ESTUDOS DISCIPLINARES VIII 2021 OS VALORES SOCIAIS DA LITERATURA INFANTIL

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OS VALORES SOCIAIS DA LITERATURA INFANTIL 
Usuário lueny.fernandes @aluno.unip.br 
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VIII 
Teste AVALIAÇÃO II 
Iniciado 09/11/21 14:41 
Enviado 09/11/21 15:18 
Status Completada 
Resultado da tentativa 9 em 10 pontos 
Tempo decorrido 37 minutos 
Terça-feira, 9 de Novembro de 2021 15h19min03s GMT-03:00 
 
PERGUNTA 1 
Considerando que o autor literário capta a realidade pelos seus sentimentos, 
explorando as possibilidades linguísticas e as manipulando em níveis semântico, 
fonético e sintático, marque a alternativa que representa a criatividade do autor 
no nível fonético. 
 a. O pai, porém, não gostou da ideia de ver a filha casada com alguém 
do outro reino, ainda mais que se tratava de um simples camponês como se 
podia perceber pelos seus trajes singelos. (Sylvia Manzano) 
 b. Na água do rio ou do lago que existe na caverna, vivem o bagre-
cego, o camarão pitu e o caranguejo tatuí. O bagre-cego se alimenta 
principalmente das algas trazidas de fora pelo rio. (Neide Simões de Mattos e 
Célia M. Delmont de Andrade) 
 c. A gente ia voltando do recreio pelo corredor, quando ouviu uma 
chocalhação dentro do armário das vassouras. O Pedro estava lá dentro com a 
cara ossuda dele enfiada nas penas do espanador, chorando de desmontar. 
(Stella Carr) 
 d. Felínea, Ramana e Ravana formam um trio inseparável. Viajam o 
mundo participando de concursos de bruxaria, nos quais disputam o título de 
rainha da feitiçaria. (Heloísa Prieto) 
 e. Depois acabou o medo e ela ficou só com o lobo. […]/ O lobo ficou 
chateado. […]/ LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO BO 
BO […] (Chico Buarque) 
1 pontos 
 
PERGUNTA 2 
Em uma interpretação mais profunda dos contos de fadas, podemos perceber: 
I. Os contos de fadas ajudam as crianças a dar um sentido para a vida por 
tratarem de questões humanas universais, como a solidão e a necessidade de 
enfrentar a vida. 
II. Os contos colaboram para o desenvolvimento da personalidade e dos 
recursos interiores para que as crianças aprendam a enfrentar as dificuldades 
do crescimento. 
III. Cada um dos principais contos de fadas é único, no sentido em que trata de 
uma predisposição falha ou doentia do eu. Logo que passamos do "era uma vez", 
descobrimos que os contos de fada falam dos "sete pecados capitais da 
infância". 
IV. O conto de fadas oferece às crianças um palco onde elas podem representar 
seus conflitos interiores. As crianças projetam inconscientemente partes delas 
mesmas em vários personagens da história, usando-os como repositórios 
psicológicos para elementos contraditórios do eu. 
Está correto o que se afirma apenas em 
 a. I, II e III. 
 b. I, III e IV. 
 c. II, III e IV. 
 d. I, II, III e IV. 
 e. I, II e IV. 
1 pontos 
 
PERGUNTA 3 
Leia as afirmativas a seguir sobre a obra do fabulista Esopo. 
I. As suas histórias são de caráter moral e alegórico, cujos papéis principais 
eram, normalmente, desenvolvidos por animais. 
II. O autor partia da cultura popular para compor as suas histórias, transcritas 
100 anos depois de sua morte. 
III. As suas fábulas sugeriam normas de conduta que são exemplificadas pela 
ação dos animais, de homens, deuses e mesmo de coisas inanimadas. 
Está correto o que se afirma apenas em: 
 a. I e II. 
 b. I e III. 
 c. I, II e III. 
 d. II e III. 
 e. II. 
1 pontos 
 
PERGUNTA 4 
 
Tendo por base o conceito de que, na literatura, as palavras ultrapassam seus 
limites de significação, observe os textos abaixo. 
 
I. Em Paris, riram-se muito das súplicas do maire, que parecia estar a telefonar 
de um canil à hora de ir servir-se o almoço dos cães, e só a instantes rogos de 
um deputado da maioria, na comuna nascido e criado, portanto conhecedor das 
lendas e narrativas locais, é que acabaram por ser despachados para o sul dois 
veterinários qualificados do Deuxième Bureau, com a especial missão de 
estudarem o fenômeno insólito e apresentarem relatório e propostas de ação. 
Entretanto, desesperados, no limiar da surdez, os habitantes tinham espalhado 
pelas ruas e praças da aprazível estância balnear, agora estação infernal, dúzias 
de bolos de carne envenenados, método de simplicidade suprema, cuja eficácia 
tem sido confirmada pela experiência em todos os tempos e latitudes. (José 
Saramago) 
 
II. A maior riqueza do homem 
é a sua incompletude. 
Nesse ponto sou abastado. 
Palavras que me aceitam como sou – eu não aceito. 
Não aguento ser apenas um sujeito que abre portas, 
que puxa válvulas, que olha o relógio, 
que compra pão às 6 horas da tarde, 
que vai lá fora, que aponta lápis, 
que vê a uva etc. etc. 
Perdoai 
Mas eu preciso ser Outros. 
Eu penso renovar o homem usando borboletas. 
(Manoel de Barros) 
 
III. O velho, um bêbado esfarrapado, deitara-se de comprido no banco, dirigira 
palavras amenas a um vizinho invisível e agora dormia. A mulher estava sentada 
entre nós, apertando nos braços a criança enrolada em panos. Era uma mulher 
jovem e pálida. O longo manto escuro que lhe cobria a cabeça dava-lhe o 
aspecto de uma figura antiga. 
Pensei em falar-lhe assim que entrei na barca. Mas já devíamos estar quase no 
fim da viagem e até aquele instante não me ocorrera dizer-lhe qualquer palavra. 
Nem combinava mesmo com uma barca tão despojada, tão sem artifícios, a 
ociosidade de um diálogo. Estávamos sós. E o melhor ainda era não fazer nada, 
não dizer nada, apenas olhar o sulco negro que a embarcação ia fazendo no rio. 
(Lygia Fagundes Telles) 
 
IV. O livro definitivamente é composto de bons textos e apesar de nem todos 
terem um sentido cômico, ao meu ver, consegui achar graça de muitos, em 
especial um escrito pela Maitê sobre ginecologistas. Ri muito! Para quem gosta 
de um livro diferente e também de textos, poesias etc., com certeza este é uma 
boa pedida! Não me surpreenderia se um segundo volume fosse lançado, já que 
sem dúvidas “É duro ser cabra na Etiópia” é um livro envolto em um ideal que 
aparentemente funciona, já que os números estão aí para comprovar. (Tácio) 
 
São literários apenas os seguintes textos: 
 
 a. 
I, II e III. 
 
 b. 
II e IV. 
 
 c. 
I, III e IV. 
 
 d. 
I, II e IV. 
 
 e. 
I e IV. 
 
1 pontos 
 
PERGUNTA 5 
Leia o texto e os trechos de fábulas que seguem. 
[image] 
I. Nunca faças aos outros o que não gostas que te façam a ti. 
II. Se a tal proclamação está mesmo em vigor, não há nada a temer. 
III. É preciso ter cuidado com amizades repentinas. 
IV. Nenhum ato de gentileza é coisa vã. Não podemos julgar a importância de 
um favor pela aparência do benfeitor. 
Das afirmativas, quais podem ser consideradas ensinamentos morais? 
 a. I, III e IV. 
 b. I, II e III. 
 c. I e III. 
 d. II, III e IV. 
 e. I e IV. 
1 pontos 
 
PERGUNTA 6 
Leia as afirmativas que seguem acerca da obra dos irmãos Grimm e de Perrault. 
I. Nos contos dos irmãos Grimm, há sempre uma mensagem positiva que se 
pode tirar das aventuras dos heróis e do castigo dos vilões; na obra de Perrault, 
por sua vez, nem sempre há um final feliz, pois há castigo para aqueles que 
contrariarem as regras morais da sociedade da época. 
II. Nas obras dos autores, bruxas, monstros, lobos e dragões serviam como um 
alerta para as crianças se afastarem de estranhos e obedecerem aos pais. Há, 
portanto, uma preocupação didática tanto nas histórias de Perrault quanto nas 
dos irmãos Grimm. 
III. O conto "Chapeuzinho Vermelho" possui versões de Perrault e dos irmãos 
Grimm, além de versões anteriores e posteriores a esses autores. Na versão do 
escritor francês, há a presença do caçador, aquele que restaura o final feliz. 
Está correto o que se afirma apenas em: 
 a. I e II. 
 b. I e III. 
 c. I, II e III. 
 d. II e III. 
 e. III. 
1 pontos 
 
PERGUNTA 7 
Considere as afirmativas acerca do escritor e fabulista Jean de La Fontaine. 
I. O Lobo e o Cordeiro, A cigarra e a formiga e A raposa e asuvas são algumas 
de suas fábulas famosas. 
II. O autor dedicou-se ao resgate de antigas historietas moralistas, guardadas 
pela memória popular: as fábulas. 
III. Escreveu o romance "Os Amores de Eros e Psique" e tornou-se próximo dos 
escritores Racine e Molière. 
IV. As primeiras fábulas foram publicadas, em 1668, numa coletânea chamada 
“Contos escolhidos”. 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 a. I e III. 
 b. II e III. 
 c. II e IV. 
 d. I e II. 
 e. I, III e IV. 
1 pontos 
 
PERGUNTA 8 
As fadas são fascinantes figuras femininas. Etimologicamente, a palavra “fada”, 
de acordo com Nelly Novaes Coelho, vem do latim fatum (destino, fatalidade, 
oráculo etc.). As fadas fazem parte do folclore ocidental e tornaram-se 
conhecidas como seres fantásticos ou imaginários, de grande beleza, que se 
apresentavam sob a forma de mulher. Podem ainda encarnar o Mal e 
apresentarem-se como o avesso da imagem anterior, isto é, como bruxas. 
Com base no enunciado e no texto abaixo, aponte a questão correta. 
“O rei chorou durante meses, até que conheceu uma princesa lindíssima e casou 
com ela. A princesa só tinha mesmo beleza, porque o resto nela era vaidade, 
orgulho e malvadeza. O dia todo ficava na frente do espelho, perguntando: 
Espelho, espelho meu, existe no mundo mulher mais bonita do que eu?” (Branca 
de Neve. In: As mais belas histórias infantis de todos os tempos. São Paulo: 
Globo, 1995) 
 a. Fada e bruxa são formas simbólicas da eterna dualidade da mulher 
ou da condição feminina. 
 b. As figuras simbólicas “fada” e “bruxa” não são agregadas à imagem 
do feminino. 
 c. As fadas e as bruxas têm suas características peculiares e não 
possuem a capacidade de transformação. 
 d. O conceito de dualidade não é pertinente à figura feminina, 
portanto, não é possível afirmar que “bruxa” e “fada” são formas simbólicas da 
condição da mulher. 
 e. A fada, diferentemente da bruxa, é uma mulher muito bonita e 
vaidosa, que busca, a qualquer preço, a autorrealização. 
1 pontos 
 
PERGUNTA 9 
Leia as proposições abaixo acerca da literatura infantil. 
Literatura infantil é todo o acervo literário eleito pela criança 
PORQUE 
Os livros têm a capacidade de provocar a emoção, o prazer, o entretenimento, a 
fantasia, a identificação e o interesse da criançada. 
 a. As duas proposições são verdadeiras. 
 b. As duas proposições são falsas. 
 c. A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa. 
 d. A primeira proposição é falsa e a segunda é verdadeira. 
 e. A segunda proposição é uma consequência da primeira 
proposição. 
1 pontos 
 
PERGUNTA 10 
Leia o texto e marque a alternativa correta. 
“A construção da leitura na sala de aula merece cuidados especiais por parte do 
professor. O livro de literatura é um objeto de arte com características 
particulares oriundas de uma experiência criadora. Enquanto arte da palavra, o 
texto literário semeia diversos sentidos na busca de um cultivo plural de leituras. 
Cabe a cada leitor a cultura desse solo criativo de descampado feitio. O ato de 
ler atualiza esse processo revelador da arte da palavra desenvolvendo a 
expressão do sujeito leitor numa dimensão crítico-reflexiva. É nessa perspectiva, 
então, que a prática leitora do livro infantil deve se manifestar no convívio da sala 
de aula.” 
(MIGUEZ, Fátima. Nas arte-manhas do imaginário infantil: o lugar da literatura 
na sala de aula. Rio de Janeiro: Zeus, 2000, p. 15) 
Disponível em 
<http://www.cintiabarreto.com.br/literatura_infantil/questoessobreliteraturainfanti
l.shtml>. Acesso em 25 mai. 2012. 
 a. De acordo com o texto, cabe à escola a formação da criança leitora, 
pois a leitura está diretamente relacionada a um caráter pedagógico. 
 b. Há várias possibilidades de leitura de um texto literário. Cabe ao 
professor apontar para o aluno qual o real sentido do texto, aproximando o aluno 
dos propósitos pretendidos pelo autor. 
 c. Por meio da leitura, a criança constitui-se como sujeito. É 
importante, portanto, que a criança leia apenas livros que orientem uma conduta 
moral e ética, deixando de lado a leitura lúdica. 
 d. A criança leitora desenvolve sua visão crítico-reflexiva na medida 
em que sua leitura seja determinada pelos pais ou professores, os quais sabem 
o que fará bem para o desenvolvimento sociocognitivo dessa criança. 
 e. O texto literário ultrapassa o caráter pedagógico, pois o livro, assim 
como a arte, é plural, possibilitando ao leitor diversos sentidos e, portanto, 
diversas possibilidades interpretativas.