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UNI 4 CONCEPCOES FISILOGICAS


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niciado em
	quarta, 1 set 2021, 18:47
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	quarta, 1 set 2021, 18:50
	Tempo empregado
	2 minutos 11 segundos
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	0,34 de um máximo de 1,70(20%)
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Questão 1
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,34
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Texto da questão
Leia o fragmento abaixo:
 
A lógica política nada tem a ver com as virtudes éticas dos indivíduos em sua vida privada. O que poderia ser imoral do ponto de vista da ética privada pode ser virtu política. Em outras palavras, Maquiavel inaugura a ideia de valores políticos medidos pela eficácia prática e pela utilidade social, afastados dos padrões que regulam a moralidade privada dos indivíduos. O ethos político e o ethos moral são diferentes e não há fraqueza política maior do que o moralismo que mascara a lógica real do poder. (CHAUÍ, 1995, p. 514)
 
Fonte: CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 1995.
 
Na filosofia política de Maquiavel, o conceito de virtude apresenta-se como um sentido diferente do que é presenciado na filosofia clássica. Dentre as alternativas abaixo, qual delas representa de forma adequada ao uso dado por Maquiavel?
Escolha uma opção:
a.
Capacidade para ser flexível frente às circunstâncias.
b.
Capacidade de alcançar a verdade.
c.
Capacidade de se aproximar dos valores morais.
d.
Capacidade de se aproximar dos valores éticos.
e.
Representa a equidade e a justiça, principal característica de um governante.
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A resposta correta é: Capacidade para ser flexível frente às circunstâncias.
Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,34
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Texto da questão
Segundo Marilena Chauí, em sua obra Convite a Filosofia, “A humanidade ou Cultura é o reino da finalidade livre, das escolhas racionais, dos valores, da distinção entre bem e mal, verdadeiro e falso, justo e injusto, sagrado e profano, belo e feio. À medida que este segundo sentido foi prevalecendo, Cultura passou a significar, em primeiro lugar, as obras humanas que se exprimem numa civilização, mas, em segundo lugar, passou a significar a relação que os humanos, socialmente organizados, estabelecem com o tempo e com o espaço, com os outros humanos e com a Natureza, relações que se transformam e variam.” (CHAUI, 1995, p. 373)
 
Sob esta perspectiva, qual das características abaixo não faz referência a cultura?
Escolha uma opção:
a.
Relação do homem com a natureza.
b.
Espaço da transformação racional.
c.
Espaço da transformação racional.
d.
Imposição cultural dos dominantes à sociedade como um todo.
e.
Relação do homem com o espaço em que atua.
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A resposta correta é: Imposição cultural dos dominantes à sociedade como um todo.
Questão 3
Correto
Atingiu 0,34 de 0,34
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Texto da questão
Um dos grandes expoentes do estruturalismo foi sem dúvida Michel Foucault, responsável por influenciar muitas vertentes na década de 1970 e 80, sobretudo no Brasil. Em sua obra, Vigiar e Punir, Foucault analisa o desaparecimento do suplicio como uma ato punitivo, com a eliminação do corpo como alvo principal da repressão penal, constituindo nos tempos moderno a punição sobre a liberdade humana. A partir dessas mudanças desaparece, em princípios do século XIX, a figura do corpo como objeto de punição física, mas para onde direciona-se o novo ato de punir?
Escolha uma opção:
a.
Experiência sensível.
b.
Liberdade.
c.
Fortuna.
d.
Nenhuma das alternativas.
e.
Logos.
Feedback
A resposta correta é: Liberdade.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,34
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Texto da questão
Embora seja um conhecimento valido, este tipo de raciocínio apresenta limitações que devem ser compreendidas ao risco de formulações inconscientes e inconsequentes de formas de conhecimento dogmáticas. Este tipo de raciocínio parte de uma relação finita de afirmações singulares para a justificação de uma afirmação universal, levando-nos do particular para o todo (CHALMERS, 1993). De qual método de investigação estamos falando?
Escolha uma opção:
a.
Método indutivista.
b.
Método da razão.
c.
Nenhuma das alternativas.
d.
Método do rigor científico.
e.
Método da suspenção de juízo.
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A resposta correta é: Método indutivista.
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,34
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Texto da questão
Segundo Kant (1781), a filosofia é compreendida como “a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana”.
 
Fonte: KANT, I. Crítica da Razão Pura. Edição A. 1781.
 
Sob essa perspectiva, ganha evidencia o papel exercido pela razão humana que tem referência nos questionamentos que vão da metafisica a antropologia. Dentre os questionamentos elencados por Kant, qual está incorreto?
Escolha uma opção:
a.
O que posso esperar?
b.
O que posso fazer?
c.
O que é o conhecimento?
d.
O que devo fazer?
e.
O que é o homem?
Feedback
A resposta correta é: O que é o conhecimento?
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