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Universidade Católica de Pernambuco Centro de Ciências Jurídicas - Curso de Direito Disciplina: Ética e Direito Prof. Antonio Carlos de Oliveira Santos AVALIAÇÃO FINAL Questão - 01: “A discussão sobre a justiça, de acordo com Kelsen (...) não se situa dentro das ambições da teoria do direito. Discutir sobre a justiça, para Kelsen, é tarefa da ética...” Isso quer dizer que: (marque um “X” na única alternativa incorreta). a.( ) no conjunto de sua obra Kelsen não está preocupado em discutir o conceito de justiça e apresentar uma concepção acerca desse valor; b.( ) Para Kelsen a Ética é a ciência que se incumbe de estudar não as normas jurídicas, mas as normas morais e portanto detectar e refletir sobre o certo e o errado, o justo e o injusto. c.( ) Kelsen não se recusa a estudar o justo e o injusto, mas em um lugar que não seja o solo da Teoria Pura do Direito. d.( ) O campo da ética é o fórum adequado para se discutir a justiça ou a injustiça de um governo, de um regime, de determinadas leis. e.( ) Kelsen e a sua Teoria Pura do Direito influenciou na criação de uma visão bipartida, que cria um fosso artificial entre as dimensões do ético e do jurídico. Questão - 02: Podemos considerar como “ilusões da Modernidade” as proposições abaixo, exceto: a.( ) “... aquelas criadas pela razão que se tornou o eixo do universo simbólico da era moderna e que dominou o Ocidente pós-renascentista (...). Refiro-me à Razão técnico- científica, que substituiu a Razão clássica dos antigos e dos medievais” b.( ) “A razão científica teve seu apogeu no Iluminismo, em que se consagrou como a “Razão esclarecida”, a qual decretou a maioridade intelectual do homem..” c. ( ) “O ser humano é entendido como uma emanação do poder criador de Deus, ao qual deve reverenciar e moldar a sua conduta em conformidade com os princípios morais estipulados na Bíblia” d.( ) “Não é somente a ciência que é considerada universal, mas também os esquemas de valores e a ética da modernidade (...). Nesse período, o avanço tecnológico esteve altamente associado ao progresso humano.” e.( ) “A visão de desenvolvimento humano vigente, à época, baseava-se em filosofias de caráter otimista em que se vislumbrara um futuro pautado em valores como a excelência da racionalidade.” Questão - 03: Sobre a “Crise da Modernidade”: Para Taylor, a sociedade contemporânea sofre de um agudo mal-estar que tem suas raízes no... a.( ) Individualismo e na primazia da razão instrumental b.( ) Monismo axiológico e seu relativismo moral c.( ) No ufanismo da indústria cultural d.( ) No declínio do modelo teocrático de explicação da realidade e.( ) Todas as alternativas estão corretas. Questão - 04: Segundo BITTAR (2017, p. 27) a Ética demanda do agente: - a) Conduta livre e autônoma; - b) conduta dirigida pela convicção pessoal e - c) conduta insuscetível de coerção. Temos como elementos (ideias, conceitos) característicos de “a”, “b” e “c”. (preencher a lacuna com a letra correspondente e depois marcar a únicap alternativa correta): 1.( ) “A conduta, portanto, só é feita eticamente não por metus cogendi poenae (...), como ocorre diante de norma jurídica, mas por livre convencimento do agente dentro de regras e costumes sociais”. 2.( ) “...o agente manipulado para agir inconscientemente (...) não pode ser considerado autônomo em suas deliberações, e, portanto, essa ação não pode ser considerada de sua livre autoria”. 3.( ) “Toda decisão surge da consciência individual, o que não impede de que a deliberação ética possa estar influenciada por valores familiares, sociais...”. Desta forma temos que a sequência correta é: a.( ) 1a; 2b; 3c. b.( ) 3a; 2b; 1c. c.( ) 3b; 2c; 1a. d.( ) 2b; 1c; 3a e.( ) 1c; 2a; 3b.. Questão - 05: Das sentenças abaixo, quais as que melhor demonstram a importância da dimensão ético-moral no direito? 1. “Talvez como consequência direta desta „explosão‟ de direito fundamentais de solidariedade, veio a aparecer nova tipicidade nos ordenamentos constitucionais mais modernos...” 2. “A validez de uma ordem jurídica positiva é independente de sua correspondência, ou sua falta de correspondência, com certo sistema moral...” 3. “Para a doutrina mais autorizada, as normas jurídicas que compõem o ordenamento positivo podem assumir duas configurações básicas: regras (...) e princípios. Neste sentido parece estar superada a concepção que negava força normativa aos princípios, em razão de seu caráter fluido e indeterminado. 4. A fundamentação do Direito está em considerá-lo como um produto histórico de uma específica sociedade, resultado de uma vontade política e axiologicamente neutra. a.( ) 1 e 2 b.( ) 3 e 4 c.( ) 2 e 3 d.( ) 1 e 4 e.( ) 1 e 3 Questão - 06: São características específicas das normas morais: (marque um “X” na única alternativa correta) a.( ) Bilateralidade, incoercibilidade, generalidade; b. ( ) Abstratividade, autonomia, imperatividade; c.( ) coercibilidade, unilateralidade, abstratividade; d.( ) Unilateralidade, incoercibilidade, autonomia Questão - 07: “Desde suas origens entre os filósofos da antiga Grécia, a Ética é um tipo de saber normativo, isto é, um saber que pretende orientar as ações dos seres humanos. A moral também é um saber, que oferece orientações para a ação. Com relação a esse assunto, é correto afirmar que a”: a.( ) palavra ética procede do latim que significa „maneira de se comportar regulada pelo uso‟, pelo costume. b.( ) Ética ou Filosofia Moral é a parte da Estética que se ocupa com a intuição a respeito das noções e dos princípios que fundamentam a vida moral. c.( ) palavra „ética‟ procede do grego, que significava originariamente „morada‟, mas, posteriormente, passou a significar o caráter, o „modo de ser‟, que uma pessoa ou um grupo vai adquirindo ao longo da vida. d.( ) termo „moral‟ procede do grego; em sentido bem amplo, a moral é o conjunto das regras de conduta admitidas, em determinada época, por um grupo de homens. e.( ) Ética é um conjunto de normas, aceitas livre e conscientemente, que regulam o comportamento individual e social dos homens. Trata da prática real das pessoas que se expressam por costumes. Questão - 08: Em seu texto “Ética, cultura e crise ética de nossos dias”, Zeferino Rocha define crise como: a.( ) uma doença, um momento de desequilíbrio sensível b.( ) a constatação feita por um indivíduo ou um grupo de que os valores admitidos precisam ser modificados. c.( ) Um processo de averiguação, de discernimento em vista de uma mudança radical d.( ) um processo histórico, cujo cerne é a confrontação entre o que foi sedimentado no passado como tradição. e.( ) todas as alternativas estão certas. Questão - 09: Na discussão sobre as diferenças entre phisis e ethos, podemos dizer que a quantidade de vocábulos (ver abaixo) mais diretamente relacionadas com o ethos, é: valores; necessidade; natureza; cultura; trabalho; programação genética; instinto; liberdade; intencionalidade; sociabilidade. a.( ) cinco palavras b.( ) quatro palavras c.( ) três palavras d.( ) seis palavras e.( ) sete palavras. Questão - 10: “Em sua Teoria da Norma Jurídica, Bobbio (1992) distingue as sanções jurídicas das sanções morais e sociais. Segundo esta distinção, a sanção jurídica, diferentemente da sanção moral, é sempre uma resposta de grupo e, diferentemente da sanção social, a sanção jurídica é regulada em geral com as mesmas formas e através das mesmas fontes de produção das regras primárias. Para o autor, tal distinção oferece um critério para distinguir, por sua vez, as normas jurídicas das normas morais e das normas sociais. Considerando-se este critério, pode-se afirmar que são normas jurídicas as normas cuja execução é garantida por uma sanção”: a.( ) externa e institucionalizada; b.( ) interna e institucionalizada; c. ( ) externa e não-institucionalizada; d. ( ) interna e não-institucionalizada
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