PROVA KERCY IGREJA da igreja no brasil

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1Com a criação da Diocese de Mariana em torno de 1745, a Igreja católica procurava ajustar a fé cristã em nosso país aos ditames do Concílio de Trento. Entretanto, os trabalhos empreendidos pelos bispos em Minas Gerais não teriam sido muito bem sucedidos. Isso se daria em razão de certas especificidades dessa região em relação a outras no Brasil e que ali imprimiram características próprias da atuação do clero. Quanto à especificidade da região mineira, analise as seguintes afirmativas:
I- A possibilidade de ascensão social afrouxou as regras da Igreja em Minas.
II- A mobilidade da população ali impediu a autonomia da Igreja sobre o povo.
III- Devido à presença do ouro, a Igreja proíbe a instalação de Confrarias ali.
IV- Devido aos laços com Portugal, o clero local era marcado pela rigidez na ação.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I e II estão corretas.
B
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
C
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
D
Somente a afirmativa III está correta.
2Diante da descoberta do ouro em Minas Gerais, a preocupação principal da coroa portuguesa foi manter o pacto colonial. Nesse sentido, a produção aurífera brasileira foi alvo de diversos controles institucionais visando evitar o contrabando e a sonegação de impostos. Dessa maneira, a coroa portuguesa procurou de toda maneira evitar que poderes paralelos ao Estado tivessem alguma influência ou controle sobre a região. Entre as medidas tomadas com o fim de manter o controle da área de produção de ouro, algumas foram pertinentes ao papel da Igreja no Brasil. Sobre essas medidas, assinale a alternativa CORRETA:
A
A cobrança extra na derrama.
B
A introdução do protestantismo.
C
A cobrança do quinto da produção.
D
A proibição de ordens religiosas.
3A ausência de ensino católico a esses, o tratamento como "coisa" que tiveram, a condescendência da Igreja com sua escravidão, sua permanência à margem das preocupações do clero, que detinha o monopólio da educação, entre outros fatores, explicam a posição subalterna dessa população na sociedade brasileira. A quem o exposto se refere?
A
Protestantes.
B
Africanos.
C
Indígenas.
D
Judeus.
4Alguns pesquisadores caracterizam a Renovação Carismática na Igreja Católica como uma das consequências da evolução da espiritualidade após o Concílio Vaticano II. Atualmente, a Renovação Carismática apresenta um desafio para a Igreja católica no que tange à atualização do discurso teológico a nossa época. Nesse sentido, a Renovação Carismática tem buscado o equilíbrio doutrinário buscando a preservação de sua identidade católica. Quanto à Renovação Carismática Católica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A Renovação Carismática surgiu com o intento de barrar as deliberações do Concílio Vaticano II.
(    ) Hoje é consenso no meio acadêmico o papel decisivo da influência pentecostal nesse movimento.
(    ) A Renovação Carismática Católica apresenta glossolalia e manifestações de louvor em seus cultos.
(    ) A Igreja procurou legitimar o movimento carismático como parte de sua reação à perda de fiéis.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - F - V - V.
B
V - V - F - V.
C
V - F - V - F.
D
F - V - F - V.
5Um dos movimentos mais importantes da Igreja católica no Brasil foi aquele que veio a ser conhecido como "Teologia da Libertação". Tendo origem ao final da década de 1960 e sendo posterior ao Concílio Vaticano II, a Teologia da Libertação viu seu auge nas décadas de 1960 e 1970. Sua influência em nosso país foi grande e impactante, refletindo-se até hoje na prática e discurso de largos segmentos católicos. Quanto à Teologia da Libertação, analise as seguintes afirmativas:
I- A violência das ditaduras latino-americanas foi um dos fatores que contribuíram na origem do movimento.
II- Ela se caracterizava por uma opção preferencial pelos segmentos mais pobres e marginais da sociedade.
III- As ideias propagadas pelo movimento fez com que muitos sacerdotes passassem a guerrilha anticapitalista.
IV- Desde o início e até hoje esse movimento contou com o franco apoio e suporte da alta hierarquia católica.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I, II e III estão corretas.
B
Somente a afirmativa II está correta.
C
As afirmativas I, III e IV estão corretas.
D
As afirmativas II e IV estão corretas.
6A presença e atuação da Igreja na região amazônica se deu de maneira diferenciada em relação àquela que se passou no Sudeste e Sul brasileiro. De fato, as ordens religiosas que vieram a se instalar no Norte do Brasil apresentaram um comportamento muito distinto daquele que caracterizava a ação dos jesuítas, seja em São Paulo, seja no Sul de nosso país. O principal motor por trás da vinda de diferentes ordens religiosas para a Amazônia, como os carmelitas, franciscanos e capuchinhos, estava no desejo da Coroa em ocupar efetivamente a região. Quanto à atuação da Igreja no Norte do Brasil durante o período colonial, analise as seguintes afirmativas:
I- Os religiosos apresentavam grande autonomia com relação aos nativos.
II- A floresta de Terra Firme foi a principal área de instalação de igrejas ali.
III- A Igreja valorizou os aldeamentos locais deslocando padres para esses.
IV- A ação da Igreja nessa região culminou com o extermínio de indígenas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
B
Somente a afirmativa IV está correta.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e III estão corretas.
7A mobilidade social na região, a fluidez da população local e o envolvimento de clérigos no garimpo somavam-se em Minas Gerais para a constituição de uma igreja local caracterizada pela frouxidão nas regras. O fato dos bispos ali liberarem muitos seminaristas de impedimentos a ordenação fez com que em Minas Gerais o clero fosse mais flexível e mais comprometido com os interesses nacionais do que no resto do Brasil. Um dos fatos reveladores dessa condição descrita estava no envolvimento de padres da região com a maçonaria. Com relação às relações da igreja da região das Minas Gerais e à maçonaria, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) É farta a documentação do envolvimento dos padres maçons com as revoltas independentistas locais.
(    ) Podemos verificar diversos símbolos maçons na decoração das igrejas dessa região de nossa nação.
(    ) Os padres maçons dessa região ficaram afamados pelo grande conhecimento da doutrina maçônica.
(    ) A maçonaria influenciou o pensamento católico em Minas Gerais, com conceitos liberais e iluministas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - V - F.
B
F - V - F - V.
C
F - F - V - V.
D
V - F - V - F.
8Em meados do século XVII, a Igreja católica ainda não possuía um número bastante de sacerdotes para o atendimento espiritual sequer dos grandes centros urbanos, quiçá da totalidade do território nacional. Nessa época, os braços da Igreja não conseguiam alcançar a todos. Isso fez com que a atuação da Igreja fosse mais flexível no interior. Podemos afirmar que o avanço do catolicismo no Brasil deveu-se ao gradativo fortalecimento de qual clero?
A
Reformado.
B
Nativo.
C
Secular.
D
Regular.
9A atuação da igreja na região Norte do país foi marcada pelas reduções. Essas consistiam na remoção de aldeias inteiras e no deslocamento dessas até a proximidade das missões e das primeiras nucleações urbanas da região. Essas remoções implicaram em imenso prejuízo demográfico, social e cultural dos povo indígenas a elas submetidos. Quanto à atuação da igreja na região Norte junto aos indígenas, analise as seguintes afirmativas:
I- Devido à distância, o catolicismo ribeirinho não seguia a ortodoxia do Concílio de Trento.
II- Os padres nessa região deixaram os indígenas continuarem seu modo de vida próprio.
III- As ordens religiosas foram apoiadas pela população local em sua ação missionária.
IV- As ordens religiosas disputaram entre si o monopólio de áreas de atuação missionária.
Assinale a alternativa CORRETA:
ASomente a afirmativa IV está correta.
B
As afirmativas II e III estão corretas.
C
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
D
As afirmativas I e II estão corretas.
10Entre os anos 1820 e 1920 ocorreram alguns movimentos de caráter messiânico. Esses movimentos foram assim denominados porque seus líderes se autodenominavam representantes de Deus e, isso significava dizer que estavam encampando um movimento que refletia a vontade de Deus para as pessoas marginalizadas, livrando-as da injustiça e da exploração social e econômica. Sobre os movimentos messiânicos ocorridos no Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Dentre os nomes que podemos destacar nos movimentos messiânicos brasileiros é o de Antônio Conselheiro e João e José Maria.
(    ) O messianismo foi fortemente apoiado pelo governo português, pois via nisso uma oportunidade de melhorar a condição dos trabalhadores da agricultura no Brasil.
(    ) O discurso desses líderes messiânicos tinha um teor escatológico, pois refletia o descontentamento com a realidade.
(    ) Os líderes messiânicos possuíam uma inteligência acima da média das demais pessoas à sua volta e isso possibilitava que eles assumissem a liderança nessas comunidades.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - F - F.
B
F - F - F - V.
C
F - V - V - F.
D
V - F - V - V.