Ética e Tecnologia: Conceitos e Princípios

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ÉTICA 
 
1. O que entende-se por ética? 
A. a) Modo de ser/caráter. 
A ética está baseada no comportamento humano, no modo de ser e agir, pois trata-se de seu caráter. 
2. O que entende-se por moral? 
B. b) Moral está relacionada à cultura, ou seja, hábitos e costumes de um indivíduo. 
Moral é um conceito atrelado à ideia de cultura, aos hábitos e costumes dos indivíduos. 
3. Código de ética nas organizações pode ser implícito ou explicito. Isso significa que: 
C. c) Os códigos de ética são apresentados aos colaboradores como um conjunto de regras que os orientam em 
uma organização. Os comportamentos implícitos em geral são balizados pelas regras definidas pela empresa. 
Os códigos de ética implícitos e explícitos fazem parte de uma organização. Os explícitos estão à disposição dos 
colaboradores e os implícitos se baseiam no comportamento padrão. 
4. Assédio nas organizações corresponde: 
 
C. c) Aos abusos morais, à humilhação e ao terror psicológico a que uma pessoa é submetida no ambiente de 
trabalho. 
O assédio no ambiente de trabalho possui legislação própria que diz respeito à humilhação no trabalho ou ao "terror 
psicológico". Acontece quando se estabelece uma hierarquia autoritária, que coloca o subordinado em situações 
humilhantes, e não somente o relacionamento entre eles. 
5. O código de ética nas organizações tem o propósito de: 
C. c) Atuar nas relações de trabalho com o propósito de conduzir a eficiência e excelência na execução do trabalho. 
Tem o propósito de conduzir os colaboradores em seu relacionamento profissional para que esse seja eficiente na 
execução de seu trabalho. 
Ética no mundo digital 
1. Marque a alternativa correta em relação ao significado das TICs. 
D. São as Tecnologias da Informação e Comunicação, um conjunto de recursos tecnológicos, utilizados de forma 
integrada, com um objetivo comum. 
As TICs são utilizadas das mais diversas formas, na indústria (no processo de automação), no comércio (no 
gerenciamento, nas diversas formas de publicidade), no setor de investimentos (informação simultânea, 
comunicação imediata) e na educação (no processo de ensino aprendizagem, na Educação a Distância). 
2. Por que a filósofa Marilena Chauí considera a consciência e a responsabilidade como indispensáveis na 
vida ética? 
 
D. 
Porque, para ela, ser um sujeito ético depende da capacidade de refletir e reconhecer o outro como um ser igual, 
cujos desejos e impulsos não ultrapassam a sua individualidade, controlando e orientando sentimentos, alternativas 
de vida, escolhas e, assim, admitindo as consequências de suas atitudes, tomando as rédeas de sua conduta. 
Consciência e responsabilidade são capacidades essenciais para o sujeito ético, segundo Chauí. 
3. Qual sociólogo descreveu o mundo atual como um mundo fluído, sem certezas e líquido? 
E. Zygmunt Bauman. 
O sociólogo e filósofo polonês Zygmunt Bauman foi o criador do conceito de "modernidade líquida" e um dos 
principais intelectuais do século XX. Permaneceu ativo e trabalhando até seus últimos momentos de vida. 
4. Quem ouve a expressão "redes sociais" a considera nova na área, porém, na Grécia Antiga, já se falava 
sobre isso. De onde saiu a inspiração para Hipócrates, o pai da Medicina, conceituar rede? 
C. Da observação do sistema circulatório, em que as veias e artérias formavam um emaranhado e se entrelaçavam. 
Hipócrates, considerado o pai da Medicina, já trazia o conceito de rede ao perceber nos seus estudos humanos 
como era o circuito das veias e artérias, no qual todas criavam emaranhados semelhantes a uma rede de pesca. 
Embora seja um início de pensamento intracorporal, já trazia o princípio da relação da rede. 
5. O que significa o percentual de jovens no mundo que não tem acesso à internet, conforme dados da 
UNICEF de 2016? 
C. São 346 milhões de jovens no mundo - um em cada três utilizadores de internet em todo o mundo é uma criança -
, mas ainda não se conseguiram padrões de segurança para os pequenos. Há muita exclusão e desconhecimento 
das regras de segurança para trabalhar com os infantes. 
A realidade é muito cruel, pois praticamente um terço da juventude mundial, 346 milhões, não está on-line, 
exacerbando as desigualdades e reduzindo a capacidade das crianças de participar de uma economia cada vez 
mais digital. 
 
Ética profissional, social, política 
 
1. A Ética Social se apoia em seis princípios clássicos: Dignidade da Pessoa, Direito de Propriedade, 
Primazia do Trabalho, Primazia do Bem Comum, Solidariedade e Subsidiariedade. Sobre a Primazia do Bem 
Comum, é correto dizer que: 
 
B. O interesse do coletivo deve se sobrepor ao interesse individual, pois o avanço de uma sociedade depende 
do esforço conjunto das pessoas e só pode ser alcançado com a colaboração de todos os integrantes do grupo. 
É o conjunto de condições sociais que permite e favorece aos membros da sociedade o seu desenvolvimento 
pessoal e integral. 
2. 
Entre as virtudes primordiais para uma Ética Profissional é importante que se aja com transparência nas 
atividades e honestidade com gestores e colegas de trabalho. Essas atitudes dizem respeito a qual virtude 
da Ética Profissional? 
 
C. Integridade. 
O princípio da Integridade trata da honestidade e transparência nas relações de trabalho. 
3. O homem feliz é “aquele que é ativo de acordo com a virtude completa e é adequadamente fornido de bens 
externos, não por um período de tempo não específico, mas em uma vida completa, destinado a viver e a 
morrer consequentemente”. A definição de Aristóteles encaixa em qual conceito de Ética? 
D. Ética Social. 
Um dos pilares de uma sociedade Ética é a felicidade para todos que integram o Social, pois visa uma completa 
vivência entre o indivíduo e a sociedade da qual faz parte. 
4. Um conceito amplamente utilizado atualmente é o da Sustentabilidade. Empresas e organizações 
procuram hoje o título de “sustentáveis” e, para tanto, precisam demonstrar suas práticas corretas em três 
esferas: ambiental, econômica e social. Assinale a alternativa correta sobre a definição de Sustentabilidade: 
E. O desenvolvimento que procura satisfazer as necessidades da geração atual, sem comprometer a capacidade 
das gerações futuras de satisfazerem as suas próprias necessidades. Significa possibilitar que as pessoas, agora e 
no futuro, atinjam um nível satisfatório de desenvolvimento social e econômico e de realização humana e cultural, 
fazendo, ao mesmo tempo, um uso razoável dos recursos da terra e preservando as espécies e os habitats naturais. 
A sustentabilidade é uma das principais bases norteadoras da Ética Profissional, pois visa o pleno andamento das 
práticas do trabalho sem prejudicar o meio ambiente. 
5. A Ética Política se distingue pelo modo como as decisões tomadas afetam um grande número de pessoas. 
Não se trata mais de pensar “o que devo fazer” ou refletir sobre o conceito de “Bem”, mas atuar de forma 
pragmática nos assuntos da coletividade. O fato de alguns indivíduos tomarem decisões que afetam a vida 
de muitas pessoas merece atenção especial, pois, entre outras coisas, decidem sobre o uso da força e o 
início ou término de guerras. São importantes para o entendimento da Ética Política os conceitos de poder e 
autoridade. Os governos constituídos se apoiam nesses dois pilares, o poder delegado pela população ou 
exercido de maneira autocrática e a autoridade, que lhes permite agir mesmo contra o interesse de algum 
indivíduo particular. Sabendo disso, assinale a alternativa correta em relação à teoria Funcionalista: 
A. É a capacidade de exercer certas funções em proveito do sistema social considerado no seu conjunto. 
A autoridade deriva do poder, mas só se mantém enquanto é legitimada pela população sobre a qual ela é exercida. 
 
Cidadania e responsabilidade social 
 
1. 
Apesar de muitas pessoas, e até mesmo organizações, ainda confundirem os conceitos de Filantropia e 
Responsabilidade Social, eles são muito distintos. 
Pensando no conceito de cada um,analise as afirmativas a seguir, supostamente vivenciadas dentro de uma 
organização e relacione cada uma delas ao conceito correto: 
I) Este ano o inverno será muito rigoroso. Vamos aderir à campanha do agasalho. 
II) Este mês tivemos um bom resultado nas vendas. Vamos doar 1% do lucro a uma entidade de apoio a 
crianças carentes. 
II) Pensar e cuidar do meio ambiente nos trará benefícios futuros. Vamos abolir o uso de copos plásticos na 
empresa e criar uma campanha para que cada funcionário traga a sua própria caneca. 
 
D. Filantropia, filantropia, responsabilidade social. 
Aderir à Campanha do Agasalho, pelo fato de este ano o inverno ser rigoroso, é uma ação reativa e não proativa; 
é uma ação específica e não um engajamento maior. Por isso, é uma ação de filantropia, e não de responsabilidade 
social. 
Doar 1% do lucro pelo fato de naquele mês o resultado ter sido melhor também é uma ação isolada, e não uma 
representação de um sentimento de responsabilidade constante em ajudar o próximo. Por isso, também se 
caracteriza por ser uma ação filantrópica. 
Trocar copos plásticos por canecas, pensando no futuro, é uma ação de responsabilidade social, pois não é uma 
ação isolada por um determinado período. É algo a ser inserido na cultura da empresa e demonstra uma real 
preocupação não só com a instituição, mas com o meio ambiente. 
2. Temos no Instituto Ethos um dos principais desenvolvedores e estimuladores da cidadania e 
responsabilidade social no Brasil. Sua missão é mobilizar, sensibilizar e ajudar as empresas a gerir seus 
negócios de forma socialmente responsável, tornando-as parceiras na construção de uma sociedade justa e 
sustentável. 
Analise as afirmativas a seguir e assinale a resposta que se refere a ações relacionadas ao seu papel para 
com as empresas: 
I - Auxiliar as empresas a fazerem com que os seus funcionários assumam as responsabilidades pelas 
ações sociais tomadas pela empresa. 
II - Auxiliar a organização a tomar consciência e trazer para o seu DNA o que realmente é um comportamento 
socialmente responsável. 
III - Provar aos acionistas que ações e projetos de responsabilidade social trazem resultados econômicos a 
curto prazo e, por isso, seu investimento é válido. 
IV - Mostras às organizações formatos diferenciados e inovadores de parcerias que podem promover o bem-
estar social. 
C. Apenas as afirmativas II e IV estão corretas. 
A alternativa I estaria correta se falasse que o seu papel era o de auxiliar as organizações a assumirem as suas 
próprias responsabilidades perante todo e qualquer indivíduo que possa ser impactado pela sua ação. Seu papel 
não é o de fazer com que um funcionário assuma responsabilidades pelas ações da empresa. 
A alternativa III estaria correta se a afirmação fosse que o papel do instituto é mostrar aos acionistas que projetos de 
responsabilidade social podem trazer retornos a longo e não a curto prazo. 
As afirmativas II e IV estão corretas, pois estão relacionadas à consciência e à cultura de uma organização. Revelam 
e intencionam provar a real importância do bem-estar social e as diversas formas de promovê-lo. As ações do 
Instituto Ethos não são isoladas ou que buscam resultados financeiros às instituições, elas estão ligadas a valores 
reais de responsabilidade social. 
3. Uma empresa socialmente responsável é aquela que se preocupa com o bem-estar de seus funcionários e 
da comunidade, que propõe soluções proativas, fomentando o desenvolvimento social local e regional, além 
da sustentabilidade social. No entanto, para que uma organização chegue a um patamar de Gestão Social 
Cidadã - GSC, ela precisa passar por alguns estágios distintos relacionados à responsabilidade social. 
Analise a afirmação a seguir e assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas. 
O mais indicado é que as empresas iniciem os seus projetos de responsabilidade social empresarial pela 
____________. Após as ações com o público___________ estarem formatadas, adequadas e em pleno 
funcionamento, é indicado que a organização passe a trabalhar a responsabilidade social __________. 
Muitas vezes, a empresa, por pressa de chegar ao terceiro estágio, inverte os papéis e inicia seu plano de 
responsabilidade social empresarial pela__________. 
E. responsabilidade social interna – interno – externa – responsabilidade social externa. 
Dentro do conceito de estágios da responsabilidade social, o correto é sempre as empresas iniciarem os seus 
projetos pela responsabilidade social interna. Apenas após o assunto estar dominado e em pleno funcionamento 
com os seus funcionários e familiares, é que se indica partir para projetos de responsabilidade social externa. 
Começar pela RSE pode parecer apenas uma jogada de marketing para promover a imagem da empresa. 
4. A ISO 26000 é uma norma que regulamenta, garante e promove boas práticas de gestão organizacional. 
Em relação a essa norma, que chegou ao Brasil no ano de 2010, é possível afirmar que: 
D. Está entre um dos seus sete princípios o de oferecer a todos os steakholders, com prazos viáveis, todas as 
informações a respeito de qualquer assunto que possa afetá-los, com a maior transparência possível. 
As afirmativas A e E estão incorretas, pois a ISO 26000 não tem caráter certificatório, ela apenas orienta empresas 
de qualquer porte a agirem de forma socialmente responsável. 
A ISO indica sete temas específicos para que as empresas trabalhem de forma adequada seus projetos de 
responsabilidade social, no entanto, elas podem avaliar quais assuntos lhe são oportunos, não necessitando que 
todos os sete sejam abordados. 
A norma não privilegia nenhum tipo de público, o que torna também a alternativa C incorreta. Um de seus princípios 
é o de ouvir, considerar e responder aos interesses de todas as pessoas ou grupos que tenham interesses nas 
atividades da organização ou que por ela possam ser afetados. 
Todas as orientações da Norma 26000 são claras, transparentes e devem atingir todos os públicos que por ela serão 
afetados, sempre disponibilizando prazos viáveis para as suas ações. 
5. Os quatro tipos de Cidadania Empresarial criados por Carrol são ordenados em forma de pirâmide, da 
base para o topo, em função dafrequência dentro da qual as organizações lidam com cada um dos aspectos 
em questão. 
Sabendo disso, assinale a alternativa que representa a ordem correta dos tipos de responsabilidade nas 
organizações. 
C. Responsabilidade econômica, responsabilidade legal, responsabilidade ética e responsabilidade filantrópica. 
A ordem correta deve levar em consideração as responsabilidades da base para o topo, conforme consta no 
enunciado. Sendo assim, a mais frequente nas organizações é a responsabilidade econômica, que inclui questões 
de lucratividade e produtividade. 
A segunda é a responsabilidade legal, que atende às leis e aos regulamentos. 
A terceira é a responsabilidade ética, que considera princípios e padrões de uma conduta aceitável pela sociedade. 
A última é a responsabilidade filantrópica, que prevê o engajamento a questões sociais não obrigatórias. 
Cidadania e desigualdade social 
 
1. José Murilo de Carvalho, no livro "A cidadania no Brasil: um longo caminho", analisa minuciosamente o 
processo de construção da cidadania no Brasil durante o período republicano brasileiro. Para isso, o autor 
começa por definir o que seja a cidadania, relacionando-a não apenas à participação ativa dos cidadãos na 
sociedade em que vivem, mas também, e principalmente, à conquista dos direitos humanos (sociais, 
políticos ou civis) pela população. De acordo com a ideia de cidadania apresentada pelo autor, pode-se 
afirmar que: 
C. É importante considerar a renda monetária para a análise da desigualdade social; contudo, há outros indicadores 
que não são contemplados pelo coeficiente de Gini, principalmente quando os dados monetários são congelados. 
O coeficiente de Gini é uma medida de desigualdade relativa apenas à distribuição de renda e, tendo em vista o 
percursohistórico analisado, ela não reflete toda a dimensão considerada quando se analisam as desigualdades 
sociais que vão além da renda monetária. No período militar, havia uma concentração de renda que foi estagnada 
no início do período democrático, inutilizando os dados do coeficiente, observando que ele não é desse período, 
tendo sido publicado pela primeira vez em 1912. O salário-mínimo e as políticas de inclusão social e distribuição de 
renda apontam, na pesquisa, para a transformação das condições de pobreza, e são dados que extrapolam a 
questão monetária. A questão do imposto de renda serviu apenas para analisar os níveis históricos da desigualdade 
social, valorizando o patrimônio como indicador. 
2. A pesquisa realizada por Campello, Gentilli et al. (2018), no que se refere à educação, traz aspectos que 
são de extrema importância para o desenvolvimento do País. Analise as assertivas a seguir e indique a 
alternativa que aponta aquelas que, na perspectiva dos autores, são verdadeiras: 
I – A Educação, apesar de ser consenso em estratégia para o desenvolvimento do País, não é um fator 
preponderante na dinâmica de exclusão e perpetuação da pobreza. 
II – Em 2015, com o aumento do número de jovens entre 15 e 17 anos ingressando no Ensino Médio na idade 
certa, houve a inclusão de 39% em relação aos dados de 2002. 
III – O acesso ao Ensino Superior foi um marco da transformação na educação, ainda que não tenha sido 
extensivo ao Mestrado e ao Doutorado. 
IV – A escolaridade da mãe é um indicador determinante na redução da mortalidade infantil. 
C. II e IV. 
Segundo os autores, a educação é fator preponderante para mudar a dinâmica da exclusão e da pobreza, assim 
como se observou, no período de 2002 a 2015, o aumento de 39% dos alunos no Ensino Médio na idade certa. O 
Ensino Superior incluiu a pós-graduação stricto sensu, que contempla o Mestrado e o Doutorado. Por fim, a 
escolarização das mães é outro fator, já que a educação interfere nas condições de pobreza, tendo sido provado 
que há redução da mortalidade infantil nesse caso. 
3- Entre 2002 e 2015, os dados do IBGE/PNUD nos apresentam a evolução dos bens de consumo entre os 
mais pobres. Analisando o gráfico e as assertivas a seguir, responda: 
 
Considerando seus estudos e a análise do gráfico e das assertivas, marque a alternativa que aponta as 
razões corretas para a evolução do acesso aos bens de consumo à população mais pobre no Brasil: 
E. 
As assertivas I e III demonstram políticas públicas voltadas à população mais pobre, que contribuiu para que, no 
período de tempo apresentado no gráfico, fosse possível a essa população amplo acesso. 
O acesso aos bens de consumo foi possível graças às políticas públicas, conforme apontado na assertiva III, 
fazendo com que esses produtos deixassem de ser privilégios de alguns. Observa-se, com base no gráfico, que o 
acesso da população mais pobre cresceu tanto que atingiu quase o valor da população total. O acesso a esses bens 
possibilitou a ampliação a outros bens, inclusive Internet, computadores e celulares, contrariamente à assertiva II. 
4. Um dos aspectos mais significativos da melhoria de condições de uma população é também um dos 
indicadores que compõem o Índice de Desenvolvimento Humano (IDH). Assinale a alternativa que apresenta 
o aspecto da saúde da população mais pobre no período de 2002 a 2015. 
B. A redução da pobreza, o acesso à água, a ampliação da escolaridade das mães, por exemplo, representaram 
fatores importantes na ampliação das políticas públicas no Norte e Nordeste do País. 
A saúde é um indicador que, por meio da expectativa de vida, compõe o IDH de um país, assim as políticas públicas 
trouxeram inúmeros programas que modificaram o panorama da saúde no Brasil às populações mais pobres, 
principalmente nas regiões Norte e Nordeste. Reduziu-se a pobreza, foi dado acesso à água, ampliou-se a 
escolaridade das mães, entre outras melhorias. O Programa Mais Médicos foi direcionado a todos os Estados e 
municípios brasileiros, assim como as demais políticas. 
5. O caput do artigo 5º da Constituição Federal de 1988 dispõe que “Todos são iguais perante a lei, sem 
distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a 
inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade [...]". 
 
Contudo, quando confrontamos o texto com a realidade concreta, podemos enxergar que esses direitos e 
garantias fundamentais não se materializam na vida cotidiana de vários brasileiros. Assim, fazendo uma 
relação com o estudo das desigualdades sociais, pode-se afirmar que: 
B. A norma jurídica em questão está em confronto direto com a realidade observada, demonstrando, assim, que, 
mesmo assegurada por lei, a igualdade social não é efetivada de forma tão simples. 
Há uma distância ainda considerável entre a teoria e a prática, entre o ideal e o real. São necessárias políticas 
eficazes, que garantam uma distribuição de renda mais justa, sem grandes desigualdades. 
As relações entre política social e cidadania no Brasil 
 
1. O que é cidadania? 
C. É a prática do indivíduo em exercer seus direitos e deveres perante o Estado, no âmbito de uma sociedade. 
Cidadania envolve as ações do cidadão dentro dos seus deveres, tendo ele seus direitos garantidos por meio das 
políticas públicas sociais. 
2. Como a cidadania é conquistada? 
D. Através da efetivação dos direitos sociais, políticos e civis, dentro de uma perspectiva de universalização dos 
direitos, por meio das políticas sociais. 
A cidadania é conquistada através da efetivação dos direitos sociais, políticos e civis. Dentro de uma lógica que 
universalize os direitos e o acesso às políticas sociais, conquista-se a cidadania, neste caso, plena. 
3. Quando ocorreram no Brasil as primeiras medidas de proteção social? 
B. A partir das décadas de 1920 e 1930. 
A partir das décadas de 1920 e 1930, se iniciaram as primeiras medidas de proteção social, e as políticas sociais 
começam a ser desenhadas. 
4. Qual o tripé da seguridade social? 
E. Saúde, assistência social e previdência social. 
O tripé da seguridade social é a saúde, a assistência social e a previdência social, formando, assim, as políticas 
sociais no Brasil. 
5. Qual dessas leis foi um marco para a garantia dos direitos sociais vigentes até os dias de hoje? 
B. Constituição Federal do Brasil, de 1988. 
Vigente até hoje, a Constituição Federal do Brasil de 1988, chamada Constituição Cidadã, foi um marco na garantia 
de direitos sociais, inaugurando a Seguridade Social Brasileira. 
 
Cidadania e problemas sociais 
1. (UFPEL, 2007 — adaptado) Os índices crescentes de violência no Brasil resultam da combinação de 
fatores que incluem miséria, crescimento desordenado das cidades, lentidão da justiça e crescimento do 
tráfico de drogas. Na base de tudo, está a desigualdade social, que faz com que grande parcela de 
brasileiros não tenha perspectivas de melhorar de vida. 
Com base nessas informações e em seus conhecimentos sobre as causas da diferença de acesso da 
população aos direitos sociais básicos, é correto afirmar que: 
E. A organização da sociedade brasileira sedimentou-se na segregação entre a elite e o povo, o branco e o negro, o 
homem e a mulher, formando um Estado resultante da formação desta sociedade. 
O processo pelo qual o Brasil foi ocupado e colonizado explica em muito quem é o brasileiro e a sociedade brasileira 
atual, cabendo agora mudanças sociais e políticas que garantam uma nova abordagem cidadã. 
2. (ENEM, 2012 — adaptado) O que vemos no país é uma espécie de espraiamento e a manifestação da 
agressividade através da violência. Isso se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que está 
presente em todos os redutos —seja nas áreas abandonadas pelo poder público, seja na política ou no 
futebol. O brasileiro não é mais violento do que outros povos, mas a fragilidade do exercício e do 
reconhecimento da cidadania e a ausência do Estadoem vários territórios do país se impõem como um 
caldo de cultura no qual a agressividade e a violência fincam suas raízes. (Entrevista com Joel Birman. A 
Corrupção é um crime sem rosto. IstoÉ. Edição 2099, 3 fev. 2010) 
 
O argumento do texto acerca da violência e agressividade na sociedade brasileira expressa a: 
D. dificuldade histórica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveis com 
valores democráticos. 
Há sim uma dificuldade no Brasil em institucionalizar formas de controle social baseadas em valores democráticos. 
Muito se melhorou, mas ainda é preciso fortalecer a consciência dos direitos sociais e civis, fazer valer a plena 
cidadania. 
3. "Não se pode acabar com a cultura da violência sem que surja algo em seu lugar. Precisamos resgatar 
sentimentos que hoje são tidos como ultrapassados ou fora de moda. Cordialidade, solidariedade e 
preocupação com o próximo não podem desaparecer. É necessário resgatar a importância da utopia, seja 
ela qual for. O que se vê hoje, e a cultura da violência se aproveita disso, é a falta de utopias. Tudo é muito 
individual. Eu falo, eu quero, eu penso, eu tenho, eu sou... Quando o "eu" for substituído pelo "nós", com 
certeza veremos a cultura da violência perder força. Uma sociedade que pensa o coletivo consegue eliminar 
fatores que banalizam a violência." (CANDAU, V. Escola e violência. Rio de Janeiro: DP&A Editora, 1999) 
 
 
De acordo com texto, assinale a alternativa que representa corretamente a ideia de cultura de violência: 
D. A ideia de cultura de violência baseia-se em comportamentos agressivos e imposição de poder, hábitos que a 
sociedade ainda cultiva. 
Ainda há muitos mecanismos de imposição de poder e padrões de agressividade replicados culturalmente de forma 
consensual pela própria sociedade. 
4. (IF, 2014 — adaptado) Ao assistir a noticiários de televisão é comum nos defrontarmos com casos de 
crimes que chocam por sua astúcia e crueldade. A violência encontra-se entre as principais preocupações 
dos brasileiros e o medo passou a ser um sentimento comum no cotidiano das grandes cidades. 
Sobre as questões de violência urbana no Brasil, assinale a alternativa correta: 
A. No Brasil, a violência tem feito milhares de vítimas. Em alguns casos, esse ato é praticado pela própria 
família, além de inúmeros outros ocorridos nas ruas. 
A violência pode estar em qualquer lugar e somente uma conscientização social, através de políticas educacionais e 
de desarmamento, de estruturação institucional da segurança pública e do judiciário, conseguirá reduzi-la. 
5. "Alguns indicadores mostram a precariedade dos sistemas de contenção da violência. Cerca de 2.000 
roubos ocorrem diariamente na Grande São Paulo e em menos de 3% os assaltantes são presos no 
momento do crime. Se mesmo assim há um explosivo crescimento de nossa população carcerária é porque 
não basta prender. As estratégias reativas da polícia e os métodos obsoletos de investigação não estão 
conseguindo conter significativamente o grande volume de crimes. No Rio de Janeiro, apenas 1% dos 
homicídios chega a ser esclarecido pelos trabalhos de investigação, segundo revelação do Ministério 
Público. Se essa "eficiência" da polícia e da justiça for dobrada, a um custo impagável, o volume de crimes 
mal será afetado. Esse retrato da impotência de nosso sistema de controle criminal é revelador da 
necessidade de uma profunda reforma no sistema de prevenção criminal e não apenas isso, é necessário 
que as causas da violência também sejam adequadamente tratadas, sendo que a crise da segurança pública 
no País não será alterada significativamente." Em nenhum momento na história do tráfico de drogas no 
Brasil, houve uma conduta correta do Estado para desmantelar as redes de traficantes, as ações da polícia 
sempre resultam em abuso de poder, chacina e grandes índices de violência. 
 
O texto se refere: 
 
D. A ineficiência do Estado em lidar com o complexo problema das drogas no Brasil. 
O texto demonstra claramente essa questão: a ineficiência do Estado em desmantelar as redes de traficantes e de 
lidar com o problema das drogas no Brasil. 
Cidadania e movimentos sociais 
1. (UNICENTRO, 2012) "A vida política não acontece apenas dentro do esquema ortodoxo dos partidos 
políticos, da votação e da representação em organismos legislativos e governamentais. O que geralmente 
ocorre é que alguns grupos percebem que esse esquema impossibilita a concretização de seus objetivos ou 
ideais, ou mesmo os bloqueia efetivamente. [...] Às vezes, a mudança política e social só pode ser realizada 
recorrendo-se a formas não ortodoxas de ação política." (GIDDENS, 2012) 
 
De acordo com Giddens e também a partir do conteúdo apresentado em Dica do Professor, há um tipo 
comum de atividade política não ortodoxa, que busca promover um interesse comum ou assegurar uma 
meta comum através de ações fora das esferas institucionais, que se chama 
C. movimento social. 
Um movimento social é uma atividade política não ortodoxa, que busca assegurar uma meta comum através de 
ações fora das esferas institucionais ou promover um interesse comum. 
2. (ENEM, 2011) Na década de 1990, os movimentos sociais camponeses e as ONGs tiveram destaque, ao 
lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade brasileira, a ação dos movimentos sociais vem construindo 
lentamente um conjunto de práticas democráticas no interior das escolas, das comunidades, dos grupos 
organizados e na interface da sociedade civil com o Estado. O diálogo, o confronto e o conflito têm sido os 
motores no processo de construção democrática. (SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil 
contemporâneo: participação e possibilidades das práticas democráticas. VIII CONGRESSO LUSO-AFRO-
BRASILEIRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS, Coimbra, 16, 17 e 18 de setembro de 2004) 
 
Segundo o texto, os movimentos sociais contribuem para o processo de construção democrática, pois 
C. pressionam o Estado para o atendimento das demandas da sociedade. 
Um dos papéis dos movimentos sociais é pressionar o Estado para o atendimento das demandas da sociedade. 
3. (UFU, 2008 — adaptado) Movimentos e ONGs cidadãs têm se revelado estruturas capazes de 
desempenhar papéis que as estruturas formais, substantivas, não têm conseguido exercer enquanto 
estruturas estatais, oficiais, criadas com o objetivo e o fim de atender a área social. (GOHN, Maria da Glória. 
Teorias dos movimentos sociais: paradigmas clássicos e contemporâneos. São Paulo: Loyola, 1997, p. 303) 
 
A respeito do papel político dos novos movimentos sociais e das organizações não governamentais no 
contexto brasileiro e com base no conteúdo apresentado em Dica do Professor, marque a alternativa 
CORRETA: 
A. Os novos movimentos sociais surgiram no Brasil em um contexto marcado pelo autoritarismo e pela 
exiguidade de espaços democráticos de participação política. 
A restrição da liberdade e dos espaços democráticos de participação política pode propiciar a emergência de 
movimentos sociais. 
4. (Unimontes, 2012 — adaptado) À medida que, a partir dos anos 70, amplia-se uma cultura democrática no 
Brasil, que os movimentos sociais, junto com outros setores democráticos, vão "arrombando as portas da 
ditadura", o Estado torna-se lentamente permeável à participação de novos atores sociais. O Estado 
brasileiro, tradicionalmente privatizado pelos seus vínculos com grupos oligárquicos, vai lentamente 
cedendo espaço, tornando-se mais permeável a uma sociedade civil que se organiza, que se articula, que 
constitui espaços públicos nos quais se pode reivindicar, opinar e interferir sobre a política, sobre a gestão 
do destino comum da sociedade. A radicalização da democracia não significa apenas a construção de um 
regime político democrático, mas também a democratização da sociedade e a construção de uma cultura 
democrática. Esse é ainda um desafio. (Adaptado de CARVALHO, Maria do C.A.A. Participação social no 
Brasil hoje. Disponível em <http://www.polis.org.br/obras/arquivo_169.pdf>Acesso em: maio 2011) 
 
Considerando o texto e essa conjuntura, marque a alternativa CORRETA quanto ao significado da 
participação social: 
D. Participar significa questionar o monopólio do Estado como gestor da coisa pública, construir espaços públicos 
não estatais, abrir caminhos para o aprendizado da negociação democrática e afirmar a importância do controle 
social sobre o Estado. 
A verdadeira participação social implica em questionar a abrangência das ações do Estado quanto aos direitos das 
minorias e construir e fortalecer esses espaços democráticos. 
5. Os novos movimentos sociais são diferentes das ações coletivas de antes, por eles politizarem a esfera 
privada e tornarem públicas as problemáticas das minorias sociais. De acordo com essa afirmação e com os 
conteúdos apresentados em Dica do Professor, dentre esses movimentos, destacam-se aqueles que: 
D. envolvem negros, indígenas, sem-terra e sem-teto. 
Com o fortalecimento da cidadania, cada vez mais grupos de minorias sociais lutam por seus problemas. 
Cidadania e poder 
1. Sobre os conceitos de poder e dominação, tal como elaborados por Max Weber, é CORRETO afirmar que: 
C. Toda relação de poder implica uma relação de dominação, já que a força sem uma base de legitimação não pode 
ser exercida. 
Toda relação de poder implica em uma relação de dominação. 
2. (UEL, 2004) O sociólogo alemão Max Weber (1864-1920) definiu dominação como a "possibilidade de 
encontrar obediência para ordens específicas (ou todas) dentro de determinado grupo de pessoas." 
(WEBER, M. Economia e sociedade. Brasília: UnB, 1991, p. 139) 
 
Em Weber, este conceito está relacionado à ideia de autoridade e a partir dele é possível analisar a estrutura 
das organizações e instituições como empresas, igrejas e governos. Na sociedade capitalista, dentre os 
vários tipos de dominação existentes, predomina a dominação burocrática ou racional. 
 
Assinale a alternativa que indica CORRETAMENTE a quem se deve obediência nesse tipo de dominação. 
A. À ordem impessoal, objetiva e legalmente estatuída e aos superiores por ela determinados, em virtude da 
legalidade formal de suas disposições. 
Na dominação burocrática ou racional, leva-se em conta as regras, a ordem impessoal, objetiva e legalmente 
estatuída e aceita por todo o grupo. 
3. (UEM, 2011 — adaptado) Sobre os conceitos de autoridade e poder político no pensamento de Max Weber, 
assinale a alternativa CORRETA: 
C. A autoridade pode fundamentar-se no reconhecimento de qualidades excepcionais daquele que a exerce. Nesse 
caso, estamos diante de uma autoridade de tipo carismática. 
Esta é uma das características da autoridade de tipo carismática: fundamentar-se no reconhecimento de qualidades 
excepcionais, revelações ou heroísmo, poder intelectual ou de oratória daquele que a exerce. 
4. (ENEM, 2010) A política foi, inicialmente, a arte de impedir as pessoas de se ocuparem do que lhes diz 
respeito. Posteriormente, passou a ser a arte de compelir as pessoas a decidirem sobre aquilo de que nada 
entendem. (VALÉRY, P. apud BENEVIDES, M. V. M. A cidadania ativa. São Paulo: Ática, 1996) 
 
Nessa definição, o autor entende que a história da política está dividida em dois momentos principais: um 
primeiro, marcado pelo autoritarismo excludente, e um segundo, caracterizado por uma democracia 
incompleta. Considerando o texto, qual é o elemento comum a esses dois momentos da história política? 
 
C. O controle das decisões por uma minoria. 
O controle das decisões por uma minoria é representativo em ambos os momentos da história da política. No 
segundo, traduz-se pela democracia representativa. 
5. (UEM, 2008) "Historicamente, a cidadania foi concedida a restritos grupos de elites — homens ricos de 
Atenas e barões ingleses do século XIII — e, posteriormente, estendida a uma grande porção dos residentes 
de um país." (VIEIRA, Liszt. Os argonautas da cidadania. A sociedade civil na globalização. Rio de Janeiro: 
Record, 2001, p. 34-35). 
 
De acordo com o texto, assinale a alternativa CORRETA: 
C. Considerando o processo histórico dos últimos 200 anos, podemos afirmar que a incorporação de novos grupos 
ao estatuto da cidadania foi realizada não apenas por concessões, mas também pelas lutas sociais que 
reivindicaram novos direitos. 
A evolução do sentido de cidadania se deve ao aprimoramento da democracia e às lutas sociais que reivindicam 
novos direitos. 
Política pública de inclusão 
1. Os conceitos relacionados às políticas públicas não são únicos, apresentando muita variedade. No 
entanto, há sujeitos responsáveis por elas. 
Quem são esses sujeitos? 
A. Os políticos e os cidadãos. 
Os sujeitos responsáveis pelas políticas públicas são os políticos e os cidadãos. As pessoas com deficiência estão 
incluídas no grupo de cidadãos. 
2. A busca pela inclusão de pessoas com deficiência no Brasil começou ainda no Período Imperial. Porém, a 
impulsão das políticas públicas para pessoas com deficiência aconteceu na década de 1980, devido a qual 
fato? 
C. Ano Internacional da Pessoa Deficiente. 
O fato que impulsionou as políticas públicas para pessoas com deficiência foi o Ano Internacional da Pessoa 
Deficiente, ocorrido em 1981. A Constituição Federal trouxe as primeiras garantias a esses indivíduos no Brasil, em 
1988; a Política Nacional de Integração da Pessoa Portadora de Deficiência surgiu em 1989; a Lei de Diretrizes e 
Bases (LDB) surgiu em 1996 falando da inclusão escolar; e a Lei da Inclusão é de 2015. 
3. No Brasil, a primeira lei que abordou os direitos da pessoa com deficiência foi a Constituição Federal, 
promulgada em 1988. A Constituição garante três direitos para as pessoas com deficiência (PcDS). 
Quais são eles? 
D. Saúde e assistência públicas, proteção e garantia das pessoas com deficiências. 
Os três direitos garantidos pela Constituição Federal às pessoas com deficiência são: cuidar da saúde e da 
assistência públicas, dar proteção e oferecer garantias às pessoas portadoras de deficiências. A moradia e o 
trabalho não aparecem na Constituição. 
4. Apesar da lei obrigar grandes empresas a contratarem pessoas com deficiência, isso nem sempre 
acontece, o que gera multas do Ministério do Trabalho. 
Quais seriam os dois motivos principais que levam as empresas a não cumprirem a lei? 
B. Geração maior de custos e saídas para consultas médicas. 
A geração maior de custos (devido às adaptações necessárias) e saídas para consultas médicas são os dois 
principais motivos que levariam as empresas a não cumprirem a lei. A pessoa com deficiência não é uma pessoa 
incapaz de trabalhar. 
5. As políticas públicas garantem como obrigatória a matrícula de pessoas com deficiência nas escolas 
brasileiras. No entanto, ainda existem barreiras nessa inclusão. 
Quais seriam essas barreiras? 
A. Falta de recursos materiais e humanos, acessibilidade e número grande de alunos por sala. 
As barreiras da inclusão seriam: falta de recursos materiais e humanos, acessibilidade e número grande de alunos 
por sala. A deficiência não é uma barreira; o aluno com deficiência não é incapaz. 
O Direito à inclusão 
 
1. Pessoas deficientes são aquelas que têm impedimentos de longo prazo, de natureza física, mental, 
intelectual ou sensorial, os quais, em interação com diversas barreiras, podem obstruir a sua participação 
plena e efetiva na sociedade em igualdade de condições com as demais pessoas. NÃO se enquadra como 
tais quem tenha: 
E. Deficiência sentimental. 
Não existem registros de que a deficiência sentimental seja uma modalidade de deficiência amparada por lei. 
2. O Direito, em diversas normas, preconiza a defesa das pessoas deficientes. NÃO se trata de um princípio 
básico que exige o cuidado com os deficientes: 
E. O respeito pelo desenvolvimento das capacidades apenas dos adultos com deficiência. 
Cuida-se de uma exigência, um princípio, que prima pelo respeito pelo desenvolvimento das capacidades, inclusive 
das crianças com deficiência, e pelo direito das crianças com deficiênciade preservar sua identidade. 
3. A pessoa com deficiência deve ser protegida de toda forma de negligência, discriminação, exploração, 
violência, tortura, crueldade, opressão e tratamento desumano ou degradante, sendo considerados 
especialmente vulneráveis a criança, o adolescente, a mulher e o idoso com deficiência. A deficiência afeta a 
plena capacidade civil da pessoa para: 
B. 
Manifestar sua vontade, quando não consiga manifestá-la livremente. 
A deficiência afeta a plena capacidade civil da pessoa para manifestar sua vontade quando não consiga manifestá-la 
livremente. 
4. A educação constitui direito da pessoa com deficiência, assegurados sistema educacional inclusivo em 
todos os níveis e aprendizado ao longo de toda a vida, de forma a alcançar o máximo desenvolvimento 
possível de seus talentos e habilidades físicas, sensoriais, intelectuais e sociais, segundo suas 
características, interesses e necessidades de aprendizagem. NÃO incumbe ao poder público assegurar, 
criar, desenvolver, implementar, incentivar, acompanhar e avaliar: 
E. Inclusão de uma disciplina em todos os cursos superiores com conteúdo curricular de temas relacionados à 
pessoa com deficiência nos respectivos campos de conhecimento. 
Não incumbe ao poder público assegurar, criar, desenvolver, implementar, incentivar, acompanhar e avaliar a 
inclusão de uma disciplina em todos os cursos superiores com conteúdo curricular de temas relacionados à pessoa 
com deficiência nos respectivos campos de conhecimento. 
5. A pessoa com deficiência tem direito ao trabalho de sua livre escolha e aceitação, em ambiente acessível 
e inclusivo, em igualdade de oportunidades com as demais pessoas, além de ter o direito ao transporte e à 
mobilidade. Sobre esses temas NÃO se pode afirmar: 
A. As pessoas jurídicas de direito público não são obrigadas a garantir ambientes de trabalho acessíveis e 
inclusivos. 
As pessoas jurídicas de direito público, privado ou de qualquer natureza são obrigadas a garantir ambientes de 
trabalho acessíveis e inclusivos. 
Direitos humanos 
 
1. De acordo com a ONU, em sua Declaração Universal dos Direitos Humanos, é correto afirmar que fica a 
cargo de qual instituição a proteção dos Direitos Humanos? 
D. O Estado. 
No preâmbulo da Declaração Universal dos Direitos Humanos, lê-se: "Considerando que os povos das Nações 
Unidas reafirmaram, na Carta da ONU, sua fé nos direitos humanos fundamentais, na dignidade e no valor do ser 
humano e na igualdade de direitos entre homens e mulheres, e que decidiram promover o progresso social e 
melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla, considerando que os Estados-Membros se 
comprometeram a promover, em cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos e liberdades 
humanas fundamentais e a observância desses direitos e liberdades (...)". A ONU é formada por Estados-Membros 
e estes, que estão de acordo com os Direitos Humanos, se comprometem a assegurar que tais direitos se 
concretizem no território e na população que formam determinado Estado. 
2. Os direitos civis e políticos, reivindicados pelas revoluções burguesas dos séculos XVII - XVIII, dizem 
respeito a: 
A. Direitos que possuem a liberdade como sua principal defesa. São direitos ligados à liberdade individual, 
direito à vida, direito à propriedade, direito de votar e ser votado. 
Os direitos reivindicados pela burguesia revolucionária dos séculos XVII e XVIII tinham a liberdade como 
fundamento. Eram direitos que se voltavam contra o Estado Absolutista. 
3. Os chamados direitos de segunda geração equivalem a: 
B. Assistência social, educação, saúde, moradia, cultura, livre associação sindical, direito à greve, à organização 
sindical, ao saneamento básico, ao lazer. 
Os direitos de segunda geração dizem respeito aos direitos correspondentes à vida social de uma população. 
Portanto, eles não indicam uma centralização na liberdade individual do cidadão, tal como os direitos civis e 
políticos, mas consideram o caráter social e econômico como fundamentais para garantir à sociedade melhores 
condições de vida. 
4. Sobre Direitos Humanos é correto afirmar: 
A. São um processo histórico que tem como um de seus pontos culminantes a Declaração Universal dos 
Direitos Humanos, que busca garantir a paz mundial e cujo centro da declaração é a dignidade humana. 
Os Direitos Humanos são o resultado de um processo social que diz respeito à condição de vida de todas as 
pessoas. Nesse sentido, eles buscam que a dignidade da pessoa não seja desrespeitada, mas afirmada, a fim de 
que todos possam ter condições de viver com direitos. Eles possuem uma história e não estão findados, ou seja, 
eles precisam de medidas positivas para que sejam garantidos. 
5. A concentração de poder está na raiz das violações dos Direitos Humanos. Este enfoque é fundamental 
para compreender as causas das violações e para definir estratégias eficientes de promoção e defesa 
desses direitos, argumenta Samuel Pinheiro Guimarães no texto "Direitos Humanos e Neo-Liberalismo". 
Diante dessa afirmação, qual modelo de governo possui as condições para a defesa e propagação dos 
Direitos Humanos? 
C. Democracia. 
O sistema democrático é um sistema que, em seu fundamento, está o respeito pela liberdade e pela possibilidade de 
participação e decisão dos cidadãos dos rumos que a política e a economia devem tomar. Portanto, nessa ótica, a 
democracia representa um regime onde os seres humanos devem possuir a liberdade para reivindicar um direito e 
também um regime que oferece espaço para que os direitos sejam propagados.