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Alguém já fez estudo de caso religião e religiosidade para me ajudar? Obrigada ☺️

Da Uninter

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Regi Cardoso

SIMNo texto, explanando sobre o desenvolvimento humano, Bernardi e  Castilho (2021) afirmam que  “Pode-se até ter um religioso que se imponha, mas é o dia a dia, as dificuldades, os lugares, os espaços que desenvolvem o religioso como resposta em direção ao sagrado”, sendo assim nem sempre o ser humano está ligado a uma religião oficial, mas  a religiosidade é uma das características da multidimensionalidade humana, que  mobiliza manifestações  materiais e imateriais de forma dinâmica no cotidiano, motivando as atitudes e comportamentos coletivos na sociedade. A Itália é um país europeu, a religião do país é 80% cristã (catolica, ortodoxa e protestante), sendo os outros 20% divididos entre  judaísmo, islamismo, budismo, sikhs, hinduísmo e uma parte que não professa um referencial religioso.O país conta com um rico patrimônio arquitetônico, histórico,  artístico e cultural e, não por acaso, é o quinto mais visitado em todo o mundo. Suas tradições culturais são bastante diversificadas de norte a sul entrelaçando o sacro e o profano: a gastronomia; os 21 dialetos locais; as sagras e batalhas, que estão relacionadas às colheitas e as estações do ano;  e,  as muitas festividades que  estão ligadas às datas importantes do catolicismo, como o dia do santo padroeiro de cada cidade, o carnaval de Veneza;  a “Explosão do Carro” no Domingo de Páscoa, em Florença; entre tantas outras muito peculiares de cada região.A liberdade de consciência e  crença religiosa é um dos direitos invioláveis garantidos pela constituição brasileira. A promoção do respeito e tolerância inter religiosos no Brasil se concretiza a pequenos passos mas muito importantes em direção ao diálogo, como estratégia adotada entre tantas que o “Relatório Internacional sobre Liberdade Religiosa de 2019: Brasil” oferece, gostaria de  destacar que a “disposição constitucional prevê o direito de acesso a serviços religiosos e aconselhamento a indivíduos de todas as religiões em (...) hospitais públicos e privados, bem como penitenciárias civis ou militares” dando assim amplitude e espaço a todas as crenças.No entanto, o desafio permanece pois “embora menos de 1% da população siga as religiões afro-brasileiras, 30% dos casos registrados pela central telefônica de direitos humanos envolveram vítimas praticantes de religiões afro-brasileiras.” Em Alagoas, um evento histórico conhecido como "A quebra de Xangô" ocorreu no ano de 1912 e marcou a história da intolerância no estado. O acontecimento terminou com a invasão e destruição dos principais terreiros de Xangô de Maceió. Os fiéis de cultos africanos, bruxos e espíritas ainda hoje apontam ser alvo de perseguição,  não são todos os alagoanos que se sentem no direito de gozar de suas práticas religiosas. Em 2019, um terreiro de matriz africana foi alvo de apedrejamento na cidade de Rio Largo, cidade próxima à capital. Outro caso semelhante foi um Pai de santo morto a tiros na porta de um terreiro candomblecista em Viçosa, na Zona da Mata alagoana.Um provérbio africano diz que “é preciso uma aldeia para se educar uma criança”, nenhuma pessoa aprende e se desenvolve somente a partir dos valores da sua família nuclear ou da escola, mas também em acordo com toda a comunidade em que vive e se relaciona.Portanto, a religião e a religiosidade podem ser trabalhadas em favor de um crescente respeito e tolerância inter-religiosas, partindo da sociedade, da comunidade local,  também em contextos educacionais. Poderia-se fazer atividades   trabalhando a Regra de ouro, presente nas principais correntes religiosas, sapienciais e filosóficas, que diz de modo direto e positivo: “Cada um deve tratar os outros como gostaria que ele próprio fosse tratado”. Esta frase escrita na entrada do Palácio de vidro, sede da ONU em Nova Iorque, é síntese dos códigos éticos universais, base da reciprocidade entre grupos e pessoas.      Então, a ideia seria promover a vivência da Regra de ouro e, a partir desta reflexão vivenciada, sobre características e atitudes, de caráter universais, pautadas pela ética, envolver estudantes e os agentes educacionais ( pais, professores e demais colaboradores): em  mostras artísticas, teatro, poesia, valorizar projetos de pesquisa sobre as tradições culturais e religiosas; seriam formas diferentes de conhecer a realidade local e a riqueza da pluralidade. Tornando-nos  mais capazes de responder à aspiração humana de se encontrar num percurso existencial fraterno, fruto  de uma escolha consciente e partilhada,  e assim gozar  da igualdade e da liberdade, como pontos de renovação da nossa humanidade. E, quem sabe nisto estaria também uma forma de transcendência multicultural e coletiva?
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Dani Dani

Deus abençoe
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erislaine brito

EU TENHO PRONTO MEU ZAP 75 92492852.

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