ATIVIDADE 4 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios 
objetivos e baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as 
diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em relação a 
elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, demonstrando a ausência 
ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade. Como 
podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no desconhecimento, 
é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço 
crítico daquele 
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, 
superstições, verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram 
ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas 
vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma 
sociedade, 
PORQUE 
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, 
facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado 
a verdades tidas como imutáveis as quais dão força e 
status de verdade. 
 
 
• Pergunta 2 
0 em 1 pontos 
 
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-
brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por isso, 
acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a 
partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são 
as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a 
primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. 
Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e 
expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias 
 
indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso 
brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, 
que era o cristianismo. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a 
II não é uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. A mistura de religiões não ocorre de 
forma homogênea. O sincretismo religioso não é via de 
mão dupla. Religiões não dominantes são persuadidas a 
uma abertura maior, já as dominantes não. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos 
não apenas dos mais variados tipos de violência aos quais estamos 
expostos, mas da nossa falta de conhecimento e ações mais propositivas, 
enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às causas e estruturas da 
violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o 
que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através 
de uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, 
econômicos e políticos relacionados à temática, auxilia-nos no 
desenvolvimento de uma compreensão mais crítica não apenas de nossas 
ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, também, a 
respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de 
ações individuais para solução do problema. 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos 
contribuindo para o aumento das desigualdades. 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na 
questão violência social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do 
convívio social em sua maior dimensão, aumentando as 
desigualdades sociais. A causa da violência não é 
considerada. Para buscar causas e soluções efetivas seria 
necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e 
políticos envolvidos. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia 
e Estatística (BRASIL, 2010), o Brasil é um país que apresenta grande 
diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o final do século XIX, o 
catolicismo ter sido a religião oficial do país, ainda hoje a maioria dos 
brasileiros se declara católico. 
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na Biblioteca Virtual Laureate. 
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
A religião católica é dominante no Brasil. 
Resposta Correta: 
A religião católica é dominante no Brasil. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica 
(64,6%) apesar do catolicismo vir perdendo fiéis para o 
segmento evangélico. 
 
 
• Pergunta 5 
0 em 1 pontos 
 
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana 
eram proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas 
por órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para 
existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. 
 
Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, 
independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com que 
adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto 
tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme 
Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, 
como mencionado anteriormente, este último em muito propagandeou 
contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
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na Biblioteca Virtual Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As religiões de matriz africana sofrem preconceito por 
serem frequentadas por negros. 
 
 
 
 
 
 
Resposta Correta: 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a 
realidade. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. O sincretismo religioso é prática 
utilizada pela umbanda, não pela igreja católica. Apesar 
de todas as religiões visarem o bem, existem 
preconceitos entre elas. Os preconceitos racial e religioso 
se confundem, mas não há causa e efeito. 
 
 
• Pergunta 6 
0 em 1 pontos 
 
[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser 
compreendidas de maneira apartada, visto que estão inextricavelmente 
imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter 
causas sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear males 
coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a 
população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — 
marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência 
de uma violência difusa, que é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-
Michel (2011), exercidas por instituiçõese governos, essas violências podem 
se expressar na economia, na política e na moral, por exemplo, perpetuando 
sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas materializadas de 
“violência institucional” é o fato de serem negados direitos básicos a certas 
 
pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação. 
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na Biblioteca Virtual Laureate. 
Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida 
dos brasileiros. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
II e IV. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. A lógica violenta mostra que atos 
violentos são consequência de uma situação de 
desigualdade e exclusão, onde uma violência gera outra. A 
violência como um todo leva a reflexão e a análise tanto das 
situações violentas como das de desigualdade. A violência 
difusa é, muitas vezes, ignorada e negada por todos. 
 
 
• Pergunta 7 
0 em 1 pontos 
 
O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi 
considerado, ao longo de várias décadas, o país da "democracia racial". 
Entretanto, embora nunca tenha se consolidado no país um regime de 
segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As distinções 
e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de graves 
consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo. 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, 
PORQUE 
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal. 
 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II 
não é uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Incorreta. O Brasil foi, durante anos, considerado o 
país da ‘democracia racial’, pois não conta com um regime 
legal e formal de segregação racial. No entanto, na 
realidade as desigualdades são grandes e geram graves 
consequências para o povo. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, 
elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as 
raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de 
preconceitos, discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e 
da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda 
hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia 
etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que 
mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a 
exaltação de suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado 
no passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que 
sofrem preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito 
é discriminado, ou seja, é tratado de forma diferenciada, não 
boa. Num grau maior, ocorre a exclusão que pode ser social 
ou institucional, ou seja, a pessoa pode ser excluída de um 
grupo social ou pode, por exemplo, não ser admitida em 
uma empresa devido ao preconceito. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera 
da vida econômica e política e responsáveis por elas, enquanto as 
mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da esfera privada da 
domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas como 
“naturalmente” inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens 
e subordinadas à família. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de 
liderança. 
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa 
trabalhar e dividir despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração 
negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de 
responsabilidades e igualdade de direitos 
É correto o que se afirma apenas em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” 
inadequada à esfera pública, dependente dos homens e 
subordinada à família a mulher fica em posição inferior, 
com valoração negativa. Com essa visão, as mulheres que 
 
ingressam no mercado de trabalho, têm maior dificuldade 
em galgar cargos de liderança. 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I 
Assembleia Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos 
Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração 
Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do 
documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, 
ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da 
elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da 
Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos 
humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a 
Revolução Francesa. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados 
sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
Resposta 
Correta: 
 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados 
sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos 
são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de 
cada pessoa, independente de raça, sexo, nacionalidade, 
etnia, idioma, religião ou qualquer outra condição. 
 
 
Segunda-feira, 8 de Novembro de 2021 14h52min43s BRT