ATIVIDADE 4 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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19/10/2021 21:58 GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062-212-3 - 202120.ead-19321.01
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Curso GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062-212-3 -
202120.ead-19321.01
Teste ATIVIDADE 4 (A4)
Iniciado 19/10/21 21:38
Enviado 19/10/21 21:57
Status Completada
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Pergunta 1
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da resposta:
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se
desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e
assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo,
são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida
por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas
africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda
é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A
umbanda, por ser mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões e por
precisar se firmar por ser exceção a regra (catolicismo), tornou-se forte expressão
do sincretismo religioso brasileiro.
Pergunta 2
Resposta
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU,
ficando a cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da
Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do documento
que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, ratificado em 10 de dezembro do
mesmo ano, tendo participado da elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos
devastadores da Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a
partir do século XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que:
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Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela
dignidade e valor de cada pessoa
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela
dignidade e valor de cada pessoa
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o
respeito pela dignidade e valor de cada pessoa, independente de raça, sexo,
nacionalidade, etnia, idioma, religião ou qualquer outra condição.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
 
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no Brasil,
e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o aval
constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões.
Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. Essa
perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem
enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004),
apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este
último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que:
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade.
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade.
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a realidade uma vez
que praticantes de religiões de matriz africana não assumem essa posição.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser
arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de
deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos
básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a
realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a
realidade brasileira: 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. 
 
É correto afirmar que:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo
com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a segurança é muitas
vezes comprometido, especialmente nas grandes cidades.
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Pergunta 5
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas
transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às
expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de
discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada especificamente
por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres,
transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia.
Pergunta 6
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como competência,
orientação para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e racionalidade, as
mulheres estão associadas a características comuns, como preocupação com os outros,
tendências a associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas características não são
apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média acreditam que os homens não
devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres não devem ser excessivamente
dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido extensa e mostraque elas são
consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e guiar
nossas decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero
têm consequências importantes para o local de trabalho.
TOEGEL, Ina e LAVANCHY,
Maude. 4 tipos de
preconceito que mulheres
enfrentam no trabalho e
como vencê-los. Exame,
2019. Disponível em: < https://exame.
abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como
-vence-los/>. Acesso em: 28 de
jun. de 2019.
 
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https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
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Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus
resultados reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua competência muito
alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais padrões para homens e
mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já os que
têm resultado ruim são creditados às mulheres 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I, III e IV.
I, III e IV.
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos que os
homens para serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é
comum serem responsabilizadas pelos piores resultados. E, se saírem do papel
esperado, de submissão, não agradam!
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, mas
seria de ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse mal não existe mais no nosso
país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do candomblé e
de ateus sendo responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só
isso. Também vemos casos de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por
guardarem o sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto aos
muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram terroristas no nosso país?
Enfim, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto jamais chegaria ao seu fim. [...]
Como é o preconceito religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros
países.Freesider, 2017. Disponível em: < https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religi
oso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta:
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no
Brasil
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito
racial no Brasil
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e religiosos,
isso porque o primeiro promove ações de intolerância direcionada às religiões de
matriz africana e demais cultos negros em nosso país.
Pergunta 8
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também
evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças e os gêneros, por
exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos, discriminação e
exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da
escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje permeiam
nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais
povos que deram origem ao Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na
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19/10/2021 21:58 GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062-212-3 - 202120.ead-19321.01
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Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu
com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem
preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações:
II, III e IV.
II, III e IV.
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito é
discriminado, ou seja, é tratado de forma diferenciada, não boa. Num grau
maior, ocorre a exclusão que pode ser social ou institucional, ou seja, a
pessoa pode ser excluída de um grupo social ou pode, por exemplo, não
ser admitida em uma empresa devido ao preconceito.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo”
(KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que,
assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa
descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem
como consequência o alto número de investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo.
Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, a realidade perversa
da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo por meio de ações
que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos
em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura
calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na
reprodução das violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
 
Segundo o texto: 
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
É correto o que se afirma em
I e II, apenas.
I e II, apenas.
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela,
preocupa-se apenas com os efeitos da violência. As pessoas constroem grades,
tornam-se enjauladas, mas a violência urbana não se altera.
Pergunta 10
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica e
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19/10/2021 21:58 GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062-212-3 - 202120.ead-19321.01
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Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
política e responsáveis por elas, enquanto as mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da
esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas como “naturalmente”
inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e subordinadas à família. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual
Laureate. 
Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança.II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir
despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e
igualdade de direitos 
É correto o que se afirma apenas em:
I e III.
I e III.
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” inadequada à esfera pública,
dependente dos homens e subordinada à família a mulher fica em posição inferior,
com valoração negativa. Com essa visão, as mulheres que ingressam no mercado
de trabalho, têm maior dificuldade em galgar cargos de liderança.