V1_ Revisão da tentativa

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08/11/2021 21:28 V1: Revisão da tentativa
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Painel Meus cursos N0084D1 AVALIAÇÃO A DISTÂNCIA V1
Iniciado em quinta, 7 out 2021, 16:36
Estado Finalizada
Concluída em quinta, 7 out 2021, 17:23
Tempo
empregado
46 minutos 21 segundos
Avaliar 6,00 de um máximo de 10,00(60%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
  Leia as proposições julgando-as em V (verdadeira) ou F (falsa):
(     ) A memória coletiva é mais do que uma simples lembrança do passado. É através dela que se cria a
identidade de um povo.
(     ) A memória coletiva das comunidades ignora suas raízes. Ou seja, um povo constitui-se como tal sem a
necessidade de uma memória coletiva.
(      ) A memória coletiva é a memória de um grupo de pessoas tipicamente passada de geração para geração.
(      ) A identidade cultural cria padrões responsáveis pela associação de determinado aspecto cultural a povos
específicos.
 Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. V – F – V – F
 
b. V – F – V – V
 

c. V – V – V – V
 
d. F – V – V – V
 
e. V – F – F – V
 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: V – F – V – V
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https://ead.universo.edu.br/course/view.php?id=56
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08/11/2021 21:28 V1: Revisão da tentativa
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Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Entre os anos de 1933 a 1945, os nazistas praticaram genocídio de judeus, comunistas, ciganos e outras minorias.
Essa política de extermínio tinha como base:
Escolha uma opção:
a. A defesa do mito da raça ariana alemã e da sua nação. Um claro exemplo de determinismo biológico e
suas consequências.
b. A defesa da raça ariana alemã, visto como o único meio de manter o povo alemão diante da
supremacia econômica dos judeus, dos comunistas, dos ciganos e outras minorias.

c. Tinha como base a tentativa de impor uma política socialista.
d. Essa política tinha como base a defesa do território do povo ariano.
e. Essa política tinha como base a defesa da cultura do povo ariano, que estava sofrendo fortes influências
dos judeus, dos comunistas, dos ciganos e outras minorias.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: A defesa do mito da raça ariana alemã e da sua nação. Um claro exemplo de determinismo
biológico e suas consequências.
 Leia o trecho:
I-                    A identidade cultural pode ser entendida como um padrão que identifica uma produção cultural a
certo grupo.
II-                  Assim sendo, quando ouvimos determinadas canções tocadas com berimbau, as relacionamos aos
capoeiristas.
III-                Há uma criação de padrões responsáveis pela associação de determinado aspecto cultural a grupos
e povos específicos.
  Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Apenas II e III são corretas 
b. Apenas I e II são corretas 
c. Apenas III é correta 
d. Apenas I é correta 
e. I, II e III são corretas 
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: I, II e III são corretas
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
 “Moro num país tropical / Abençoado por Deus / E bonito por natureza”. Esse trecho da música de Jorge Bem Jor,
segundo os nossos estudos sobre a antropologia cultural, está diretamente relacionado ao conceito que se tem
de:
a. Trabalho
b. Capitalismo contemporâneo
c. Religiosidade
d. Linguística
e. Identidade cultural 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Identidade cultural
  Leia:
I-   A antropologia cultural é uma ciência de natureza social, portanto ela se processa não apenas no campo
teórico, mas principalmente na práxis.
II-   Seus estudos enfocam a comunicação humana, sua interação, como o ser se alimenta, compõe seus trajes,
atua e responde aos estímulos culturais etc.
III-   Enfim, ela aborda a parcela biológica da natureza humana e sua relação com a natureza.
 Marque a alternativa correta:
a. Apenas I é correta.
b. Apenas I e II são corretas. 
c. Apenas I e III são corretas.
d. Apenas III é correta.
e. Apenas II e III são corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Apenas I e II são corretas.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
(ENADE, 2004) TEXTO I “O homem se tornou lobo para o homem, porque a meta do desenvolvimento industrial
está concentrada num objeto e não no ser humano. A tecnologia e a própria ciência não respeitaram os valores
éticos e, por isso, não tiveram respeito algum para o humanismo. Para a convivência. Para o sentido mesmo da
existência. Na própria política, o que contou no pós-guerra foi o êxito econômico e, muito pouco, a justiça social e
o cultivo da verdadeira imagem do homem. Fomos vítimas da ganância e da máquina. Das cifras. E, assim,
perdemos o sentido autêntico da confiança, da fé, do amor. As máquinas andaram por cima da plantinha
sempre tenra da esperança. E foi o caos.” ARNS, Paulo Evaristo. Em favor do homem. Rio de Janeiro: Avenir, s/d.
p.10.
De acordo com o texto, pode-se afirmar que:
a. a política do pós-guerra eliminou totalmente a esperança entre os homens.
 
b. o desenvolvimento tecnológico e científico não respeitou o humanismo 
c. o sentido da existência encontra-se instalado no êxito econômico e no conforto. 
d. a industrialização, embora respeite os valores éticos, não visa ao homem.
 
e. a confiança, a fé, a ganância e o amor se impõem para uma convivência possível. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
o desenvolvimento tecnológico e científico não respeitou o humanismo
 Leia:
I-  O sociólogo francês Maurice Halbwachs cunhou o termo memória coletiva para designar o fenômeno que
surge da interação social.
POIS
II-  Suas origens estão na interação de entidades coletivas desde o início e não poderiam ser reduzidas a
contribuições de indivíduos à parte de outros ou de seu grupo social.
  Marque a alternativa correta:
a. I e II são corretas e II é explicação de I 
b. I e II são incorretas
c. Apenas II é correta
d. Apenas I é correta
e. I e II são corretas, mas II não é explicação de I
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I e II são corretas e II é explicação de I
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Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
  Analise a imagem abaixo:
   
   Ao relacionar o conteúdo expresso na imagem à perspectiva de Laraia sobre a cultura, julga-se que:
   I- A cultura depende de um sistema articulado de comunicação, sem o qual é impossível a transmissão
cultural.
  II- A cultura é um processo de acúmulo de experiências diversas transmitidas pela comunicação.
  III- As diferenças culturais são estabelecidas pelas condições geográficas de cada povo.
  Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II é correta.
b. I, II e III são corretas. 
c. Apenas I e III são corretas.
d. Apenas II e III são corretas.
e. Apenas I e II são corretas.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Apenas I e II são corretas.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
  Veja o anúncio:
  
  Considerando a relação entre trabalho e produto segundo Marx, avalie as proposições:
I-  Nas sociedades contemporâneas, o uso perde valor para a troca.
ASSIM SENDO
II-  Os produtos são produzidos prioritariamente para serem usados até o seu fim. Como exemplo tem-se otelefone celular.
  Marque a alternativa correta:
a. Apenas I é verdadeira. 
b. I e II são falsas.
c. I e II são verdadeiras e II é conclusão de I.
d. I e II são verdadeiras e II não é conclusão de I.
e. Apenas II é verdadeira.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Apenas I é verdadeira.
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Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
TEXTO: "Entendemos que o trabalho tem caráter plural e polissêmico e que exige conhecimento multidisciplinar; é
também a atividade laboral fonte de experiência psicossocial, sobretudo dada a sua centralidade na vida das
pessoas. (...)" (NAVARRO, V. L. PADILHA, V. Dilemas do trabalho no capitalismo contemporâneo).
 Considerando as informações acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
 I – É indubitável que o trabalho ocupa parte importante do espaço e do tempo em que se desenvolve a vida
humana contemporânea.
 PORQUE
 II – O trabalho não é apenas meio de satisfação das necessidades básicas, é também fonte de identificação e
de auto-estima, de desenvolvimento das potencialidades humanas, de alcançar sentimento de participação
nos objetivos da sociedade.
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
b. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
c. As asserções I e II são proposições falsas. 
d. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
08/11/2021 21:28 V1: Revisão da tentativa
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Atividade anterior
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