Quando se diz que a lógica, por exemplo, é o estudo das leis do pensamento , essas leis não podem ser as regularidades empíricas (ou observáveis) do pensamento humano atual, conforme estudadas na psicologia; devem ser leis de raciocínio correto , independentes das idiossincrasias psicológicas do pensador. Além disso, existe um paralelismo entre pensamento correto e válidoargumentação : argumentação válida pode ser pensada como uma expressão do pensamento correto, e o segundo como uma internalização do primeiro.
No sentido desse paralelismo, as leis do pensamento correto corresponderão às da argumentação correta. A marca característica deste último, por sua vez, é que eles não dependem de nenhuma questão particular de fato. Sempre que um argumento que leva um pensador de p para q é válido, ele deve manter independentemente do que ele passa a conhecer ou acreditar sobre o assunto de p e q .
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