de conquista e dominação do Maranhão situa-se na disputa militar pelo território envolvendo franceses, portugueses e holandeses.
De imediato, a exploração do território do Maranhão se deu mediante o extrativismo vegetal, a pequena lavoura, a criação de animais, a caça e a pesca.
O ímpeto do colonizador em consolidar a conquista e o domínio do Maranhão fez com que se estabelecesse, sem sucesso, nessa região, a agroindústria açucareira.
A garantia da viabilidade do projeto colonizador no Maranhão foi pautada na organização do trabalho livre e na exploração da mão-de-obra indígena.
a) V, F, V, F, V.
b) F, V, F, V, F.
c) F, F, F, F, F.
d) V, V, V, V, F.
e) V, V, F, F, V.

As invasões holandesas no Maranhão ocorreram no contexto da alternativas:
a) derrota dos franceses da França Equinocial em disputa com os holandeses pelo território maranhense.
b) formação da União Ibérica, que uniu as coroas de Portugal e Espanha e fez dos holandeses rivais de Portugal.
c) proibição imposta por Portugal aos holandeses de comercializar e refinar o açúcar brasileiro.
d) instituição da Companhia das Índias Orientais, exploradora e exportadora holandesa de algodão.
e) expulsão dos holandeses de Pernambuco, que buscaram outras regiões para ocupação no Brasil.

A respeito dos primeiros tempos da colonização portuguesa no Norte do Brasil, identifique com V as proposições verdadeiras e com F as falsas.
( ) A implantação da França Equinocial mostrou aos portugueses que podiam perder a posse dessa região.
( ) Os povos indígenas que os europeus ali encontraram pertenciam a um único grupo lingüístico.
( ) A mestiçagem caracterizou a população que se formou na região, especialmente pela escassez de mulheres de origem européia.
( ) A participação dos africanos na vida econômica e social da região foi intensa, desde o início.
( ) A atividade econômica predominante foi a exploração das chamadas drogas do sertão, realizada por índios e mestiços.
a) V, F, V, F, V
b) V, V, V, F, F
c) F, V, V, V, F
d) V, F, V, V, F
e) F, V, F, V, F

O conflito de interesses entre jesuítas e colonos foi bem retratado no filme “A Missão”, do diretor Roland Joffé (1986). No Maranhão colonial, a atividade missionária dos jesuítas também gerou conflitos de interesses.
Sobre a questão jesuítica no Maranhão, nesse período, marque a alternativa correta.
a- Os jesuítas não se apossavam do trabalho dos índios em benefício próprio e condenavam o uso dessa força de trabalho para fins econômicos.
b- A ordem dos jesuítas se sobressaiu pouco na catequese dos índios porque se dedicou mais à obra educacional dos colonos.
c- O Pe. Antônio Vieira, membro dos jesuítas, foi criticado por defender arduamente a liberdade dos escravos indígenas e africanos.
d- A expulsão dos jesuítas por ocasião da Revolta de Beckman (1684) ocorreu devido a conflitos de caráter religioso.
e- A força da missão jesuíta chocou-se com os interesses econômicos da Coroa e dos colonos, o que resultou na expulsão dessa ordem religiosa.

Sobre o longo processo de ocupação territorial maranhense, no período colonial, é possível afirmar que
Estão corretas apenas as alternativas
I - ocorreu a preponderância da livre iniciativa privada, sem a participação do estado na forma e intensidade da ocupação, preponderando o consenso, estabelecido a partir de acordo entre estado e colonos.
II - o território extenso era de fácil acesso e não exigiu grandes esforços e investimentos continuados para vencer as barreiras naturais.
III - a ocupação do território maranhense obedeceu a dois vetores iniciais de ocupação: a frente litorânea, capitaneada por São Luís, e a frente da pecuária, oriunda do sul do Estado.
IV - A ocupação foi de caráter comercial e predatório dos recursos naturais, baixa monetarização e pouca agregação de valor às exportações.
V - São Luís se tornou o polo centralizador frágil. O conjunto dos novos investimentos ao longo do período colonial não fortaleceu São Luís com outras áreas do Estado.
a) IV e V.
b) I, II, e V.
c) II, IV e V.
d) III, IV e V.
e) V.

”Não resta outra coisa senão cada um defender-se por si mesmo; duas coisas são necessárias... a fim de se recuperar a mão livre no que diz respeito ao comércio e aos índios”. (Manuel Beckman, 1684.)
As duas principais reivindicações do líder da Revolta que Ieva seu nome são
A) A revogação do monopólio da Companhia de Comercio do Estado do Maranhão e a expulsão dos jesuítas que se opunham à escravidão indígena.
B) A saída dos portugueses do Grão Para e Maranhão e a supressão dos aldeamentos indígenas, que monopolizavam as chamadas “drogas do sertão”.
C) A repressão ao contrabando estrangeiro, que prejudicava os negócios dos atacadistas portugueses, e a liberdade para importar escravos negros.
D) A expulsão dos holandeses do Nordeste, que monopolizavam o comércio do açúcar, e a reedição da guerra justa, que proibia a escravidão indígena.
E) A revogação do monopólio comercial da Metrópole sobre o Norte e Nordeste da colônia e a proibição para importar escravos negros.

O senso comum anunciou, durante décadas, a índole pacífica do povo brasileiro, alegando que teríamos sofrido poucos momentos de revolta. No entanto, somente durante o período colonial foram registrados mais de sessenta motins, insurreições, revoltas e rebeliões na América Portuguesa. Um desses movimentos reivindicatórios foi liderado por Manuel Beckman. (Fábio Pestana Ramos e Marcus Vinícius de Morais. Eles formaram o Brasil)
A chamada Revolta de Beckman:
A) Reclamava o fechamento das casas de fundição criadas pelos portugueses na região da mineração;
B) Escancaravam atritos entre portugueses e espanhóis na região de São Paulo;
C) Derivou de conflitos entre bandeirantes e forasteiros na região mineradora;
D) Ocorreu em Pernambuco, onde ocorriam conflitos entre brasileiros e portugueses;
E) Reclamava da exploração econômica da metrópole, praticada pela Cia de Comércio do Maranhão e dos clérigos que pregavam contra a escravidão dos indígenas.

A chamada Revolta de Beckman, no Maranhão (1684), ilustra uma realidade produzida pelas peculiaridades do sistema colonial no Brasil. Sustenta-se, nesse sentido, que:
Sustenta-se, nesse sentido, que:
A) O movimento revelou os sérios problemas de mão-de-obra enfrentados pelo Maranhão, à época, limitando as próprias possibilidades econômicas da capitania.
B) Tratou-se de um movimento nascido no interior da crise da política pombalina para o Brasil, traduzida, no caso, pelo fechamento da Companhia de Comércio do Grão-Pará e Maranhão.
C) A revolta revelou o descontentamento das elites locais diante da proibição, estabelecida pelo governo de D. João IV, para o funcionamento das manufaturas no Maranhão.
D) O movimento buscou, contrariando os interesses de Portugal, o concurso de capitais holandeses para a agricultura maranhense, recursos esses não proporcionados por Lisboa.
E) O contexto da revolta foi o da marginalização econômica do Maranhão, produzida pela decadência da sua mineração, o que afastou Portugal da capitania.

A Revolta de Beckman, ocorrida no Maranhão entre 1684 e 1685, a Guerra dos Mascates, ocorrida em Pernambuco entre 1710 e 1711, e a Revolta de Vila Rica, ocorrida em Minas Gerais em 1720, possuem em comum o fato de terem sido movimentos que:
A) Tinham como objetivo a emancipação política da colônia.
B) Expressavam a reação dos colonizadores em face da violência física e cultural a que eram submetidos.
C) Punham em destaque a forte penetração do ideário liberal entre diversos segmentos da sociedade colonial.
D) Evidenciavam conflitos de interesses entre colonos e colonizadores.
E) Visavam a pôr fim ao exclusivo comercial, instruindo um regime de livre comércio com a Inglaterra.

A Companhia de Comércio do Estado do Maranhão, que se insere no contexto da Revolta de Beckman, em 1684, se caracterizou como
A Companhia de Comércio do Estado do Maranhão, que se insere no contexto da Revolta de Beckman, em 1684, se caracterizou como
A) Uma Companhia cuja formação e cujos interesses monopolistas prejudicavam os grandes proprietários e comerciantes do então Estado do Maranhão, tanto pelos preços dos produtos, quanto pela irregularidade no envio de navios.
B) Uma organização constituída por países europeus, que desempenhou, ao longo do século XVII, o papel de conciliadora nas relações entre os Estados do Brasil e do Maranhão.
C) Uma organização criada pela sociedade colonial local, destinada a defender os interesses dos traficantes de escravos negros e indígenas, dos dois Estados, do Brasil e do Maranhão.
D) Um exemplo de organização comercial internacional, que investia seus lucros em benefício dos camponeses livres do Estado do Maranhão.
E) Uma Companhia que, nos séculos XVII e XVIII, monopolizou o comércio do norte da colônia com poderes que ultrapassavam as orientações dos governantes do Brasil.

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