Antropologia atividade 4

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Usuário ADILSON JOSE VERONESI
Curso GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062-212-3 - 202120.ead-
29782118.06
Teste ATIVIDADE 4 (A4)
Iniciado 15/11/21 19:48
Enviado 15/11/21 20:05
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Pergunta 1
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resposta:
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica e política e
responsáveis por elas, enquanto as mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da esfera privada da
domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas como “naturalmente” inadequadas à esfera pública,
dependentes dos homens e subordinadas à família. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança. 
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e igualdade de
direitos 
É correto o que se a�rma apenas em:
I e III.
I e III.
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” inadequada à esfera pública,
dependente dos homens e subordinada à família a mulher �ca em posição inferior, com
valoração negativa. Com essa visão, as mulheres que ingressam no mercado de trabalho, têm
maior di�culdade em galgar cargos de liderança.
Pergunta 2
O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de
várias décadas, o país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se consolidado
no país um regime de segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As
distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de graves
consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo. 
  
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
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da
resposta:
Virtual Laureate. 
  
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, 
PORQUE 
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal. 
  
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado o país da ‘democracia
racial’, pois não conta com um regime legal e formal de segregação racial. No
entanto, na realidade as desigualdades são grandes e geram graves
consequências para o povo.
Pergunta 3
Resposta
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Resposta Correta:
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e baseado
em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais especificamente, a
partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori,
demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade.
Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no desconhecimento, é,
também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço crítico daquele
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições,
verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as
conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo
uma lógica de discriminação.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate.
 
Considere as afirmativas abaixo e responda:
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade,
PORQUE 
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições.
É correto afirmar que:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
0 em 1 pontos
Comentário
da
resposta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
Resposta Incorreta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente
‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a  verdades tidas como imutáveis
as quais dão força e status de verdade.
Pergunta 4
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Resposta Correta: 
Comentário
da
resposta:
A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não apenas dos
mais variados tipos de violência aos quais estamos expostos, mas da nossa falta de
conhecimento e ações mais propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às
causas e estruturas da violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos
ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através de uma
ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos
relacionados à temática, auxilia-nos no desenvolvimento de uma compreensão mais crítica
não apenas de nossas ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, também, a
respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de ações individuais
para solução do problema.
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo para o
aumento das desigualdades. 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na questão violência
social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos:
II, III e IV.
II, III e IV.
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do convívio social em
sua maior dimensão, aumentando as desigualdades sociais. A causa da
violência não é considerada. Para buscar causas e soluções efetivas seria
necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e políticos
envolvidos.
Pergunta 5
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo” (KOURY, 2004),
sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da
violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa descrença enquanto sociedade, em um Estado
que proporcione segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de investimentos pessoais em
segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger,
1 em 1 pontos
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Comentário
da
resposta:
a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo por meio
de ações que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos em
prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura calcada no medo,
ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
  
Segundo o texto: 
  
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
É correto o que se a�rma em
I e II, apenas.
I e II, apenas.
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela, preocupa-se apenas
com os  efeitos da violência.As pessoas constroem grades, tornam-se enjauladas, mas  a
violência urbana não se altera.
Pergunta 6
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Resposta Correta: 
Comentário
[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de
maneira apartada, visto que estão inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as violações de
natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear
males coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a população.
Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — marcadamente mais visível,
devemos nos atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que é, muitas vezes,
negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e governos, essas
violências podem se expressar na economia, na política e na moral, por exemplo, perpetuando
sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas materializadas de “violência
institucional” é o fato de serem negados direitos básicos a certas pessoas, como o direito à
moradia, ao acesso à saúde e à educação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca
Virtual Laureate. 
Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra.  
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros. 
  
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e III.
I e III.
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos violentos são
consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde uma violência
1 em 1 pontos
da
resposta:
gera outra.
Pergunta 7
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Resposta Correta: 
Comentário
da
resposta:
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como competência, orientação
para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e racionalidade, as mulheres estão associadas a
características comuns, como preocupação com os outros, tendências a associação, deferência e sensibilidade
emocional. Essas características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média
acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres não devem ser
excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido extensa e mostra que elas são
consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e guiar nossas decisões,
sem que elas estejam completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero têm consequências importantes
para o local de trabalho.
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4
tipos de preconceito que mulheres
enfrentam no trabalho e como vencê-
los. Exame, 2019. Disponível em: < https://ex
ame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-co
mo-vence-los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019.
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus resultados
reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classi�cados sob iguais padrões para homens e mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já os que têm
resultado ruim são creditados às mulheres 
  
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I, III e IV.
I, III e IV.
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos que os homens para
serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é comum serem
responsabilizadas pelos piores resultados. E, se saírem do papel esperado, de submissão, não
agradam!
1 em 1 pontos
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
Pergunta 8
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Comentário da
resposta:
Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geogra�a e Estatística (BRASIL, 2010), o Brasil é
um país que apresenta grande diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o �nal do século XIX, o catolicismo
ter sido a religião o�cial do país, ainda hoje a maioria dos brasileiros se declara católico. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se a�rma em:
A religião católica é dominante no Brasil.
A religião católica é dominante no Brasil.
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica (64,6%) apesar do catolicismo vir
perdendo �éis para o segmento evangélico.
Pergunta 9
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Comentário
da
resposta:
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas transexuais ou
transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão
cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de discriminação.
[...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
  
É correto o que se a�rma em:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada especi�camente por
sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, transexuais,
transgêneras e, portanto, transfobia.
Pergunta 10
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU, �cando a cargo da
Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração Universal dos
Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi apresentado
em setembro de 1948, rati�cado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da elaboração mais de
50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a partir do século
XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa. 
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Segunda-feira, 15 de Novembro de 2021 20h05min55s BRT
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Comentário
da
resposta:
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que:
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor
de cada pessoa
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela
dignidade e valor de cada pessoa
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela
dignidade e valor de cada pessoa, independente de raça, sexo, nacionalidade, etnia, idioma,
religião ou qualquer outra condição.