Leia atentamente os dois excertos a seguir e marque a alternativa que melhor os interpreta:
“Essa concepção aceita que as identidades não são nunca unificadas; que elas são, na modernidade tardia, cada vez mais fragmentadas e fraturadas; que elas não são, nunca, singulares, mas multiplamente construídas ao longo de discursos, práticas e posições que podem se cruzar ou ser antagônicos.”
“[...] as identidades são construídas por meio da diferença e não fora dela. Isso implica o reconhecimento radicalmente perturbador de que é apenas por meio da relação com o Outro, da relação com aquilo que não é, com precisamente aquilo que falta, com aquilo que tem sido chamado de seu exterior constitutivo, que o significado ‘positivo’ de qualquer termo – e, assim, sua ‘identidade’ – pode ser construído.”
A formulação de uma identidade é fundamental para a formação do indivíduo.
Com isto, o texto acaba dialogando sobre a identidade e sua dispersão ao longo do tempo. Dessa forma, podemos concluir que, apesar da diversidade existente no mundo moderno e das inúmeras diferenças entre indivíduos, todos somos um em unidade e igualdade. Tendo em vista esse pensamento, é fundamental que as comunidades e organizações repassem esta mentalidade para seus seguidores.
Como consequência, a ideia da formalização de uma identidade (própria), é identificar a relação de pertencimento com relação às classes sociais, às crenças dos indivíduos e como que cada um passou por experiências distintas no seu processo de viver.
A formulação de uma identidade é fundamental para a formação do indivíduo.
Com isto, o texto acaba dialogando sobre a identidade e sua dispersão ao longo do tempo. Dessa forma, podemos concluir que, apesar da diversidade existente no mundo moderno e das inúmeras diferenças entre indivíduos, todos somos um em unidade e igualdade. Tendo em vista esse pensamento, é fundamental que as comunidades e organizações repassem esta mentalidade para seus seguidores.
Como consequência, a ideia da formalização de uma identidade (própria), é identificar a relação de pertencimento com relação às classes sociais, às crenças dos indivíduos e como que cada um passou por experiências distintas no seu processo de viver.
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