Utilitarismo - Ética

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Contexto:
• Surge na Inglaterra, no século XIX, no
contexto da Revolução Industrial, como
uma consequência do Positivismo.
• Quanto mais produção = melhor para
todos. Capitalismo industrial → Ética
quantitativa.
• Positivismo + Empirismo.
• Positivismo = corrente filosófica que
surgiu na França no começo do século XIX.
Os principais idealizadores foram Auguste
Comte e John Stuart Mill.
• Empirismo = defende que todo o
conhecimento advém da experiência
prática que temos cotidianamente, ou seja,
que as nossas estruturas cognitivas
somente aprendem por meio da vivência e
das apreensões de nossos sentidos.
Jeremy Bentham (1748 – 1832):
Princípios da Ética Utilitarista:
• É uma corrente de pensamento que vai
sempre visar uma finalidade. Leva em
consideração a consequência da ação.
• Oposta à deontologia (estudo do dever,
ética que vai levar em consideração o
dever, a intenção da ação) kantiana.
• Teleologia: do grego telos = fim,
finalidade.
• Hedonismo: busca pelos prazeres. Máximo
prazer, mínima dor.
• Coletivismo: não apenas o indivíduo, mas
o maior número de pessoas, a sociedade
como um todo. As ações devem procurar
beneficiar o maior número de pessoas.
• Consequencialismo: leva em conta apenas
a consequência da ação, não importa sua
intenção.
• Imparcialidade: vai levar em
consideração uma igualdade entre todos.
Principais obras:
• Curso de filosofia positiva.
• Sistema de política positiva.
Cálculo utilitarista: o resultado da ação
deve beneficiar a maioria.
“Agir sempre de forma a produzir a
maior quantidade de bem-estar.”
• A felicidade em si não existe, não é nada,
é simplesmente o máximo de prazer e o
mínimo de dor.
Dilemas éticos:
• Ética quantitativa: pode ferir os Direitos
Humanos.
Dilema do bonde - Se mudada a direção do bonde,
morrerá apenas uma pessoa.
Uma pessoa é sacrificada para doar seus órgãos
para salvar várias outras.
John Stuart Mill (1806-1873):
• Discípulo de Bentham.
• Adaptou o pensamento positivista ao
utilitarismo moral.
• Traz uma visão mais humanitária para o
utilitarismo.
• Defensor dos Direitos Humanos.
Utilitarismo Qualitativo:
• Humanização do utilitarismo.
• Defesa da liberdade. Não concorda com o
princípio da Imparcialidade.
• O Utilitarismo não autoriza a tirania, por
exemplo, um Estado que visa o bem da
maioria não pode interferir na liberdade
dos indivíduos.
• Hierarquia dos prazeres: Intelectuais (da
mente) superiores aos físicos (carnais).
• Todas as ações visam à felicidade.
“É preferível ser um Sócrates
insatisfeito que um tolo satisfeito”.
• É preferível ser uma pessoa que busca o
conhecimento, a felicidade, o prazer
intelectual, do que um tolo que se contenta
com algo muito mais imediato, um prazer
carnal.