Resenha Crítica

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Instituto Federal do Sertão Pernambucano
Curso de Física
 Resenha Crítica do Texto a Ideologia da Competência
Aluno: Maria Aparecida Cipriano de Carvalho Silva
Disciplina: Fundamentos Filosóficos da Educação
Docente: José Aldo Camurca de Araújo Neto
Santa Cruz da Baixa Verde
Novembro de 2021
 Sumário
1.Sobre a Autora………………………………………………………...3
2.Conteúdo……………………………………………………………...4
2.1-A Ideologia da Competência…………………………………….....5
2.2-Ventos do Progresso………………………………………………..5
2.3-Ideologia neoliberal e universidade……………………………......5
2.4-Contra o discurso competente………………………………….….5
2.5-O pacote competente……………………………………………....5
3.Conclusão…………………………………………………………....6
4.Bibliografia……………………………………...…………………..7
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Sobre a Autora
Marilena de Souza Chaui (Pindorama, 4 de setembro de 1941) é uma escritora e filósofa brasileira, especialista na obra de Baruch Espinoza e professora emérita de Filosofia Política e Estética da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo.
É considerada uma das filósofas mais importantes do Brasil e uma das mais influentes intelectuais do país com vasta e reconhecida obra.
Também é conhecida por sua atuação política, tendo combatido a ditadura militar e sido uma das fundadoras do Partido dos Trabalhadores (PT), do qual é ativa militante. Foi secretária de Cultura do Município de São Paulo durante a gestão da prefeita Luiza Erundina.
Marilena é filha do jornalista Nicolau Alberto Chaui e da professora Laura de Souza Chaui. Foi casada com o jornalista José Augusto de Mattos Berlinck, com quem teve dois filhos, José Guilherme e Luciana.[Atualmente é casada com Michael Hall, historiador e professor da Universidade Estadual de Campinas.
Concluiu a graduação em 1965, na Universidade de São Paulo. Sua dissertação de mestrado, "Merleau-Ponty e a crítica do humanismo", foi defendida em 1967, mesmo ano em que deixou de lecionar no Colégio Estadual Alberto Levyi, em São Paulo, e mesmo ano em que iniciou o doutorado acerca das ideias do filósofo Baruch Espinoza, orientada por Gilda Rocha de Mello e Souza e concluída em 1971, também na USP.
Em 1977 defendeu sua tese de livre-docência, sob o título “A Nervura do Real: Espinosa e a Questão da Liberdade”, onde abrangeu alguns assuntos como a liberdade, a servidão, a beatitude, a paixão, a imanência e a necessidade.
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Conteúdo
“ Marilena Chaui interroga a gênese e o sentido da ideologia da competência desde o momento da regulação fordista ao momento neoliberal, concentrando-se na análise de duas instituições: a universidade e a indústria cultural. ” (Amazon)2014.
Na medida em que é adaptada pela estrutura autoritária e hierarquizada da sociedade brasileira, a ideologia da competência, tornando-se princípio de organização das universidades, não só justifica a estrutura social vigente, como também contribui para reproduzi-la sem transformações de base. Chaui desmascara o discurso modernizador dos neoliberais ao mostrar que, longe de promover a democratização da sociedade brasileira, não estavam senão acentuando sob vestes moderninhas a dominação tecnocrática autoritária que se iniciara com a "modernização conservadora" da ditadura.
	
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A Ideologia da competência
“Ideologia é um termo que possui diferentes significados e duas concepções: a neutra e a crítica”. Wikipédia
A Ideologia da Competência, a autora aborda nessa parte do parágrafo algumas reflexões, quem somos, o que somos capazes de fazer ou não, tendo como base Marx, o primeiro a analisar o fenômeno ideológico.
Ela explora as diferentes razões pela qual a sociedade é tão dividida em classes.
A Autora buscou compreender as diferentes proporções em que um povo pode ir em buscar de seu próprio bem.
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Ventos do Progresso
Nesse outro momento do Livro, a autora faz uma análise dos movimentos estudantis na Europa.
No Brasil ela estuda a forma que as universidades administram o seu campus.
Faz-se um estudo das Diretrizes da Reforma Universitária.
Sendo realizada para resolver a crise estudantil.
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Ideologia neoliberal e Universidade
“A universidade na perspectiva neoliberal busca desenvolver o processo de ensino pautado nos interesses do mercado, desenvolvendo conhecimentos técnicos e uma formação rápida, onde a maior preocupação é oferecer mão de obra para o mercado capitalista”. Coêlho (2006, p.
Chauí Explica e argumenta de modo cientifico e brilhante o modo como o Chile, Inglaterra e EUA lidaram com o neoliberal, faz um estudo reflexivo como lidamos como o capitalismo contemporâneo e sobre o desemprego.
Nota-se por seus estudos a preocupação com toda a sociedade, de modo geral , não apenas no Brasil.
Contra o Discurso Competente
Nessa parte do texto ela aborda a relação de nos mesmos com os outros, a aceitação que buscamos, algum meio de aprovação.
Vemos temas muito bem definidos por Chauí, como a sociedade enxerga o próximo, como somos escolhidos em relação aos demais, o que nos defini>?
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Quem pode dizer se um ou outro tem mais valor? São questões a se pensar e de fator passamos a julgam menos.
O pacote competente
Aqui a Autora busca responder as respostas do cap. anterior, ou seja, dos exemplos de como somos testados, medidos e como a sociedade pode enfim achar uma resolução, para tanta ideologia de fato.
Lemos sobre transformações de especialidades, ou seja, cada pessoa é única e tem sua especialidade, que de fato é diferente das demais.
De fato, ela faz uma crítica, que no Brasil, há uma ideologia poderosa, pois de um lado o Autoritarismo político e do outro o Analfabetismo e o pequeno número de pesquisadores.
Não podemos esquecer que há sim uma desigualdade de condições e de privilégios!
	
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Conclusão
Ao lermos e refletirmos, notamos que a Autora, consegue transmiti os seus maiores desafios na questão social, como também fica claro a sua crítica a sociedade como um todo.
Percebe-se que nesse livro rico em conhecimento tanto social como cientifico, pois, há pesquisas realizadas, e de certo modo, feitas com esse objetivo passar ao leitor uma visão de uma nova perspectiva.
Dá-se a entender que há muitas questões ainda a serem de modo abordados, mas estamos no caminho, que podemos mudar algumas coisas.
O modo como as coisas são feitas, todos vemos, mas pouco são os que de verdade fazem alguma coisa pelo o mais fraco e necessitado. Recomendo esse livro a Autora, retrata de modo verdadeiro, como a sociedade de fator é!
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Bibliografia
. Amazon.com.br Acesso em 23/11/2021
. Coêlho, (2006.p,). Acesso em 23/11/2021
. Chauí, Marilena A ideologia da Competência acesso em 23/11/2023
. Wikipédia acesso em 23/11/2021