Homem e Sociedade

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Universidade Paulista 
Professor Esp. : Dilney Santos 
Disciplina: Homem e Sociedade 
Curso: Administração 
Acadêmico(a): 
Data: 
 
QUESTÕES PARA REVISÃO E ESTUDO 
Questão 1: Sobre os mitos, como elaborações culturais, pode-se afirmar 
que: 
A) são falsos, por isso não podem ser checados cientificamente. 
B) são falsos, pois só têm a função de entretenimento. 
C) podem ser verdadeiros, mas não podem ser entendidos pela ciência. 
D) são importantes no processo de endoculturação e responsáveis por alguns 
valores que os seres humanos possuem dentro de si, fundamentais à doação de 
significados dos fenômenos, em geral. 
E) são superstições sem valor acadêmico. 
Questão 2: Partindo do princípio de que a cultura é uma lente através da qual o 
homem vê o mundo, pessoas de culturas diferentes usam lentes diferentes e, 
portanto, têm visões distintas das coisas. Escolha a alternativa correta: 
A) A visão de mundo determina as respostas e o comportamento humano a partir da 
sociedade em que está inserido. 
B) O processo de alimentar-se é característica de todo ser vivo, portanto, o homem se 
alimenta de uma mesma maneira em qualquer que seja a cultura de que faça parte. 
C) Não há diferenças entre as visões de mundo, a cultura sempre se apresenta de uma 
mesma forma seja qual for a sociedade. 
D) Um índio amazonense concebe o mundo e a sua forma de vida da mesma maneira 
de um paulistano que sempre viveu na cidade de São Paulo. 
E) Na concepção de mundo, todo ser humano deve se submeter aos seus instintos e 
desprezar a cultura em que vive. 
Questão 3: Pode-se afirmar que na globalização: 
A) os grupos culturais são facilmente localizados geograficamente. 
B) os grupos culturais podem ser facilmente diferenciados por possuírem 
símbolos de identidade muito claros em todos os lugares. 
C) os grupos culturais estão misturados e muitas vezes não podem ser 
identificados. 
D) os grupos culturais não existem. 
E) grupos culturais tornam-se "força de expressão", pois não há diferença entre 
os seres humanos, uma vez que todos somos iguais. 
Questão 4: Assinale a alternativa correta no que diga respeito à relação 
entre natureza e cultura. 
A) Natureza e cultura são imiscíveis, permanentemente separadas. 
B) Os processos naturais, ecológicos e aqueles culturais, têm uma distância 
inconciliável, posto que tratem de questões muito próprias. 
C) Os objetos artificiais são os que o ser humano cria, ao passo que os naturais 
são aqueles que dele prescindem. 
D) A fala serve de exemplo de síntese entre natureza e cultura, pois caracteriza o 
encontro de habilidades físicas (naturais) do Homo sapiens-sapiens com o 
aprendizado cultural. 
E) Cultura e natureza são caminhos importantes do conhecimento humano que, 
para maior eficiência desse aprendizado, devem ser estudados separadamente. 
Questão 5: Podemos observar que o contato com uma cultura diferente de 
seu grupo social de origem, pode ter alguns efeitos sobre os indivíduos. 
Entre esses efeitos está o processo que é conhecido como ACULTURAÇÃO. 
Esse conceito pode ser explicado como segue: 
A) É a capacidade que uma cultura desenvolve no sentido de manter intactos 
seus próprios valores e saberes tradicionais, mesmo quando em contato com a 
diversidade cultural. 
B) Pode ser explicado como o processo de tornar os indivíduos membros de um 
grupo social; todos nós somos modelados de acordo com a expectativa do 
meio social em que crescemos. 
C) Esse conceito descreve a atual situação decorrente da globalização, em que 
os países do mundo todo se influenciam mutuamente e em igual medida em 
seus hábitos e valores culturais. 
D) É o processo de reforço das tradições de uma cultura, quando todos os 
indivíduos se recusam a ser influenciados por outros grupos sociais, isolando-se 
culturalmente. 
E) É o processo de perda das tradições dentro de um grupo social, quando seus 
indivíduos passam a adotar sistematicamente um modelo de comportamento e 
valores de uma cultura alheia, de fora. 
Questão 6: Entre as características que encontramos em todas as culturas 
humanas, é correto apontar: 
A) Que em todas as culturas os crimes são punidos, bem como em todas as 
culturas a noção de justiça é equivalente; assim, os valores humanos sobre o 
que pode ser considerado crime são universais, não variam de uma cultura para 
outra. 
B) Toda cultura é acumulativa, seletiva e dinâmica, o que significa dizer que 
recebemos uma herança cultural que pode ser transformada, bem como 
selecionamos os costumes e conhecimentos considerados mais importantes 
para a nossa época. 
C) Que é possível encontrarmos alguns traços absolutamente semelhantes e 
universais, por exemplo, as noções de beleza e feiúra, do que é aceito ou 
reprovado como conduta social; apesar disso outros traços são particulares, de 
uma única cultura, como por exemplo, os hábitos de consumo de alimentos. 
D) As características básicas da cultura são a adaptação, a estrutura, a teoria 
cognitiva e os sistemas simbólicos. 
E) Não é possível encontrarmos características semelhantes em nenhuma 
cultura humana. 
Questão 7: É uma atitude preconceituosa com relação aos mitos afirmar 
que: 
A) têm importância na compreensão de algumas características psicossociais 
(psicológicas e sociais). 
B) são necessários no que diz respeito à doação de sentido aos fenômenos 
circundantes aos grupos de seres humanos. 
C) sua função social é mais urgente que aquela da ciência, posto que a vida 
humana não é possível sem sentido e este deve superar o terror absoluto de 
sua ausência. 
D) são falsos, pois só têm a função de entretenimento. 
E) são importantes no processo de endoculturação e responsáveis por alguns 
valores que os seres humanos têm dentro de si. 
Questão 8: Antropologicamente, a cultura foi definida pela primeira vez no 
século XIX (1871) por Edward Tylor que a definiu como um conjunto 
complexo que inclui: 
A) Os conhecimentos, as crenças, a arte, a lei, a moral, os costumes e todas as 
outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem. 
B) As diferenças de comportamento entre os homens, a partir das variações dos 
ambientes físicos. 
C) As semelhanças entre o modo de viver e interpretar a realidade. 
D) Os aspectos geográficos e biológicos que determinam o seu modo de ser. 
E) O instinto e a aprendizagem de comportamentos. 
Questão 9: Sobre a tese do determinismo biológico e do determinismo 
geográfico, é correto afirmar: 
A) São teses que procuram demonstrar que cada cultura desenvolve soluções 
originais para permitir aos seus indivíduos uma perfeita adequação ao meio 
ambiente. 
B) São teses defendidas pela antropologia, pois respeitam a diversidade cultural, 
reforçando que nossos hábitos e valores estão mais relacionados com o meio 
social do que com características geográficas ou biológicas. 
C) São teses defendidas pela globalização, que reforça os laços geográficos 
(ausência de fronteiras) e biológicos (miscigenação racial) entre os diferentes 
povos que formam a humanidade. 
D) Essas teses foram verdadeiras durante nossa evolução, mas depois que nos 
transformamos em humanos, elas perderam a importância. 
E) São teses que procuram defender que a herança genética (biologia) e o clima 
/ meio-ambiente (geografia) são aspectos que determinam as características de 
uma cultura. 
 
Questão 10: Assinale a alternativa que faça referência aos principais e mais 
evidentes benefícios do estudo da antropologia. 
A) Ajuda a conhecer melhor os abundantes casos de “crianças-selvagens”. 
B) Permite evitar e ignorar os percalços à coexistência humana. 
C) Admite a convivência com os animais superiores, como os primatas, mais 
próximos de nós na escala evolutiva. 
D) Serve à compreensão das sociedades animais, organizadas como as nossas. 
E) Ao estudar as associações entre os diversos grupos humanos, a antropologia 
ajuda a descobrir padrões e participar da elaboração de instrumentosconceituais que permitem melhorar o convívio entre os seres humanos 
diferentes, tornando-os mais respeitoso, além de estimular a tolerância. 
Questão 11: Sobre o comportamento humano, pode-se afirmar que: 
A) ele é, basicamente, instintivo. 
B) ele é inato. 
C) apesar de os instintos existirem, os comportamentos são determinados pelo 
aprendizado. 
D) apesar de os instintos existirem, a liberdade absoluta de escolha é a única 
característica responsável pela nossa maneira de agir. 
E) não há limites às ações humanas já que elas são sempre sociais. 
Questão 12: A cultura nos permite dar soluções para a sobrevivência, a vida 
prática; mas também nos possibilita atribuir valores, uma concepção 
simbólica e moral para o mundo. Quando não aceitamos soluções e valores 
diferentes daqueles que aprendemos em nossa cultura de origem, estamos 
praticando o que segue: 
A) Aculturação. 
B) Endoculturação e socialização. 
C) Multiculturalismo. 
D) Relativismo cultural. 
E) Etnocentrismo. 
Questão 13: Considere a afirmação do livro-texto Homem e Sociedade, de 
Kenia Kemp, e assinale a alternativa coerente relacionada à expansão do 
capitalismo (globalização da economia). "... de uma cultura para outra 
esses significados (produto de convenção social a partir da produção 
simbólica) variam imensamente, o que torna necessária a compreensão do 
contexto cultural em que os símbolos são criados e utilizados para que 
nossa comunicação seja eficaz e consiga atingir seus objetivos". 
A) Inviabilidade técnica da globalização, perceptível no inexpressivo comércio 
internacional. 
B) Cada vez mais o referido contexto é o da sociedade global, pois os lugares 
perdem totalmente seus significados. 
C) Conforme os fatos, não há formas de resistência a esta expansão. 
D) A globalização dos mercados faz de tudo para tornar as relações sociais, em 
geral, mais espessas e mais expressivas em relação a seu conteúdo cultural 
original, estimulando seu resgate sempre que possível. 
E) Por mais que a modernização capitalista busque padronização cultural, pelo e 
para o mercado, fatos como a diversidade étnica, a variedade de línguas e as 
profundas desigualdades sociais mostram os limites históricos do processo de 
globalização, ao menos as barreiras culturais que têm se mostrado de difícil 
transposição. 
Questão 14: Tudo que compartilhamos ao viver em sociedade, e que 
podemos observar que se repete na maioria dos indivíduos de nosso 
grupo, é resultado de um processo de aprendizagem da cultura que 
denominamos: 
A) Determinismo biológico. 
B) Determinismo geográfico. 
C) Socialização. 
D) Identidade. 
E) Educação. 
 
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