Caderno II de História do 1º Ano

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Caderno de Atividade de História II do 1º Ano 
 
 
 
1.PSC.2019/17. Na região do vale do Nilo, floresceu a civilização egípcia faraônica, que durou 
quase três mil anos. O desenvolvimento do Egito antigo ocorreu impulsionado por diversos 
fatores, em meio a uma região predominantemente desértica, localizado no nordeste da 
África. 
Adaptado de VICENTINO, Claudio; DORIGO, Gianpaolo. História geral e do Brasil. São Paulo: 
Editora Scipione, 2ª Edição, 2014, p.83. 
Com relação a um dos fatores que contribuíram para esse desenvolvimento do Egito faraônico, 
é CORRETO afirmar que: 
a) o desenvolvimento das atividades ligadas aos trabalhos especializados, por exemplo, a 
produção de cerveja e joias, tornou-se a base da economia do Egito faraônico. 
b) os egípcios construíram um complexo sistema de encanamento das águas do Nilo, que 
favoreceu as práticas agrícolas. , 
c) o desenvolvimento da civilização antiga egípcia deveu-se apenas ao intenso comércio com o 
mundo asiático. 
d) a base econômica da civilização antiga egípcia estruturava-se, exclusivamente, em torno das 
atividades produtivas dos artesãos. 
e) a utilização de mão de obra exclusivamente escrava nas atividades agrícolas favoreceu o 
florescimento dessa civilização. 
 
 
2.PSC.2019/18. ―O Império Romano não podia crescer e consolidar-se sem olhar 
constantemente para além de suas fronteiras, isto é, o exterior lhe era fundamental, já que a 
incorporação de terras e a expansão demográfica constituíam os motores que conduziram 
Roma ao seu lugar de proeminência no mundo mediterrâneo. 
MENDES, Norma Musco; BUSTAMANTE, Regina Maria da Cunha; DAVIDSON, Jorge. A 
experiência imperialista romana: teorias e práticas. Tempo, Niterói, v.9, n.18, p.17-41, Junho 
de 2005, p. 35. 
Sobre alguns dos mecanismos que caracterizaram o processo de constituição do Império 
Romano, é CORRETO afirmar que: 
a) a Pax Roman buscou consolidar a harmonia do Império Romano com a implantação de uma 
máquina político-administrativa, tendo como uma das consequências o crescimento 
econômico e a expansão do comércio. 
b) no período da República romana, a assembleia curial dedicava-se aos assuntos ligados à 
política de expansão territorial, tendo um papel fundamental no sucesso do processo de 
romanização. 
c) em 450 a.C. foi compilado o primeiro conjunto de leis romanas, a Lei das Doze Tábuas, que 
encerrou os conflitos na Península Itálica, garantindo a paz entre Roma e suas províncias. 
d) a emergência da República romana reduziu os conflitos entre patrícios e plebeus, 
garantindo a manutenção da paz no vasto território romano. 
e) no governo de Otávio Augusto, a descentralização do poder do imperador favoreceu o 
desenvolvimento cultural e a ampliação do comércio entre as províncias mais distantes. 
 
 
 
3.PSC.2019/19. ―No início do século VII, surgiu às margens dos grandes impérios, o Bizantino 
e o Sassânida, um movimento religioso que dominou a metade ocidental do mundo. Em Meca, 
cidade da Arábia Ocidental, Maomé começou a convocar homens e mulheres à reforma e à 
submissão à vontade de Deus, expressa no que ele e seus seguidores aceitavam como 
mensagens divinas a ele reveladas e mais tarde incorporadas num livro, o Corão. Em nome da 
nova religião — o Islã —, exércitos recrutados entre os habitantes da Arábia conquistaram os 
países vizinhos e fundaram um novo Império, o Califado, que incluiu grande parte do território 
do Império Bizantino e todo o Sassânida, e estendeu-se da Ásia Central até a Espanha. O 
centro de poder passou da Arábia para Damasco, na Síria, sob os califas omíadas, e depois para 
Bagdá, no Iraque, sob os abácidas. 
HOURANI, Albert. Uma história dos povos árabes. São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p.22 
O texto acima, do historiador Albert Hourani, evoca o contexto de surgimento e a fundação do 
Império islâmico. Em relação a esse processo, pode-se afirmar que: 
a) a religião fundada por Maomé teve como base inicial as cidades e os povoados localizados 
no norte da África. 
b) a expansão muçulmana teve como marco inicial a conquista de Meca, seguindo com a 
aquisição dos territórios vizinhos bizantinos e persas. 
c) o Islã caracterizava-se pelas práticas pagãs e místicas dos povos da península ibérica, 
desvinculando a vida religiosa da vida social. 
d) a unidade do Império islâmico foi mantida sob a dinastia Abássida, que substituiu a Omíada 
em 750. 
e) a religião fundada por Maomé perdeu força após sua morte, em 632, e a jihad foi 
interrompida. 
 
 
 
4.PSC.2019/20. Importantes civilizações dominaram a região Mesoamérica. Uma delas ficou 
conhecida pela sua imponente cidade, com seus imensos templos, mercados, jardins e uma 
estrutura política altamente centralizada, localizada na cidade de Tenochtitlán, atual Cidade do 
México. Quanto à civilização que dominou essa região, é CORRETO afirmar que ela foi 
denominada de: 
a) Império Inca 
b) Império Maia 
c) Império de Oio 
d) Império Asteca 
e) Império Otomano 
 
 
5.PSC.2019/21. ―Em 1415, a cidade de Ceuta, na costa norte africana, foi tomada por uma 
expedição portuguesa e transformou-se em base fortificada. Este acontecimento foi aclamado 
em toda a Europa cristã. Durante mais de um século depois disso, os portugueses tomaram, 
mantiveram e às vezes perderam uma linha de fortes e pequenos enclaves na cota norte da 
África, incluindo Argélia e Tânger. 
BLACKBURN, Robin. A construção do escravismo no novo mundo, 1492-1800. Rio de Janeiro: 
Editora Record, 2003, p. 127. 
Acerca do contexto histórico mencionado no texto do historiador Robin Blackburn, pode-se 
afirmar que se trata da: 
a) expansão marítima portuguesa, um processo que transformou Lisboa no centro comercial 
do mundo europeu e que se caracterizava pela aliança de interesses entre a monarquia e o 
setor mercantil no período. 
b) expansão marítima portuguesa, um processo que transformou o setor mercantil de Lisboa o 
mais rico e poderoso da Península Ibérica, em detrimento do Estado. 
c) expansão marítima portuguesa, um processo que refletiu a manutenção exclusiva do poder 
da nobreza feudal e das autoridades eclesiásticas. 
d) expansão marítima portuguesa, um processo caracterizado pelo enfraquecimento da 
monarquia, enriquecimento dos grupos urbanos comerciais e crescente prestígio das 
autoridades eclesiásticas. 
e) expansão marítima portuguesa, um processo marcado pela centralização exclusiva do poder 
do Estado sob a autoridade do rei, em detrimento do setor mercantil e das autoridades 
eclesiásticas. 
 
 
6.PSC.2019/22. “Os reinos cristãos ibéricos, nascidos e consolidados durante a guerra contra o 
invasor islâmico, eram regiões da Europa cristã onde o ideal de cruzada estava mais enraizado 
no pensamento de seus combatentes. Durante a Reconquista da Hispânia, várias foram as 
campanhas militares desses reinos nas quais o espírito cruzadístico era manifestado. 
SOUZA, Guilherme Queiroz de. Da reconquista hispânica à conquista do novo mundo: uma 
análise do espírito cruzadístico ibérico na crux cismarina e na crux ultramarina. Anais da 
Jornada de estudos antigos e medievais. 2011, p. 03 
Sobre algumas das mais significativas consequências das Cruzadas, é CORRETO afirmar que: 
a) a participação de cristãos e muçulmanos nas expedições cruzadistas promoveu a tolerância 
religiosa na Europa. 
 b) ocorreu o fortalecimento do poder e do prestígio dos senhores feudais, que passaram a 
lucrar economicamente com a conquista de territórios mais distantes. 
c) o crescente poder da Igreja romana se expandiu para além do território europeu; isso se deu 
em decorrência da exclusiva participação dos membros da igreja nas expedições cruzadistas. 
d) consolidou-se a ocupação total e definitiva do Egito após a sétima e oitava cruzadas (1250 e 
1270), comandadas por Luís IX, rei da França. 
e) a reconquista cristã da Península Ibérica e a abertura do mar mediterrâneo aos 
comercianteseuropeus favoreceram, posteriormente, o renascimento cultural e urbano da 
Europa. 
 
 
7.PSC.2018/17. Sobre a Democracia ateniense, sabemos que a mesma foi consolidada no 
decorrer do governo de Péricles (461 a 429 a.C.), a partir dos princípios da isonomia (igualdade 
de todos perante a lei), da isegoria (igualdade de direito ao acesso à palavra na assembleia), e 
da isocracia (igualdade de participação no poder). 
Levando em consideração a informação e o contexto apontados acima, assinale a alternativa 
CORRETA: 
a) A Democracia ateniense foi organizada a partir da isonomia, isegoria e isocracia; portanto, 
homens e mulheres podiam participar das Assembleias bem como exercer cargos públicos de 
forma igualitária. 
b) A Democracia ateniense foi organizada a partir da isonomia, isegoria e isocracia; portanto, 
todos que compunham aquela sociedade eram considerados cidadãos: homens, mulheres, 
escravos e, por vezes, até os estrangeiros (metecos) podiam participar das Assembleias bem 
como podiam exercer cargos públicos de forma igualitária. 
c) A Democracia ateniense englobava apenas o mundo masculino. As mulheres atenienses não 
podiam participar das Assembleias, não podiam exercer cargos públicos, herdar bens nem sair 
desacompanhadas. 
d) A Democracia ateniense tinha como característica fundamental a participação indireta dos 
cidadãos, ou seja, havia eleições regulares para representantes daqueles cidadãos. 
e) A Democracia ateniense englobava apenas o mundo feminino. Os homens atenienses não 
podiam participar das Assembleias ou exercer cargos públicos. 
8.PSC.2018/18. Sobre as civilizações/povos da antiguidade, assinale a alternativa INCORRETA: 
a) Em momentos, tempos e espaços distintos, os agrupamentos humanos começaram a trocar 
a caça e a coleta pela pecuária e pela agricultura. Isso possibilitou o surgimento das primeiras 
aldeias. 
b) No fim do período Neolítico, diversas cidades já haviam sido criadas na Mesopotâmia, todas 
elas autônomas e habitadas por sumérios, povo oriundo do planalto do Irã. 
c) A necessidade da água, recurso essencial à vida, levou as primeiras civilizações a se 
estabelecerem em regiões banhadas por grandes rios. 
d) Na Mesopotâmia, a religião não desempenhava papel importante, pois era uma sociedade 
eminentemente materialista. 
e) No Vale do Nilo desenvolveu-se uma economia baseada na agricultura irrigada, onde se 
cultivava trigo, cevada, linho, papiro, legumes e frutas e criavam-se bois, carneiros, cabras, 
aves e porcos. 
 
 
 
9.PSC.2018/19. Sobre o período republicano em Roma (509 a 27 a.C.), assinale a alternativa 
INCORRETA: 
a) Os patrícios controlavam o Senado e eram grandes proprietários de terras. Esse fator não 
interferia na forma como eles legislavam, pois entendiam que a lei deveria trazer justiça a 
todos os cidadãos romanos. 
b) O sistema político republicano era controlado pelos patrícios, daí o seu caráter oligárquico. 
Os plebeus eram marginalizados e seu descontentamento com a situação gerava tensão 
permanente na sociedade romana. 
c) A Lei das Doze Tábuas (450 a.C.) foi a primeira compilação escrita das leis romanas. Até 
então, as leis eram transmitidas oralmente e quase sempre manipuladas. 
d) O período republicano foi marcado pelas lutas dos plebeus por direitos políticos. Dentre as 
várias vitórias obtidas, os plebeus conquistaram o direito de eleger seus próprios magistrados, 
os tribunos da plebe. 
e) A criação dos triunviratos – governos de três líderes políticos militares – se deu no período 
republicano, em função das constantes disputas pelo poder entre os militares. 
 
 
10.PSC.2018/20. “A cidade da Idade Média é uma sociedade abundante, concentrada em um 
pequeno espaço, um lugar de produção e de trocas em que se mesclam o artesanato e o 
comércio alimentados por uma economia monetária. É também o cadinho de um novo sistema 
de valores nascido da prática laboriosa e criadora do trabalho, do gosto pelo negócio e pelo 
dinheiro.” 
(LE GOFF, Jacques. Por amor às cidades. São Paulo: Editora Unesp, 1998, pag. 25) 
O extrato do texto de LE GOFF explicita a cidade medieval como um espaço dinâmico e 
emergente de novas culturas e valores. Assinale a alternativa CORRETA a respeito desse 
espaço: 
a) Nos burgos desenvolveram-se as corporações de ofícios. Cada corporação reunia 
especialistas de diversas áreas sem noção de hierarquia. Desde o aprendiz até o mestre-
artesão, todos gozavam dos mesmos direitos e obrigações. 
b) O estilo de vida dos habitantes dos burgos era bem parecido com o estilo de vida nos 
feudos. Não havia comércio e circulação de mercadorias e os burgos não podiam obter 
autonomia, ficando sempre dependentes de um senhor feudal. 
c) Na Idade Média toda atividade intelectual foi proibida; dessa forma, pode-se afirmar que 
não houve nenhum tipo de progresso tecnológico, pois a Igreja Católica não permitia e, por 
isso, esse período foi denominado de Idade das Trevas. 
d) No final da Idade Média, a burguesia não tinha interesse na centralização política, pois isso 
significaria unificar leis, moedas, padrões de pesos e medidas, o que, na prática, atrapalharia a 
produção e comercialização de produtos. 
e) Os burgos se constituíam muitas vezes a partir de antigas cidades romanas abandonadas, 
que foram recuperadas e voltaram a prosperar. Outras vezes aglomerados se erguiam em 
encruzilhadas de rotas comerciais terrestres, em regiões de feiras ou às margens dos rios. 
Havia também aglomerações formadas em torno de antigos castelos, que extrapolaram os 
limites das muralhas originais. 
 
 
 
11.PSC.2018/21. “Os dados históricos são escassos: as poucas descrições disponíveis para os 
séculos XVI e XVII indicam que as margens do rio Amazonas e alguns de seus afluentes eram 
ocupados por populações densas que viviam em grandes aldeias com até alguns milhares de 
pessoas.” 
(NEVES, E.G. Vestígios da Amazônia pré-colonial. In: SCIENTIFIC AMERICAN BRASIL. Texto 
extraído da internet.) 
 O extrato acima refere-se ao conhecimento que se tem sobre a ocupação da região amazônica 
no período pré-colonial. A esse respeito, é CORRETO afirmar que: 
a) apesar da fabricação de cerâmica na arqueologia amazônica ser das mais antigas de que se 
tem notícia nas Américas, com início há 5.500 anos e até 7.000 nos sambaquis litorâneos e 
fluviais do Pará, nas regiões do estuário e baixo Amazonas, elas não ajudam os estudiosos a 
compreender o modo de vida daqueles homens e mulheres, pois são muito fragmentárias, o 
que dificulta a reconstrução total dos artefatos. 
b) embora a Amazônia tenha vivenciado um rápido e desenfreado crescimento nas últimas 
décadas, seu patrimônio arqueológico encontra-se totalmente preservado e protegido. Pode-
se afirmar que mesmo na periferia da cidade de Manaus, a capital do Estado do Amazonas, há 
uma preocupação das autoridades com a proteção dos sítios arqueológicos, pois muitos ainda 
não foram registrados e estudados. 
c) por cerca de dois mil anos, o meio ambiente forneceu a sustentação das sociedades 
complexas, mas foi com a chegada dos europeus, em nome de uma civilização cristã e de uma 
incessante busca de poder e riqueza material, que os cacicados se fortaleceram e as 
populações tiveram um expressivo crescimento, pois aprenderam a racionalizar o trabalho e 
puderam gerar muitas riquezas. 
d) é consenso entre os estudiosos que a Amazônia vivenciou processo de reocupações 
sucessivas, pois houve e ainda há limites ambientais para o crescimento demográfico, 
incluindo a baixa fertilidade do solo, a pouca disponibilidade de proteína animal, a 
imprevisibilidade nos regimes de cheia dos rios e a ocorrência de fenômenos extremos de 
mudança climática. 
e) a ocorrência de solos de terra preta mostra que, na Amazônia, os limites impostos pelo 
meio físico à ocupação humana, tal como a escassez de solo fértil, foram superados através do 
manejo ambiental.12.PSC.2018/22. “A História da África é importante para nós brasileiros porque ajuda a 
explicar-nos. Mas é importante também por seu valor próprio e porque nos faz melhor 
compreender o grande continente que fica em nossa fronteira leste e de onde proveio quase a 
metade dos nossos antepassados. 
(SILVA, Alberto da Costa. Um rio chamado Atlântico: África no Brasil e o Brasil na África. Rio de 
Janeiro: Nova Fronteira/UFRJ, 2003, p. 240) 
O autor do excerto acima destaca a importância dos estudos sobre as Áfricas, não apenas para 
a compreensão da(s) identidade(s) brasileira(s), uma vez que nossas raízes estão 
profundamente entrelaçadas, mas também porque desmistifica a ideia de homogeneidade 
daquele vasto continente, desconstruindo memórias unívocas e equivocadas e valorizando 
suas histórias. 
Dentre as afirmativas a seguir, relacionadas à História das Áfricas, assinale a alternativa 
INCORRETA: 
a) O comércio transaariano entre árabes e africanos realizado na região do Sudão possibilitou 
o contato dos povos que viviam naquela região com o Islã, que a harmonizou com crenças e 
práticas locais e possibilitou a formação de grandes reinos, sendo que o Reino de Gana e o 
Reino do Mali foram os mais importantes. 
b) No século XV e início do XVI, a “mercadoria negra” tinha como principal mercado a Europa, 
principalmente Portugal e os países sob dominação espanhola. Entretanto, o tráfico negreiro 
só se expandiu plenamente na medida em que foram criadas as plantações de cana-de-açúcar 
na América. 
c) Dos povos trazidos para a Bahia para serem escravizados, uma minoria tinha ascendência 
Ioruba (nagôs) e, por isso, tem sido difícil, para os pesquisadores, identificar suas marcas na 
cultura afro-brasileira. 
d) Os orixás, divindades cultuadas pelos iorubas, são associadas a elementos da natureza – 
água, terra, ar, floresta, trovão – e tinham grande poder divino perante o deus criador, 
Olodumarê. O Culto aos orixás chegou ao Brasil no período colonial, através dos africanos 
escravizados. 
e) Embora a escravidão na África date de tempos remotos, é necessário compreender que seus 
objetivos mudaram e ganharam maior impulso com o comércio transatlântico de escravos 
realizado pela coroa portuguesa e em acordo com chefes das elites africanas. A venda de 
escravos negros para colônias europeias na América tornou-se uma importante fonte de lucro 
para Portugal. 
 
 
 
13.PSC.2017/17. A herança cultural deixada pelos gregos foi muito rica e influenciou toda a 
civilização ocidental. Berço de grandes pensadores, a Grécia gerou também cientistas teóricos, 
especialmente nas áreas da matemática, da medicina e das ciências naturais. 
Sobre a herança cultural grega, analise as afirmativas a seguir: 
 I. Tales de Mileto e Pitágoras deixaram como herança grandes trabalhos de cálculos 
matemáticos e leis geométricas. 
II. Hipócrates de Cós deu os primeiros passos para a compreensão das doenças através dos 
sintomas, abandonando os tratamentos baseados em crenças e superstições. 
III. Heráclito provou que tudo no universo se transforma, passando por constantes mudanças. 
É o autor da frase “Conhece-te a ti mesmo”. 
IV. Os sofistas negavam a existência de uma verdade absoluta. Entre eles, destacou-se 
Sócrates, o autor da frase “O homem é a medida de todas as coisas”. 
V. Os gregos foram os primeiros a tratar a História com espírito científico, separando as lendas 
dos fatos. Heródoto de Halicarnasso é considerado o “pai da História”. 
 Assinale a alternativa correta. 
a) Somente as afirmativas I, II e V estão corretas. 
b) Somente as afirmativas I, III e V estão corretas. 
c) Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas. 
d) Somente as afirmativas III, IV e V estão corretas. 
e) Somente as afirmativas III e IV estão corretas. 
 
14.PSC.2017/18. Os romanos aboliram a submissão servil por dívida, em 326 a. C., o que 
tornou a mão de obra escrava, propriamente dita, de importância vital para a produtividade 
rural da elite romana. Mas a ampla utilização da mão de obra escrava trouxe ao Estado 
Romano inúmeras rebeliões de cativos, sendo a mais significativa delas a que foi comandada 
pelo trácio Spartacus (73 a. C. a 71 a. C.). 
Sobre a rebelião de Spartacus, assinale a alternativa CORRETA: 
a) Foi primeiro grande movimento rebelde contra o Império romano. 
b) Foi derrotada pelo tribuno Tibério Graco na Batalha de Actium. 
c) Derrotou as tropas militares de Cipião, o Africano. 
d) Provocou a abolição da escravatura em Roma. 
e) Chegou a ameaçar Roma, capital da República romana. 
 
 
15.PSC.2017/19. Estudos recentes comprovam que as mais antigas culturas complexas 
conhecidas do continente sulamericano se desenvolveram nas áreas andinas por volta de 2500 
a. C. a 1000 a. C., e que esses tipos de culturas só surgiram, pela primeira vez na Amazônia, em 
torno do primeiro milênio a. C. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) Embora o surgimento das culturas complexas amazônicas seja tardio, não significa que o 
fator cultural fosse proveniente dos Andes. 
 b) De acordo com Anna Roosevelt, as sociedades complexas amazônicas tiveram suas origens 
na complexidade caribenha. 
c) Betty Meggers afirma que os cacicados complexos amazônicos tiveram as suas origens nas 
antigas sociedades ceramistas da Amazônia oriental. 
d) Todos os vestígios de sociedades complexas encontrados na Amazônia foram importados de 
ambientes mais favoráveis dos Andes. 
e) O surgimento tardio das culturas complexas amazônicas indica que o fator cultural foi 
proveniente dos Andes e do Caribe. 
 
 
 
16.PSC.2017/20. Na história da expansão islâmica, o ano de 750 d.C. representa uma 
importante ruptura, uma vez que a dinastia omíada foi destituída do poder no Califado de 
Bagdá – cujo domínio político se estendia da Pérsia, passando pela Península Arábica e Norte 
da África, até a Península Ibérica – e, em seu lugar, passou a governar a dinastia abássida. 
Todavia, não foi somente a sucessão de uma dinastia por outra, mas também o fim do poder 
político unificado que, até então, formara o Império Islâmico com sede em Bagdá. Entre 
meados do século VIII e meados do século X, mais dois califados haviam surgido da 
fragmentação do Califado de Bagdá, que continuou a existir, porém com um território menor. 
Assim, o poderio político islâmico passou a contar com três califados. 
Assinale a alternativa CORRETA quanto aos outros dois califados islâmicos existentes após a 
fragmentação do Califado de Bagdá: 
 a) Califados de Damasco e Trípoli. 
b) Califados de Córdoba e Cairo. 
 c) Califados de Fez e Marrakesh. 
d) Califados de Teerã e Bactriana. 
e) Califados de Amã e Antioquia. 
 
 
17.PSC.2017/21. Em consequência do movimento reformista iniciado por Martinho Lutero em 
1517, que desafiou o poder da Igreja Católica Romana a partir da Saxônia (principado do Sacro 
Império Romano), surgiu outro, em meados da década de 1530, cuja liderança foi exercida 
pelo francês João Calvino (1509 partir de Genebra, uma cidade-estado suíça. João Calvino, que 
publicara o livro A Instituição da Religião Cristã (1536) pregava a doutrina da absoluta, 
“segundo a qual todos os homens estavam sujeitos à vontade de Deus, e apenas alguns 
estariam destinados à salvação eterna compreendendo, desse modo, que o “ divina estaria em 
uma vida plena de virtudes, como o trabalho diligente, a sobriedade, a ordem e a parcimônia” 
(VICENTINO e DORIGO, 2013, V. 1, p. 65). Genebra, que passou a ser governada por João 
Calvino e seus conselheiros, tornou centros irradiadores da Reforma, atingindo países 
próximos, como a França, e distantes Inglaterra e a Escócia. Nesses países, os seguidores do 
calvinismo receberam outras denominações. 
 
 
Assinale a alternativa CORRETA quanto aos que os seguidores do calvinismo receberam na Fra 
na Inglaterra e na Escócia, respectivamente: 
a) Metodistas, Anglicanos e Batistas. 
b) Galicanos,Amish e Wesleyanos. 
c) Huguenotes, Puritanos e Presbiterianos. 
d) Jansenistas, Mennonitas e Anabatistas. 
e) Hussitas, Zuinglianos e Adventistas. 
 
 
18.PSC.2017/22. Em seus domínios territoriais no Novo Mundo americano, entre 1503 e 1549, 
a Monarquia espanhola instituiu uma forma de exploração do trabalho dos índios submetidos. 
Essa forma de exploração do trabalho ameríndio consistia no seguinte: os índios deveriam 
pagar tributo e prestar serviço pessoal aos seus dominadores europeus; estes, por sua vez, 
deveriam prestar assistência material e oferecer uma formação religiosa cristã aos índios. Tal 
forma de exploração do trabalho dos índios esteve a meio caminho entre a escravidão pura e 
simples e o trabalho livre desejado pela Monarquia espanhola. 
Assinale a alternativa CORRETA quanto ao nome dado a essa forma de exploração do trabalho 
ameríndio: 
a) Mita 
b) Ayllu 
c) Hacienda 
d) Macehuali 
e) Encomienda 
 
 
 
19. As grandes civilizações formaram-se a partir do surgimento e desenvolvimento das grandes 
religiões, permitindo, sem incorrer em simplificações genéricas, que, por exemplo, a civilização 
ocidental é a civilização cristã, que a civilização árabe é a civilização muçulmana, que os 
indianos compõe a civilização hindu, e este axioma pode se estender a toda e qualquer 
civilização existente, como a chinesa, japonesa, etc. 
No caso da Civilização Ocidental, quais os seus principais elementos históricos e cosmogônicos 
perenes que a diferenciam das demais civilizações? 
 
a) A concepção de um Deus que criou o homem à sua imagem e semelhança, dotando-os 
de liberdade e igualdade entre si; concomitantemente inteligência e autonomia, bem 
como responsabilidades, com plena potência para desenvolver suas faculdades 
mentais para cumprir sua missão latente em cada homem. 
b) A cosmovisão de que os homens são iguais perante a Deus, todavia, apenas dentro de 
suas castas, pois perante as demais há um claro projeto divino na imobilidade social. 
c) A ideia de que não há uma força ou ser divino que rege o universo, antes, e sobretudo, 
uma ordem social que deriva apenas da concreta experiência histórica, onde o mítico é 
tratado apenas como uma questão cultural e literária que não representa uma 
realidade. 
d) A concepção de que não há um deus interferindo de maneira direta ou indireta na 
história humana, e que todo o nosso desenvolvimento moral, filosófico e científico se 
dá por conta da própria experiência humana, e o que passa dessa realidade sensível e 
observável é apenas objeto de especulação sem qualquer fundamento. 
 
 
 
20. Sobre a História, podemos afirmar: 
 
a) Trata-se de versões literárias compostas ideologicamente de acordo com as demandas 
dos historiadores. 
b) Ciência que estuda a trajetória humana ao logo do tempo cronológico, resgatando por 
meios de documentos a ação do homem ao longo das eras, utilizando-a, dentre outros 
fins, para compreender melhor o seu presente e projetar de maneira segura o futuro, 
buscando não cometer os erros do passados e por meio da “mimesis” assimilar e 
tentar reproduzir os acertos. 
c) Ciência que estuda apenas a sociedade, onde os indivíduos são meros expectadores 
acontecimentos que independem de suas ações, ou seja, leis gerais que determinam o 
curso da ação humana ao longo dos períodos históricos, vulgarmente conhecido como 
espírito da época. 
d) Ciência que prioriza apenas os eventos políticos, destacando datas e personagens que 
mais se destacaram ao longo a epopeia humana. 
 
 
 
21. Escolha a sequência de algarismos romanos que seguem a ordem correta de 1 a 20 
a) I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX 
b) I, III, II, IV, V VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX 
c) I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX 
d) I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX 
 
 
22.12.(UFRGS-RS) Leia o excerto a seguir 
Quem quer que, por ignorância, vá ter às Sereias, 
[e o canto 
Delas ouvir, nunca mais a mulher nem os tenros 
[filhinhos 
Hão de saudá-los contentes, por não mais voltar 
[para casa. 
Enfeitiçado será pela voza das Sereias maviosas. 
 
Este excerto faz parte da obra escrita por um importante poeta grego, por volta do 
século VIII a. C. o nome do poema e o título da respectiva obra são 
 
a) Homero, “A Illiada”. 
b) Hesíodo, “Os Trabalhos e os Dias”. 
c) Hesíodo, “Teogonia” 
d) Homero, “A Odisséia” 
e) Heródoto, “História”. 
 
 
 
23.13(MACK-SP) 
Identifique a alternativa que destaca a situação presente tanto na Grécia Clássica 
como em Roma: 
a) Utilização da mãe de obra escrava no processo de produtivo 
b) Defesa dos ideais democráticos, observada na participação política de todos os 
habitantes 
c) Ausência de rivalidade entre as cidades e defesa de autodeterminação dos 
povos 
d) Pregação do cristianismo e fim do politeísmo 
e) Abandono das práticas militares e das ideias imperialistas 
 
 
 
24.14(MACK-SP) 
A importância de Clístenes para a história ateniense está associada à: 
 
a) Eliminação da escravidão por dívidas 
b) Elaboração de um código de leis escritas 
c) Sua atuação enquanto tirano 
d) Implantação da democracia 
e) Defesa dos privilégios da aristocracia 
 
25.15(VUNESP-SP) 
A consequência mais aparente das invasões foi a destruição quase integral da 
civilização micênica. No espaço de um século, as criações orgulhosas dos 
arquitetos aqueus, palácios e cidadelas, não são mais do que ruínas. Ao 
mesmo tempo vemos desaparecer a realeza burocrática, a escrita, que não 
passava de uma técnica de administração, e todas as criações artísticas... 
(Pierre Levêque. A aventura grega) 
 
O texto refere-se às invasões 
a) Persas. 
b) Germânicas. 
c) Macedônicas. 
d) Dórias. 
e) Cretenses. 
 
 
 
 
26.16 (PSC 2016) 
 Em 510 a.C., o estadista Clístenes liderou uma rebelião contra o último tirano, 
derrubando-o e iniciando reformas que culminaram com a implantação da democracia 
e a pacificação da pólis ateniense. Sobre a Democracia ateniense, assinale a alternativa 
CORRETA: 
a) O fim da escravidão por dívida foi obra de Drácon, o último tirano de Atenas. 
b) As mulheres de Atenas tinham uma vida mais ativa do que as de Esparta. 
 c) A Democracia ateniense difundiu-se por todas as Cidades-Estado da Grécia antiga. 
 d) Durante o período da Tirania, institui-se o sistema de Diarquia, em Atenas. 
 e) O Ostracismo foi criado como um instrumento de defesa da Democracia. 
 
 
 
 
 
 27.17( USP 2021) 
Leia o texto: 
A corrupção nos costumes das mulheres é ainda uma coisa prejudicial ao fim que se 
propõe o governo, e à boa conservação das leis do Estado (...). É o que aconteceu em 
Esparta (...). 
Tais são as observações feitas entre os lacedemônios: no tempo da sua dominação as 
mulheres resolviam quase todas as questões. De resto, que diferença existe em que as 
mulheres governem, ou que os magistrados sejam governados por mulheres? (...) as 
mulheres dos lacedemônios, mesmo no caso de perigo, fizeram-lhes o maior mal 
possível. 
Aristóteles, A política. Rio de Janeiro: Ediouro, s./d., p. 79-80. 
É correto afirmar sobre as mulheres na Grécia Antiga: 
 
a) Obtiveram o direito à educação e acesso às escolas filosóficas da cidade-Estado 
de Atenas durante o período clássico. 
b) Em Esparta, recebiam educação física na infância, tinham direito à herança e 
administravam as propriedades na ausência dos maridos. 
c) Adquiriram poderes políticos como cidadãs apenas com o estabelecimento do 
Império Macedônico, sob a liderança de Alexandre Magno. 
d) Em Atenas, podiam participar de algumas discussões na Eclésia e possuíam 
direitos políticos durante o período da democracia. 
e) Tornaram-se legisladoras e integrantes do conselho dos mais velhos na cidade-
Estado de Tebas.28.18 (UNIVESP 2018) 
 
 
A caminhada de Atenas em direção à democracia não aconteceu de uma hora para 
outra. A trajetória política dos atenienses até o regime de maior participação popular 
da Antiguidade foi marcada por várias e longas etapas. Para que se chegasse à 
democracia foi preciso muita luta popular. Isso foi possível, entre outros motivos, 
graças à ampliação do comércio marítimo ateniense, o que fortaleceu os comerciantes. 
Os próprios camponeses conseguiram ampliar sua participação social devido, também, 
ao seu crescente papel econômico em uma Atenas cada vez mais voltada para o 
mundo exterior. (Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011. 
Adaptado) 
 
A “caminhada” mencionada no trecho representou uma perda gradual de poder por 
parte 
 
a) Dos legisladores ligados à elite do exército. 
b) Dos sacerdotes, que controlavam a cena religiosa. 
c) Do rei, que governava de forma absoluta. 
d) Da aristocracia rural de grandes proprietários. 
e) Dos senadores, que detinham o monopólio do voto. 
 
 
29.19(UPE 2021) 
“E enquanto Paulo os esperava em Atenas (...) disputava na sinagoga com os judeus e 
prosélitos, e na praça todos os dias com aqueles que se achavam presentes. E alguns 
filósofos epicureus e estoicos disputavam com ele”. Fonte: Bíblia. Atos dos Apóstolos, 
c. 17: 16 – 21. 
Esse texto é um testemunho da cena religiosa no Império Romano do começo de nossa 
era por demonstrar a 
 
a) Obrigação do culto ao imperador. 
b) Proibição à livre difusão das ideias religiosas. 
c) Interdição do proselitismo, a atividade de conversão. 
d) Promoção da diversidade religiosa e seitas que disputavam fiéis. 
e) Determinação do monoteísmo como regra geral para todo o Império. 
 
 
 
 
30.20. (P.S.M) 
 Na Grécia Antiga, as principais cidades-estado foram 
 
a) Babilônia e Atenas 
b) Esparta e Roma 
c) Babilônia e Esparta 
d) Atenas e Esparta 
e) Roma e Babilônia 
 
 
 
31.21. (P.S.M) 
A religião da antiga Grécia era 
 
a) Cristã 
b) Judaica 
c) Politeísta 
d) Islâmica 
e) Budista 
 
 
 
32.22. (P.S.M) 
A história da Grécia antiga está dividida em 4 períodos que se 
estende do século XX ao século IV a.C.. São eles: 
 
a) pré-homérico, 
homérico, arcaico e clássico 
b) greco-romano, dórico, homérico, clássico 
c) dórico, ateniense, clássico e helenístico 
d) helenístico, homérico, ateniense e clássico 
e) greco-romano, pré-homérico, clássico e helenístico 
 
 
 
33.23. (P.S.M) 
 
Preencha a lacuna: A __________ foi um regime político criado e 
adotado em Atenas, no período da Grécia Antiga. 
 
a) ática 
b) democracia 
c) ditadura 
d) monarquia 
e) talassocracia 
 
 
 
 
34.24. (P.S.M) 
Na cidade de Atenas, só era considerado cidadão quem nascia na 
cidade. Logo, os estrangeiros não podiam participar das decisões políticas da 
polis. O nome dado aos estrangeiros era 
 
a) fratrias 
b) georgóis 
c) hilotas 
d) metecos 
e) eupátridas 
 
 
 
 
 
 
35.25. (Vunesp) 
 
 Dentre os legados dos gregos da Antiguidade Clássica 
que se mantêm na vida contemporânea, podemos citar: 
 
a) a concepção de 
democracia com a participação do voto universal. 
b) a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de 
jogos. 
c) a idealização e a valorização do trabalho manual em todas suas dimensões. 
d) os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão. 
e) os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades-acrópoles. 
 
 
 
 
36.26. (UNIFESP) 
 
“Nunca temi homens que têm no centro de sua cidade um 
local para reunirem-se e enganarem-se uns aos outros com juramentos. Com 
estas palavras, Ciro insultou todos os gregos, pois eles têm suas ágoras 
[praças] onde se reúnem para comprar e vender; os persas ignoram 
completamente o uso de ágoras e não têm lugar algum com essa finalidade”. 
 
(Heródoto, Histórias, séc. V a.C.) 
 
O texto expressa 
 
a) a inferioridade dos 
persas que, ao contrário dos gregos, não conheciam ainda a vida em c idades. 
b) a desigualdade entre gregos e persas, apesar dos mesmos usos que ambos 
faziam do espaço urbano. 
c) o caráter grego, fundamentado no uso específico do espaço cívico, 
construído 
em oposição aos outros. 
d) a incapacidade do autor olhar com objetividade os persas e descrever seus 
costumes diferentes. 
e) a complacência dos persas para com os gregos, decorrente da 
superioridade de seu poderio econômico e militar. 
 
 
37.27. (P.S.M) 
 
Sobre a Democracia ateniense, sabemos que a mesma foi 
consolidada no decorrer do governo de Péricles (461 a 429 a.C.), a partir dos 
princípios da isonomia (igualdade de todos perante a lei), da isegoria 
(igualdade de direito ao acesso à palavra na assembleia), e da isocracia 
(igualdade de participação no poder). 
 
Levando em consideração a informação e o contexto 
apontados acima, assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) A Democracia ateniense foi organizada a partir da 
isonomia, isegoria e isocracia; portanto, homens e mulheres podiam participar 
das Assembleias bem como exercer cargos públicos de forma igualitária. 
b) A Democracia ateniense foi organizada a partir da 
isonomia, isegoria e isocracia; portanto, todos que compunham aquela 
sociedade eram considerados cidadãos: homens, mulheres, escravos e, por 
vezes, até os estrangeiros (metecos) podiam participar das Assembleias bem 
como podiam exercer cargos públicos de forma igualitária. 
c) A Democracia ateniense englobava apenas o mundo 
masculino. As mulheres atenienses não podiam participar das Assembleias, 
não podiam exercer cargos públicos, herdar bens nem sair desacompanhadas. 
d) A Democracia ateniense tinha como característica 
fundamental a participação indireta dos cidadãos, ou seja, havia eleições 
regulares para representantes daqueles cidadãos. 
e) A Democracia ateniense englobava apenas o mundo 
feminino. Os homens atenienses não podiam participar das Assembleias ou 
exercer cargos públicos. 
 
 
 
 
 
38.28. (UFRN) 
 Felipe II, rei da Macedônia, conquistou a Grécia. Seu filho, Alexandre, o Grande, 
consolidou as conquistas do pai e expandiu o império em direção à Ásia, chegando até 
a Índia. Na perspectiva histórica, a obra de Alexandre e de seus sucessores imediatos foi 
importante porque: 
a) substituiu a visão mística do mundo, presente nos povos orientais, pelo 
reconhecimento intelectual proveniente da razão e do raciocínio lógico. 
b) favoreceu a difusão do modelo político das cidades-Estados da Grécia pelas regiões 
conquistadas no Oriente, estimulando um governo fundamentado na liberdade e na 
democracia. 
c) suplantou o poder despótico predominante nos grandes impérios orientais, os quais 
atribuíam aos governantes uma origem divina. 
d) possibilitou o intercâmbio de culturas, difundindo as tradições gregas nas terras do 
Oriente, enquanto as mesopotâmicas, egípcias, hebraicas e persas expandiram-se para 
o Ocidente. 
 
 
 
39.29. (Faap-SP) As consequências das conquistas de Alexandre, o Grande, entre outras, 
foram: 
1. Formação de grandes focos da cultura helenística: Alexandre fomentou a fusão entre 
vencedores e vencidos. Generais gregos e macedônicos casaram-se com mulheres 
persas. Ele mesmo desposou a filha do rei Dário III, Roxana. 
2. Difusão da cultura grega: a língua grega foi assimilada por muitos povos. A escrita 
grega substituiu a escrita cuneiforme e demótica. A indumentária grega e o mobiliário 
foram adotados pelos vencidos, bem como cerimônias, danças e canções. 
3. Progresso econômico: com o desenvolvimento do comércio e da agricultura, o tráfico 
da seda e da porcelana intensificou-se. As cidades tornaram-se grandes centros 
mercantis. Os portos foram restaurados. Estradas foram abertas. Levantaram-se 
fortalezas para proteger as caravanas de mercadores. 
Responda com apoio no seguinte código: 
a) desde que apenas 1 esteja correta. 
b) desde que apenas 2 esteja correta. 
c) desde que apenas 3 esteja correta. 
d) desde que todas estejam corretas. 
e) desde que todas estejam erradas. 
 
 
40.30. (P.S.M)A conquista das cidades-Estados gregas pelo Império Macedônico, iniciando o período 
helenístico, ocorreu após uma guerra interna entre os gregos ter fragilizado sua defesa. 
Essa guerra ficou conhecida como: 
a) Guerras Púnicas. 
b) Guerras Médicas. 
c) Guerra do Peloponeso. 
d) Guerra do Golfo. 
e) Guerra de Troia. 
 
 
41.31. (P.S.M) 
 
A batalha final travada pelos exércitos de Alexandre na Macedônia contra as forças 
persas do rei Dario III ocorreu em 330 a.C. Esse confronto marcou a vitória final dos 
macedônios e colocou fim ao Império Persa. Qual foi essa batalha? 
a) Batalha de Isso 
b) Batalha de Gaugamela 
c) Batalha de Grânico 
d) Batalha das Termópilas 
e) Batalha de Hidaspe 
 
42.32. (P.S.M) 
Durante sua estadia no Egito, Alexandre fundou uma importante cidade no local, em 
331 a.C. Essa cidade transformou-se em um importante centro da antiguidade e hoje é 
uma das mais importantes cidades do Egito. Estamos falando de: 
a) Alexandria 
b) Persépolis 
c) Susa 
d) Babilônia 
e) Teba 
 
 
43.33. (P.S.M) 
Os romanos acreditavam que descendiam de Enéias, o grande herói troiano que 
sobreviveu à destruição dessa mesma cidade, e, seus descendentes teriam fundado 
Roma. Em versos, metrificados e ritmados Virgílio buscou explicar a origem mítica da 
cidade (Roma) e do povo romano. Nesta colossal obra, o poeta romano buscou até 
mesmo suplantar a obra de Homero e suas singulares obras, a saber, Ilíada e Odisseia. 
Com relação à antiga civilização romana: 
I. Não havia distinção clara entre o mítico e o mundo natural, de tal forma que 
esses relatos incorporavam-se na história e na cultura dos romanos. 
II. Além de descenderem de Enéias, os romanos também acreditavam ser filhos 
de Marte, uma vez que o deus teria se relacionado com Reia, mãe de Rômulo e 
Remo. 
III. O poema épico Eneida foi escrito por Virgílio no século I d. C. encomendada 
pelo imperador Augusto, para que cantasse a glória e o poder do império 
romano e rivalizasse e quiça superasse Homero. 
 
a) Apenas a alternativa I está correta. 
b) Apenas a alterna I e II correta. 
c) Todas as alternativas estão corretas. 
d) Apenas a questão III está correta. 
e) Todas as questões estão erradas. 
 
 
 
44.34(FGV-SP) Leia atentamente os textos: 
 
I. “Como tudo entre nós depende não de uma minoria, mas de todo o povo, (...) 
quando se trata de resolver as questões de cada um, todos são iguais perante a 
lei; quando se trata de escolher entre uma pessoa e outra para posições de 
responsabilidade pública, o que vale não é o fato de pertencer a determinada 
classe, mas o mérito real que o homem possui.” 
II. “se alguém atentar contra os tribunos da plebe, (...) ele terá a cabeça 
imolada a Jupiter, e todos os seus bens vendidos em benefício dos templos. 
 
Estes textos se referem respectivamente: 
a) À republica espartana e à democracia romana; 
b) À democracia grega e à oligarquia de Esparta; 
c) À democracia ateniense e à república romana; 
d) À oligarquia ateniense e à democracia romana; 
e) À democracia ateniense e à tirania de Esparta. 
 
 
 45.35. (PSC 2016) 
 Durante o Império Romano, ao governo de Otávio Augusto (27 a.C. a 14 d.C.) se 
atribui, entre outras realizações, a ampliação do comércio entre as províncias, a 
construção de estradas, pontes, aquedutos e grandes incentivos culturais. Sobre 
realizações culturais do governo de Otávio Augusto, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Nesse período Tito Lívio escreveu o épico Eneida, que relata a fundação mítica de 
Roma, em 142 volumes. 
b) Foi reformulado o Calendário que vigorava em Roma, com 355 dias e 12 meses; 
passando, então, o ano a ter 365 dias e seis horas, divididos em 12 meses. 
 c) As crianças romanas passaram a ser alfabetizadas, aprendiam a ler e a escrever em 
latim e grego com seus preceptores. 
d) Durante o governo de Otávio Augusto foram produzidas as seguintes obras: Eneida, 
de Virgílio; História de Roma, de Horácio, e Ilíada de Homero. 
e) Caio Mecenas, conselheiro do imperador, apoiou financeiramente artistas e 
escritores, como os poetas Virgílio, Horácio e Ovídio. 
 
 
 46.36. (PSC 2016) 
 Entre os anos de 440 e 455 da Era Cristã, um Estado surgido nas regiões ao norte do 
rio Danúbio, embora tenha sido de curta duração, causou terror em várias províncias 
do combalido Império Romano do Ocidente. Seu líder supremo mais conhecido foi 
Átila, chamado posteriormente de “o flagelo de Deus”. Átila conseguira reunir várias 
tribos mongóis que, desde fins do século IV, haviam se instalado naquelas regiões, 
além de absorver povos de origem não mongol, conseguindo formar um pequeno 
império. Todavia, essa estrutura política não sobreviveu à morte do próprio Átila, em 
453, logo desaparecendo. Assinale a alternativa CORRETA quanto ao nome do império 
formado por Átila: 
 a) Império Hérulo 
 b) Império Geta 
c) Império Huno 
 d) Império Vândalo 
 e) Império Suevo 
 
 
47.37. (PUC-PR) 
A Civilização romana politicamente apresentou as fases da realeza, República e 
Império ou Principado. 
Sobre o tema, assinale a alternativa correta: 
a) Durante a fase da realeza ocorreu notável expansão territorial, tendo ocorrido 
a conquista de toda a Península Itálica. 
b) Roma revelou-se potência marítima durante o Império, quando conquistou o 
Mar Mediterrâneo, após derrotar Cartago, nas Guerras Púnicas. 
c) Fundada no Lácio, Roma contou com a contribuição de duas civilizações 
presentes no solo italiano, a etrusca e a grega, respectivamente situadas ao 
norte e ao sul. 
d) O auge da expansão territorial do Império Romano ocorreu sob o governo de 
Augusto ou Caio Otávio, quando as legiões conquistaram a Dácia, atual 
Romênia. 
e) Durante a fase da República, já enfraquecida, Roma lutou longamente contra 
os bárbaros germânicos e os hunos, povos bárbaros que forçavam suas 
fronteiras. 
 
 
48.38. (FUVEST-SP) 
Quando, a partir do final do último século a. C. Roma conquistou o Egito, e áreas da 
Mesopotâmia, encontrou nesses territórios uma forte presença de elementos gregos. 
Isto foi devido 
a) Ao recrutamento de soldados gregos pelos monarcas persas e egípcios. 
b) À colonização grega, semelhante à realizada na Sicília e na Magna Grécia. 
c) À expans 
 
 
49.39. (Mack-SP) 
As feras percorrem os bosques da Itália têm cada um seu abrigo e os que morrem pela 
defesa da Itália tem como bens apenas a luz e o ar que respiram. Sem teto para se 
abrigar, eles vagueiam com suas mulheres e seus filhos. Os generais os enganam 
quando exortam a combater pelos templos de seus deuses, pelas sepulturas de seus 
pais. Isto porque de um grande número de romanos não há um só que tenha o seu 
altar doméstico, o seu jazigo familiar. Eles combatem e morrem para alimentar a 
opulência e o luxo dos outros. 
Segundo Plutarco, o fragmento acima contém as palavras ditas por Tibério Graco, 
eleito tribuno da plebe em 133 a. C. em um discurso dirigido aos pobres, com o 
objetivo de: 
a) Implementar uma campanha de conquistas territoriais no oriente, que 
impulsionasse o desenvolvimento econômico da classe dos plebeus. 
b) Promulgar a lei das doze tábuas. 
c) Destruí a civilização cartaginense, que impedia o controle romano do Mar 
Mediterrâneo. 
d) Resolver o problema da plebe marginalizada e sem terra, fazendo valer uma lei 
que proibia a qualquer pessoa usar mais de 312 acres de terra pertencentes ao 
Estado. 
e) Conquistar a simpatia da plebe com a política que ficou conhecida por “pão e 
circo”, abrindo caminho para sua aclamação ao seu posto de imperador. 
 
 
50.40. (FATEC-SP) 
Não é sem razão que os deuses e os homens escolheram este lugar para a fundação da 
cidade: a extrema salubridade de seus outeiros; a vantagem de um rio capaz de trazer 
as colheitas do seu interior, bem como receber os aprovisionamentos marítimos, as 
comodidades da vizinhança do mar, sem os perigos a que as frotas estrangeiras 
exporiama uma excessiva proximidade; uma posição central relativamente às 
diferentes regiões da Itália, posição que parece ser prevista unicamente para favorecer 
a expansão da cidade. Acha-se no seu 365º ano, e durante esse tempo o círculo dos 
povos estrangeiros que rodeia nunca deixou [...] de estar em guerra convosco; e, 
todavia, não puderam vencer-nos. (Tito Lívio, adaptação) 
 
O autor do fragmento acima destaca 
a) A privilegiada posição geográfica de Roma, situada na região do Lácio e às 
margens do Tibre, mas que, devido à proximidade com outros povos, viveu, 
incessantemente, a falta de alimentos pelo bloqueio de suas fronteiras. 
b) As razões pelas quais Roma teria sido favorecida desde sua fundação, 
exemplificando com a impossibilidade de ataques inimigos. 
c) A relação harmoniosa entre espaço físico de Roma e os objetivos desta cidade, 
que se pretende expansionista, independente e segura. 
d) As diferenças entre a região do Lácio e da Toscana, na Itália, apontando na 
primeira as condições ideais para a fundação de uma cidade totalmente isolada 
das fronteiras inimigas. 
e) A necessidade de Roma aproximar-se do círculo dos povos estrangeiros, para 
poder garantir seus aprovisionamentos e garantir a paz, em uma região de 
relevo muito recortada e sujeita, portanto, ataques relâmpago. 
 
 
 
51.41. (PUC-PR) 
A grande realização de Roma foi transcender a estreita orientação política da cidade-
Estado e criar um Estado Universal que unificou diferentes nações do mundo 
Mediterrâneo. (Marvin Perry) 
Com relação à antiga civilização romana: 
I. Os cônsules romanos eram encarregados da administração da justiça e da 
cobrança de impostos. 
II. A principal herança da civilização romana para o mundo foi os seu sistema 
de leis. 
III. A civilização helenística surgiu da fusão das civilizações grega e romana 
IV. Após Otávio ter posto ordem na anarquia, Roma atingiu a idade de ouro 
com os imperadores. Por quase duzentos anos o mundo mediterrâneo 
desfrutou a “pax romana”, com ordem, eficiência e prosperidade. 
V. São corretas as afirmações: 
a) Apenas I e III. 
b) Apenas I e IV. 
c) I, II e III. 
d) I, II e IV. 
e) Apenas II e IV. 
 
 
 
 
 
52.42. (UFRGS-RS) 
Durante a República Romana, a escravidão aumentou consideravelmente sua 
importância na sociedade e na economia, contribuindo para a crescente dependência 
da República Romana em relação à mão de obra escrava. 
A dependência de mão de obra escrava na República Romana devia-se 
a) À expansão das grandes propriedades e ao aniquilamento da pequena 
propriedade rural. 
b) Às guerras de conquista empreendidas por Roma, as quais contribuíram 
decisivamente para o predomínio dessa relação de trabalho. 
c) À inexistência de mão de obra livre e ao desinteresse da população pelos 
trabalhos manuais. 
d) Aos conflitos entre patrícios e plebeus na luta pela terra. 
e) À necessidade de ampliação de oferta de mão de obra para o desenvolvimento 
do artesanato. 
 
 
. 
53.43. (P.S.M) 
 
Assinale a alternativa correta sobre Roma Antiga 
 
a) Em Roma, somente eram consideradas obras artísticas aquelas que visavam a 
satisfação de um ideal estético, sendo desprezada a sua utilização como forma 
de publicidade política. 
 
b) A religião romana era antropomórfica, monoteísta e contratual, características 
que favoreceram o desenvolvimento do cristianismo. 
 
c) A língua latina, a única falada e escrita em Roma, permitiu a autonomia da 
literatura e o surgimento de obras como a Eneida e a República, de Virgílio. 
 
d) Uma das maiores contribuições romanas para a posteridade foi o direito, 
importante elemento unificador de um Estado que reunia diversos povos e 
culturas. 
 
e) O desenvolvimento da arquitetura romana está relacionado com a utilização do 
cimento, a partir do século I a. C., quando foi possível criar arcos, colunas e 
abóbodas, jamais edificadas anteriormente.