av3 filsofia do conhecimento 2021 2

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Questão 1
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Texto da questão
Acerca dos desafios da educação para o século XXI, o político Jacques Delors (2012), sob encomenda da Unesco, analisou a sociedade e seu desenvolvimento. Ele estabeleceu quatro pilares para a educação, que deveriam ser levados em consideração para a melhoria da educação e da sociedade, garantindo os direitos e a manutenção da paz e da harmonia social, de forma global.
DELORS, Jacques. Educação: um tesouro a descobrir. São Paulo: Cortez, 2012.
De acordo com os conceitos básicos relacionados aos desafios da educação, relacione a segunda coluna de acordo com a primeira:
1 - Aprender a conhecer
2 - Aprender a fazer
3 - Aprender a conviver
4 - Aprender a ser
(     ) Combate os conflitos e, ao mesmo tempo, estimula a diversidade cultural.
(    ) Apoia-se em instrumentos de conhecimento para aprimorar o saber.
(    ) Objetiva a autonomia do indivíduo.
(    ) Aplica a teoria na prática, formação técnica.
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta.
Escolha uma opção:
a. 4, 2, 1, 3.
b. 1, 2, 3, 4.
c. 3, 1, 4, 2. 
d. 3, 1, 2, 4.
e. 4, 1, 3, 2.
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A resposta correta é: 3, 1, 4, 2.
Questão 2
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Texto da questão
Nos dias atuais lidamos com formas de saber oriundas da ciência, que se concretizaram como modelos de observação da realidade, como é o caso da teoria Heliocêntrica, que permanece sendo inquestionável. No mesmo sentido, o saber humano sempre necessita de um horizonte que oriente a aquisição de conhecimento, assim como as possibilidade de transformação do mundo. Diante disso, leia as afirmativas a seguir.
I – A teoria Heliocêntrica é um paradigma científico.
II – O paradigma é um modelo que não deve ser questionado, pois rege a interpretação do mundo em determinada época.
III – A crise de paradigmas da atualidade explica a ausência de um modelo a ser seguido.
IV – O paradigma da subjetividade coloca o sujeito como sendo o centro do conhecimento.
 
Está correto o que se afirma em:
 
Escolha uma opção:
a.  III e IV.
b.  I, II e III.
c. I e IV.
d. I, III e IV. 
e. I, II e IV.
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A resposta correta é: I, III e IV.
Questão 3
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Texto da questão
As corporações procuram aplicar uma filosofia na empresa para que os funcionários se submetam a certas regras, que norteiam o comportamento, e para que todos busquem o mesmo objetivo: o sucesso da empresa. No entanto, sabemos que as corporações possuem uma dinâmica e uma diversidade de tarefas, bem como uma diversidade de agentes que atuam para a execução das mesmas. Sobre isso, pode-se dizer:
 
 
Escolha uma opção:
a. a não observância do todo permite o melhor desenvolvimento da tarefa individual.
b. é preciso que o indivíduo conheça a sua função e não negligencie a função do outro, percebendo a interação, integração e relacionamento entre agentes e tarefas. 
c. é preciso olhar para si não obscurecendo o trabalho do conjunto.
d. a ação individual compromete o trabalho da equipe.
e. a ação do grupo impede o desenvolvimento das tarefas de cunho individual.
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A resposta correta é: é preciso que o indivíduo conheça a sua função e não negligencie a função do outro, percebendo a interação, integração e relacionamento entre agentes e tarefas.
Questão 4
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Texto da questão
No cenário histórico da filosofia, o processo para obtenção de conhecimento possui diversas perspectivas; mas, em todo caso, deriva-se sempre do racionalismo ou empirismo o modo de conhecer o mundo. Seja pela ênfase na razão, ou, pela ênfase na experiência, o objeto ou o conceito do objeto é concebido, sempre com o uso da razão e da experiência, mostrando que há uma relação entre eles.
A partir desse contexto, analise as afirmações a seguir:
 
I – O empirismo afirma que o conhecimento parte da experiência, mas é processado pela razão.
II – A filosofia dogmática acredita em verdades absolutas, inquestionáveis, sem prova que seja necessária para validar tais dogmas.
III – O processo de indução faz parte do empirismo, enquanto a dedução é um processo relacionado ao racionalismo.
IV – A dedução parte do geral para o particular, enquanto a indução parte do particular para o geral, sendo ambos processos dados por inferência.
 
É correto o que se afirma em:
 
Escolha uma opção:
a. II e IV.
b.  II e III.
c. II, III, e IV.
d. I, III e IV.
e. I, II e IV. 
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A resposta correta é: I, II e IV.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
Analise o texto a seguir.
“É o hábito criado pela observação de casos semelhantes que nos faz ultrapassar o dado e afirmar mais do que a experiência pode alcançar. A partir desses casos, imaginamos que o fato atual se comportará de forma análoga. A única base para as ideias ditas gerais, portanto, é a crença, que, do ponto de vista do entendimento, faz uma extensão ilegítima do conceito”.
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: introdução a filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2003. p. 134.
 
Esse texto faz referência ao pensamento filosófico de David Hume, filósofo da corrente empirista, que considera que a experiência é a ocasião para a aquisição de conhecimento, para o desenrolar da causa e do efeito, afirmando ainda que o nosso conhecimento advém do hábito, do costume de observarmos as coisas do mundo ocorrerem sempre da mesma forma, o que nos leva a esperar sempre o mesmo efeito a partir da mesma causa e vice e versa. Nesse ponto, é correto afirmar:
 
Escolha uma opção:
a. causa e efeito são processos que acostumamos ver ocorrer na experiência e criamos em nós o hábito de sempre esperar que todo efeito tenha uma causa.
b. é pelo costume e pelo hábito que sempre esperamos que eventos semelhantes irão se comportar da mesma forma em outros casos. 
c. casos semelhantes se repetem por coincidência e não por causalidade.
d. fatos que se repetem sempre da mesma forma criam a ideia de semelhança e por esse princípio detectamos os efeitos.
e. a crença nos acontecimentos do mundo que sempre se assemelham é a causa de buscarmos sempre conceitos mais elevados, que ultrapassam os limites da experiência sensível.
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A resposta correta é: é pelo costume e pelo hábito que sempre esperamos que eventos semelhantes irão se comportar da mesma forma em outros casos.
Questão 6
Incorreto
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Texto da questão
Em cada sociedade existe um tipo de cultura, hábitos e costumes, criados, reinventados e adaptados pelo ser humano. Aspectos estes que não podem ser universalizados, pois cada povo possui uma identidade, mas devem ser aceitos, tolerados, mesmo que discordantes. Historicamente, sabemos quantos conflitos existiram e ainda permanecem por conta da discriminação e da cultura específica de cada povo, desatando possíveis laços de paz e impossibilitando novas alianças. Neste sentido, é preciso considerar que:
 
 
Escolha uma opção:
a. a linguagem imersa na cultura é um conhecimento tácito, enraizado.
b. a linguagem imersa na cultura se modifica para se adaptar ao ser humano em momento de conflito.
c. a cultura influencia a linguagem promovendo os conflitos entre etnias.
d. a cultura pode transformar o ser humano e a linguagem auxilia nesta transformação a fim de apaziguar conflitos. 
e. os conflitos não se originam pela cultura, mas pela imposição de valores, o que não influencia a linguagem.
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A resposta correta é: a linguagem imersa na cultura é um conhecimento tácito, enraizado.
Questão 7
Incorreto
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Texto da questão
A filosofia de Hegel atribui uma nova acepção à dialética, que corresponde ao uso da contraposição no processo de conhecimento, ao mesmo que busca articular a razão de conhecimento entre sujeito e mundo, sendo uma mesma razão. Para Hegel, há a identidade do ser,e a identidade do ser com o mundo dentro de um movimento dialético, estabelecendo a relação ser e mundo por meio de um Espírito absoluto
Que frases, entre as relacionadas a seguir, correspondem à dialética hegeliana?
I – A identidade do ser é articulada em um movimento dialético que passa do eu (em si), para o eu frente a si mesmo (para si), e o eu voltando a si com consciência de si mesmo (voltar a si).
II – O conhecimento é um movimento dialético no uso transcendental da razão.
III – A razão do sujeito é a mesma razão do real: todo real é racional e todo racional é real.
 
É correto o que se afirma em:
 
Escolha uma opção:
a. III.
b. I, II e III.
c. II e III.
d. I. 
e. I e III.
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A resposta correta é: I e III.
Questão 8
Correto
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Texto da questão
Diante da crise de paradigmas que vivemos atualmente, é importante a busca por algum modelo que oriente a compreensão do mundo, do ser humano, das ações, a formação do indivíduo pela educação. A ciência promove investigações que buscam novos saberes e a composição de novos paradigmas, que permite uma orientação, um guia para o conhecimento do mundo.
 
Se não há paradigma, se não há um modelo vigente para orientação do conhecimento, o que possuímos como perspectiva é:
 
 
Escolha uma opção:
a. o engessamento do conhecimento; se não há um modelo, não há como se orientar a novos conhecimentos.
b. a configuração de novos saberes tendo como orientação os velhos paradigmas, a base de todo o conhecimento, que não se pode superar.
c. o enriquecimento do saber e da cultura; mediante a ausência de um modelo, tudo pode ser válido.
d. a possibilidade de superação do velho e construção do novo em vista da configuração de um modelo definitivo para o conhecimento.
e.  a possibilidade da construção de novos saberes, estando abertos a novas descobertas, novas aventuras no campo do saber. 
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A resposta correta é:  a possibilidade da construção de novos saberes, estando abertos a novas descobertas, novas aventuras no campo do saber.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
A filosofia de Parmênides, pré-socrático da escola de Eléia, mostra a imutabilidade do ser, a essência do ser como perfeita. Ele afirma, contra Heráclito, que uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo: ou uma coisa é ou uma coisa não é. Essa tese influenciou toda a filosofia posterior, principalmente na modernidade, com o aprimoramento dessa tese e a criação do princípio de:
 
 
Escolha uma opção:
a. contradição e não-contradição - o ser é e não é ao mesmo tempo.
b. razão suficiente - que explica a existência da natureza.
c. identidade - A é igual a, o ser é e não pode não ser ao mesmo tempo. 
d. razão de fato - que fundamenta a existência da natureza.
e. indissociabilidade dos indiscerníveis - as coisas são diferentes, nunca iguais umas às outras.
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A resposta correta é: identidade - A é igual a, o ser é e não pode não ser ao mesmo tempo.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
O processo do filosofar está atrelado à filosofia, mas filosofia e filosofar são coisas distintas, mesmo sendo, em certa medida, complementares. Já foi atribuída a Kant a expressão “não se ensina filosofia, se ensina filosofar”. O autor, em sua obra “Crítica da razão pura”, envereda sobre a filosofia e o processo de filosofar. O fato gerou especulações sobre o ensino de filosofia na interpretação de Kant.
KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Rio de Janeiro: Vozes, 2014.
 
Sobre isso, podemos afirmar que essa distinção pode ser estabelecida porque:
 
I – a filosofia é uma forma de saber e o filosofar é um processo de reflexão racional.
II – filosofia e filosofar são complementares, pois para se obter um conhecimento filosófico é preciso filosofar.
III – filosofar é um processo que utilizamos em nosso dia a dia.
 
Agora assinale a opção que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s).
 
Escolha uma opção:
a. II e III
b. III
c.  II
d. I, II, III 
e. I e II
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, II, III