Que relaçoes os iluministas estabeleceram com a igreja

A religião era um tópico frequentemente discutido do Iluminismo. É importante ver este período à luz da Reforma Protestante que o precedeu. A natureza monolítica da igreja havia chegado ao fim, e os pensadores do Iluminismo já haviam sido libertados, em grande parte, pelo diálogo e escritos que surgiram da Reforma.

Deve-se notar que muitos pensadores proeminentes do Iluminismo eram cristãos, embora alguns fossem heterodoxos em suas crenças. Os temas primários do pensamento iluminista sobre religião centram-se nas noções de anti-sobrenaturalismo, deísmo e, no que se refere ao cristianismo, crítica bíblica.

Devido à ênfase no racionalismo, uma grande parte do pensamento iluminista era cético em relação ao sobrenatural. Isto incluiria especialmente o registro de milagres da Bíblia. A ciência física do dia, com a nova revelação do mundo como um mecanismo que obedece às leis, lançou sérias dúvidas sobre as alegações de que qualquer coisa na natureza poderia ocorrer ao contrário de sua operação regular.

Para muitos no Iluminismo, parecia que milagres ou coisas imateriais eram simplesmente relíquias da superstição passada. Este pensamento anti-sobrenatural forneceu a base para o ateísmo se tornar mais forte. Se Deus é um ser supernatural / supersensível, então era possível que a crença nele fosse simplesmente tradição irracional.

A religião era um tópico frequentemente discutido do Iluminismo. É importante ver este período à luz da Reforma Protestante que o precedeu. A natureza monolítica da igreja havia chegado ao fim, e os pensadores do Iluminismo já haviam sido libertados, em grande parte, pelo diálogo e escritos que surgiram da Reforma.

Deve-se notar que muitos pensadores proeminentes do Iluminismo eram cristãos, embora alguns fossem heterodoxos em suas crenças. Os temas primários do pensamento iluminista sobre religião centram-se nas noções de anti-sobrenaturalismo, deísmo e, no que se refere ao cristianismo, crítica bíblica.

Devido à ênfase no racionalismo, uma grande parte do pensamento iluminista era cético em relação ao sobrenatural. Isto incluiria especialmente o registro de milagres da Bíblia. A ciência física do dia, com a nova revelação do mundo como um mecanismo que obedece às leis, lançou sérias dúvidas sobre as alegações de que qualquer coisa na natureza poderia ocorrer ao contrário de sua operação regular.

Para muitos no Iluminismo, parecia que milagres ou coisas imateriais eram simplesmente relíquias da superstição passada. Este pensamento anti-sobrenatural forneceu a base para o ateísmo se tornar mais forte. Se Deus é um ser supernatural / supersensível, então era possível que a crença nele fosse simplesmente tradição irracional.