ÉTICA E CIDADANIA AV2 UNINASSAU

Prévia do material em texto

Página 1 de 3 
 
 
 
 
GRADUAÇÃO EAD 
 AV2 2018.2A 
 20/10/2018 
 
QUESTÃO 1. 
Ao pensarmos sobre o conceito de moral, devemos 
conceber que, acima de tudo, a vida coletiva só se 
tornou possível porque o ser humano passou a 
estabelecer normas de convívio. Sobre o conceito 
de moral, verifique as afirmativas a seguir e 
assinale V para as verdadeiras e F para as falsas. 
 
( ) A palavra moral é proveniente do termo em 
latim Morales, que significa “relativo aos 
costumes”, aquilo que se consolidou como sendo 
verdadeiro, do ponto de vista da ação. 
( ) A moral pode ser concebida como um 
conjunto de regras aplicadas no cotidiano mas que 
não são utilizadas como elementos norteadores 
dos julgamentos sobre o que é certo ou errado, 
moral ou imoral, bem como as suas ações. 
( ) A moral é, ainda, construída mediante os 
valores previamente estabelecidos pela própria 
sociedade e os comportamentos aceitos e 
passíveis de serem questionados pela ética. 
 
Marque a sequência correta. 
 
R: V,F,V 
 
QUESTÃO 2. 
É perceptível que uma parte da vida cotidiana em 
comum exprime-se mais adequadamente por ideias 
de obrigação e do dever, enquanto outra se 
expressa por aspirações. 
Isso significa que: 
 
Devo, por exemplo, respeitar os direitos do outro, 
devo honrar os contratos, devo ser justo, fazer o 
bem, etc. Por outro lado, a generosidade não pode 
ser obrigada: ela expressa um dom gratuito. 
 
 
R: Ambas são verdadeiras, sendo a segunda uma 
explicação da primeira. 
 
QUESTÃO 3. 
Sobre a ética e a responsabilidade moral, julgue as 
afirmativas a seguir e assinale V para as 
VERDADEIRAS e F para as FALSAS. 
 
( ) A responsabilidade é o que nos faz sujeitos e 
objetos da ética, do direito ou das ideologias. Já 
que é parte integrante da moral, a responsabilidade 
ética não objetiva as ações que possam, a qualquer 
modo, causar danos ou ofensas a outros. 
( ) Responsabilidade moral é um segmento das 
obrigações éticas, circunscrito pela interseção das 
esferas que o separam, em um plano o direito e em 
outro plano a responsabilidade privada. Ser 
moralmente responsável é cuidar para que as 
relações não sejam negativas. Isso compreende 
cada ser humano e a humanidade como um todo. 
( ) A responsabilidade moral esgota-se na 
prevenção dos males que possam causar e na 
reparação daqueles que vieram a causar, sem ter a 
intenção de fazê-lo. 
 
A sequência correta é: 
 
R: F,V,V 
 
QUESTÃO 4. 
Dentre os argumentos para sustentar a tese de que 
a moral é objetiva, costuma-se utilizar algumas 
informações. Assim, complete os trechos a seguir: 
 
1. A __________de que fatos como os ocorridos 
durante a Segunda Guerra Mundial, como, por 
exemplo, o holocausto, são imorais 
objetivamente, isto é, independentes dos 
resultados que levaram à queda do regime 
nazista. 
2. A afirmação de que a_____________, isto é, de 
que a moral seria o resultado da construção 
subjetiva e intersubjetiva, não é capaz de 
sustentar a obrigatoriedade da ação moral, o 
que tornaria permissível qualquer tipo de 
comportamento em particular. 
3. Na ausência de Deus e, por conseguinte, 
na______________, nada seria “bom” ou “mau”, 
pois tudo dependeria da perspectiva definida 
pelo próprio observador de acordo com seu 
ponto de vista em particular. 
 
Marque a alternativa cuja sequência completa as 
lacunas. 
 
R: A noção histórica, a noção contrária e a 
ausência de leis morais objetivas. 
 
ÉTICA E CIDADANIA 
 Página 2 de 3 
 
QUESTÃO 5. 
Sobre a evolução do conceito da cidadania, 
verifique as afrimativas a seguir e assinale V para 
as VERDADEIRAS e F para as FALSAS. 
 
( ) A palavra cidadania vem de civitas, que, do 
latim, refere-se ao indivíduo que habita a cidade. 
Assim, com o início da vida na cidade, em 
coletividade, surge a necessidade de os indivíduos 
exercerem seu papel de cidadãos — com direitos e 
deveres. 
( ) É possível observar que, desde a Antiguidade 
Clássica, lutas sociais ocorreram e podem ser 
correlacionadas com o sentido de cidadania, que 
conhecemos atualmente. Já na Grécia Antiga, o 
conceito de cidadania resumia-se aos direitos 
políticos, e, ainda assim, nem todos eram 
considerados cidadãos. 
( ) Na Roma Antiga, o conceito de cidadania está 
ligado à classe social à qual o indivíduo pertencia. 
Havia três classes sociais: os patrícios, 
descendentes dos fundadores; os plebeus, 
descendentes dos estrangeiros; e 
os escravos, prisioneiros das diversas guerras e, 
também, aqueles que não pagavam seus débitos. 
Assim, somente os patrícios eram considerados 
cidadãos e possuíam direitos políticos, civis e 
religiosos. 
( ) Com o monopólio da Igreja Cristã na Idade 
Média, a diminuição do conceito de cidadania foi 
fortalecida pela Igreja que alega ter sido Deus que 
designou as hierarquizações e sucessões 
hereditárias de Reis e Rainhas, aumentando o 
poder do povo. 
 
Marque a sequência correta. 
 
R: V,V,V,F 
 
QUESTÃO 6. 
A noção de cidadania permeia a garantia de direitos 
políticos, civis e sociais. Não é à toa que a 
Constituição Federal de 1988 foi chamada de 
Constituição Cidadã, já que foi um marco nos 
direitos políticos, civis e sociais dos cidadãos 
brasileiros, após duas décadas de Ditadura Militar e 
muita repressão. Com ela, a concepção de 
cidadania e as políticas sociais, ao menos na lei, 
foram ampliadas. Sobre a efetivação das políticas 
sociais, verifique as alternativas a seguir e assinale 
a INCORRETA. 
 
R: Os direitos políticos expressos na Constituição 
visavam aumentar as desigualdades existentes, à 
medida que afirma que a sua natureza jurídica é o 
direito à desigualdade, logo que todos os cidadãos são 
iguais e têm os direitos diferentes e a mesma condição 
de cidadania. 
 
QUESTÃO 7. 
O papel da ética é fazer a reflexão sobre esses 
princípios e noções. Sobre as concepções da ética, 
julgue as afirmativas a seguir e assinale V para as 
VERDADEIRAS ou F para as FALSAS. 
 
( ) No fim da Idade Média, São Tomás de Aquino 
(1225-1274) viria a fundamentar na lógica 
aristotélica os conceitos agostinianos de pecado 
original e da redenção por meio da graça divina. 
Conforme a Igreja Medieval se tornava mais 
poderosa, desenvolvia-se um modelo de ética que 
trazia castigos aos pecados e recompensa à virtude 
pela imortalidade. 
( ) Uma das maiores contribuições à ética foi a de 
Emmanuel Kant (1724-1804), em fins do século 
XVIII. Este autor atribuía o mal ético aos 
desajustamentos sociais e afirmava que os seres 
humanos eram bons por natureza. 
( ) As teses do utilitarismo, formuladas por 
Jeremy Bentham (1748-1832), sugerem o princípio 
da utilidade como meio de contribuir para aumentar 
a felicidade da comunidade. 
 
R: V,F,V 
 
QUESTÃO 8. 
“É indispensável manter a transparência nas 
atividades exercidas, ser honesto com o gestor 
direto e demais profissionais, garantindo que todos 
sejam influenciados positivamente por seu 
trabalho, de forma direta ou indireta.” A que virtude 
da ética profissional se refere a descrição acima? 
 
R: Integridade. 
 
QUESTÃO 9. 
Sobre a importância da democracia, verifique as 
alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
 
R: A democracia atual exclui uma grande parcela da 
população, desrespeitando a diversidade de gênero, 
etnia, sexualidade e credo, considerando a participação 
de todos como algo irrelevante para o desenvolvimento 
da sociedade. 
 
QUESTÃO 10. 
Segundo Aristóteles, o ser humano possui duas 
características singulares que o distingue dos 
demais animais. Sobre a racionalidade e o social, 
verifique as afirmativas a seguir e assinale V para 
as VERDADEIRAS e F para as FALSAS. 
 
 Página 3 de 3 
 
( ) A primeira se refere ao fato de sermos capazes 
de interpretar, refletir e questionartoda e qualquer 
informação. Essa qualidade natural, segundo o 
autor, nos destaca enquanto animais racionais, 
sendo a nossa capacidade intelectiva aquela que 
nos permite não aceitar toda informação como 
verdade absoluta. A segunda característica se 
encontra diretamente relacionada com o 
desenvolvimento do potencial intelectivo humano. 
Para o autor, o ser humano é também um animal 
político, isto é, uma criatura que depende das 
relações com o próximo para vir a prosperar. 
( ) As relações de proximidade com os demais 
seres vivos não é uma característica natural, pois é 
somente pelo contato com o outro que passamos a 
desaprender e a não desenvolver o conhecimento 
que nos permite interagir com o mundo e, por 
consequência, transformá-lo. 
( ) O fato de construirmos laços de relações com 
os demais seres vivos nos permite aprender com a 
experiência alheia, propiciando um ambiente de 
aprendizado constante, independente da vivência 
concreta dessa mesma experiência. 
 
A sequência correta é: 
 
R: V,F,V