AV2 FISOFIA DO CONHECIMENTO

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Questão 1
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Texto da questão
A sociedade é um conjunto de pessoas que possuem uma função social e praticam ações que podem influenciar a ação do outro. A função social dos indivíduos pode sofrer influência da sociedade, como um conjunto de pessoas que possuem uma inter-relação. Em uma análise da sociedade realizada pelo sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) nota-se que há influência de uma consciência coletiva, que ao mesmo tempo garante o convívio social e a relação entre os indivíduos.
DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. São Paulo: Edipro, 2012.
 
Sobre essa consciência pode-se afirmar:
 
 
Escolha uma opção:
a.  a consciência coletiva é o conjunto das consciências individuais. 
b. a consciência social, coletiva, é representada nas consciências individuais.
c. a consciência coletiva fundamenta a existência do indivíduo social.
d. a consciência coletiva e individual reflete a decadência do indivíduo subordinado à ideologia.
e. a consciência social, coletiva, estabelece a ideologia social.
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A resposta correta é:  a consciência coletiva é o conjunto das consciências individuais.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
O pensamento de Heráclito, pré-socrático, sobrevive na filosofia moderna na obra do alemão Hegel. Ao estabelecer que o mundo está em constante transformação, mostra que as coisas do mundo são mutáveis, múltiplas, constituídas por oposições internas, contradições. Isso origina o conceito de contradição, utilizado por Hegel em sua filosofia do Espírito Absoluto. Considere as frases abaixo sobre Heráclito.
 
I – O mundo está em constante modificação; a isso, ele atribui a expressão “nunca nos banhamos em um mesmo rio duas vezes”.
II – Panta rei é uma terminologia atribuída a Heráclito que significa: “tudo flui”.
III – O ser é mutável, mas sempre permanece em sua essência como uno e perfeito.
IV – O mundo é um vir a ser, por isso, o aqui e agora sempre será diferente.
 
É correto o que se afirma em:
 
Escolha uma opção:
a.  I, II e III
b. III e IV
c.  II, III e IV
d.  I, II e IV 
e. II e IV
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A resposta correta é:  I, II e IV
Questão 3
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Texto da questão
Os aspectos linguísticos fazem referência à cultura também são influenciados pela cultura, variando de sociedade para sociedade, sendo construídos e adaptados pelo ser humano ao longo da história da humanidade. A linguagem serve de instrumento de comunicação, transmissão de pensamentos e conhecimentos possibilitando a inter-relação entre os indivíduos e a aproximação ou distanciamento das pessoas, em vista do preconceito e discriminação. Em relação a isto, podemos afirmar que a linguagem:
 
I – ao mesmo tempo que promove o preconceito, pode corrigir o uso da linguagem, evitando a discriminação.
II – o apartheid social promovido pelo governo da África no Sul no século XX é um exemplo da linguagem como instrumento de preconceito.
III – é a cultura que influencia os indivíduos que promovem o mau uso da linguagem.
 
Agora, assinale a opção que apresenta a(s) afirmativa(s) corretas.
 
 
Escolha uma opção:
a. I e III.
b.  I e II.
c.  III.
d.  I, II e III. 
e. II e III.
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A resposta correta é:  I e II.
Questão 4
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Texto da questão
Em nosso dia a dia nos deparamos com situações que nos levam a ponderar, pensar e refletir para a tomada de decisão. O fato do ser humano possuir razão permite que ele questione sua existência e a da sociedade, apoiado em instrumentos como a reflexão filosófica, e faz com que ele tenha as bases para reconstruir conhecimentos, refazer a cultura e construir novos horizontes. Essa instrumentalização possibilitada pela filosofia, mostra a transformação do indivíduo. Sobre isso, é correto dizer:
 
 
Escolha uma opção:
a. A autonomia do ser não está no pensar, mas sim no refletir sobre a prática cotidiana.
b. O saber do outro permite a prática da reflexão filosófica, auxiliando o indivíduo em suas ações.
c. a filosofia de vida estabelece normas de conduta, permitindo ao ser humano construir ideologias determinantes e coercitivas.
d. a cultura limita a ação do indivíduo, que está inserido em uma sociedade com conhecimentos pré-determinados.
e. a reflexão filosófica auxilia o ser humano a se tornar autônomo, com seus próprios pensamentos. 
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A resposta correta é: a reflexão filosófica auxilia o ser humano a se tornar autônomo, com seus próprios pensamentos.
Questão 5
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Texto da questão
A filosofia racionalista marcada, por um lado, pelo método cartesiano, e por outro, pela filosofia kantiana, aprimora a forma de pensar da metafísica tradicional ao mesmo tempo que propõe novos métodos e formas de obter o conhecimento. A respeito disso, afirma-se que Descartes inaugurou um novo método, mas permaneceu dogmático, e Kant inaugurou o criticismo, colocando a razão em um tribunal.
Dessa forma, pode-se afirmar que:
 
Escolha uma opção:
a. o cartesianismo afirma que o sujeito é pensamento puro, inato a si mesmo, uma coisa pensante, independente do corpo, coisa extensa.
b. o cartesianismo afirma que as ideias são inatas, pois não são adquiridas da experiência, mas são questionáveis pela razão.
c.  o criticismo kantiano é uma crítica da razão pura, pois isola a razão para entender os processos empíricos de conhecimento. 
d. o inatismo e o criticismo enaltecem a razão no processo de conhecimento.
e.  o criticismo kantiano não só inaugura uma nova forma de uso da razão, como estabelece novos rumos para o conhecimento de cunho filosófico.
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A resposta correta é:  o criticismo kantiano não só inaugura uma nova forma de uso da razão, como estabelece novos rumos para o conhecimento de cunho filosófico.
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Historicamente, a filosofia é considerada originária da Grécia antiga, a partir do contato com a cultura oriental, como a agrimensura do Egito, que teria dado a oportunidade para os gregos criarem a aritmética e a geometria. Por outro lado, muitos consideram que a filosofia possui sua gênese como um “milagre grego”, descartando a influência da cultura oriental. Isso se deve pela consideração de que:
 
 
Escolha uma opção:
a. historicamente, a geografia da Grécia, sua localização no globo, permitia uma maior concentração de informações vindas de todas as partes do mundo, o que auxiliou os gregos para a síntese do conhecimento.
b. a Grécia era o olimpo dos grandes sábios, sendo o local propício para o advento do conhecimento.
c.  o povo grego se dedicava ao ócio criativo em detrimento das grandes navegações, podendo assim criar novas teorias.
d. o povo grego possuía uma capacidade intelectual elevada. 
e. a Grécia, com sua mitologia, permitiu o grande desenvolvimento do conhecimento e grandes descobertas no campo do saber.
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A resposta correta é: o povo grego possuía uma capacidade intelectual elevada.
Questão 7
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Texto da questão
A expressão socrática “sei que nada sei” possui um grau de cientificidade, tendo em vista que é a partir da ausência de conhecimento que se busca conhecer, como se houvesse uma dúvida, e para ela, precisássemos de uma resposta; portanto, busca-se conhecimento por meio de uma investigação. Ou seja, para obter conhecimento, na visão socrática, seria preciso, antes, possuir uma dúvida.
No contexto da ciência, isso significa que:
 
I – a ciência parte do não saber para adquirir e acumular conhecimento.
II – a dúvida é o ponto de partida para um nova investigação.
III – o saber cumulativo da ciência depende de sua validade universal.
IV – a ciência, por sua exatidão, não passa por um crivo que julgue o seu conhecimento.
 
É correto o que se afirma em:
 
Escolha uma opção:
a. I e III.
b.I e II. 
c.  III e IV.
d. II e III.
e. II e IV.
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A resposta correta é: II e III.
Questão 8
Incorreto
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Texto da questão
Na busca por conhecimento, é preciso articular o conceito ao objeto conhecido, representar o objeto exterior ao sujeito como uma imagem que possa ser trabalhada pela razão a fim de se transformar em conhecimento do objeto. Para isso, é preciso método. No conhecido dicionário da língua portuguesa Aurélio encontramos, entre outras, a seguinte definição de método: “processo racional para chegar a determinado fim; Maneira de proceder; Processo racional para chegar ao conhecimento ou demonstração da verdade”.
DICIONÁRIO do Aurélio. Significado de método. Disponível em: <https://dicionariodoaurelio.com/metodo>. Acesso em: 17 jan. 2017.
 
Com essa definição, é correto afirmar:
 
Escolha uma opção:
a. o método é um conceito que corresponde à representação de determinado fim. 
b. o método é um processo, um instrumento, um guia para se obter conhecimento.
c. o método é um processo racional que investiga a natureza e define objetos.
d. o método é um modo de proceder que visa meios e não fins para se obter algo.
e. o método é uma espécie de guia que conduz à determinação do objeto.
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A resposta correta é: o método é um processo, um instrumento, um guia para se obter conhecimento.
Questão 9
Incorreto
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Texto da questão
A filosofia e a educação podem ser grandes companheiras no processo de conhecimento. Ambas produzem conhecimento e se completam na análise do ser humano e da sociedade. A filosofia empresta seus instrumentos à educação, para que essa possa se orientar e formar o ser humano para viver em sociedade promovendo uma reflexão, análise e crítica do meio onde vive, podendo auxiliar os indivíduos na transformação do meio social e na reconstrução da cultura.
Sobre os instrumentos da filosofia - a Epistemologia, a Axiologia e a Antropologia – o que é correto afirmar?
 
 
Escolha uma opção:
a. A Antropologia auxilia no estudo da espécie humana, enquanto a Axiologia estuda a ética e a moral.
b. A Axiologia promove a formação da conduta do ser humano orientando em sua ação. 
c. A Epistemologia auxilia no conhecimento do ser humano, enquanto a Axiologia estuda a ética e a moral.
d. A Antropologia destaca a orientação do ser humano em sua conduta social.
e. A Epistemologia serve à educação para compreender o ser humano em sua essência.
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A resposta correta é: A Antropologia auxilia no estudo da espécie humana, enquanto a Axiologia estuda a ética e a moral.
Questão 10
Incorreto
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Texto da questão
A filosofia transcendental de Kant atribui ao termo dialética outro significado que altera os rumos da investigação filosófica influenciando, principalmente, a filosofia de Hegel. Em Kant, a dialética é uma lógica da ilusão no emprego e uso transcendental da razão, confirmando que há uma ilusão natural e inevitável da razão, inerente ao seu processo de conhecimento, tecendo uma crítica ao racionalismo de cunho dogmático, que não atentavam para a existência desta ilusão.
Sobre isso é correto afirmar:
 
Escolha uma opção:
a. o uso da razão em seu emprego transcendental está ligado ao conhecimento do mundo sensível.
b. o emprego transcendental da razão mostra a dialética do conhecimento e a ilusão do conhecimento dos sentidos.
c. a lógica da ilusão, em Kant, é transcendental porque é de cunho dialético. 
d. a dialética transcendental mostra a ilusão inerente a razão em seu emprego transcendental.
e. a dialética transcendental mostra a ilusão conduzida pela razão em seu uso empírico.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: a dialética transcendental mostra a ilusão inerente a razão em seu emprego transcendental.