Semiótica AOL3

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Semiótica - T.20212.B - Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário 
 
Pergunta 1 
As estrelas na bandeira do Brasil possuem uma significação ideológica. Em outro contexto, as estrelas no céu 
noturno não possuem esse tipo de significação. Este caso comparativo é ótimo para que possamos compreender 
 
o modo como os signos possuem o mesmo significado em quaisquer contextos. 
o nível de ideologia que as palavras comportam, sendo sempre impuras e não-neutras. 
a neutralidade das palavras. No caso da bandeira, as estrelas são signos ideológicos específicos. 
que as palavras são ideológicas, e as estrelas no céu nada significam. 
que as estrelas são signos ideológicos da simbologia brasileira desde antes da confecção da bandeira. 
 
 
Pergunta 2 
Os estudos da Semiótica desenvolvidos por Charles Sanders Peirce acabaram se contactando com os assuntos de 
outros campos do saber, como a Ideologia. Acerca das relações mais abstratas entre Semiótica e Ideologia, assinale 
a alternativa correta a seguir. 
 
O signo é ideológico, com intenção sempre de dominação política. 
O signo remete a um objeto verdadeiro ou ilusório, fictício. As ideologias são sempre verdade. 
A ideologia não regula a convergência ou discrepância dos interpretantes. 
O signo remete a um objeto, ideia, produto, que está oculto. A ideologia é um indicativo de exterioridade. 
A ideologia é componente restrito da Semiótica. 
 
Pergunta 3 
A base teórica do Design está na compreensão do signo por parte de Charles William Morris. O americano se baseou 
no modelo triádico do signo concebido por Peirce, para também formular uma tríade, embora tivesse deixado de 
lado a teoria dos graus fenomenológicos do signo. No que se refere às semelhanças e diferenças dos pensamentos 
de Morris e Peirce, é correto afirmarmos que: 
 
uma tríade estrutura o signo, isto é, o veículo, o designatum e o interpretante, com destaque para o designatum, sinônimo 
perfeito para design. 
a dimensão sintática equivale à primeiridade, a dimensão semântica à secundidade e a dimensão pragmática à terceiridade. 
assim como Peirce, Morris pensou em três dimensões para o signo: a dimensão sintática, a semântica e a pragmática. 
o signo é triádico em Morris: o veículo é o representâmen de Peirce, o designatum é o objeto de Peirce, e o 
interpretante alude ao mesmo interpretante concebido por Peirce. 
para a composição da tríade, Morris se baseou na semiologia de Saussure. 
 
Pergunta 4 
Voloshinov e Bakhtin, em seus estudos sobre a linguagem, esclareceram sobre a mobilidade das ideologias, que 
perpassam quaisquer classes sociais, apontando para a questão da pureza das palavras. A esse respeito é correto 
afirmar-se que: 
 
a pureza das palavras está no fato de elas representarem ideologias divergentes, embora deixem logo de ser neutras 
ao se tornarem signos ideológicos. 
a pureza da palavra está no sentido de neutralidade, no sentido de elas comporem apenas as ideologias dominantes. 
a pureza das palavras reside em sua impureza sígnica. 
as palavras são puras porque são ideológicas. 
a pureza e neutralidade da palavra comprova sua função ideológica específica. 
 
Pergunta 5 
O estudo sobre as dimensões semióticas é um complemento para a teorização da tríade sígnica. Isso quer dizer que 
Morris pensou que o veículo, o designatum e o interpretante dispõem de sua(s) própria(s) dimensão(ões). Sobre 
isso, é correto afirmarmos que: 
 
o designatum, isto é, o objeto referido, tem dimensão sintática e semântica. 
o designatum se refere ao efeito, à conclusão, o resultado da relação empreendida entre veículo e interpretante. 
o interpretante seria o produto na sua aparência. 
o veículo tem dimensão sintática, semântica e pragmática. 
o interpretante tem dimensão pragmática. 
 
Pergunta 6 
Marque a altenativa abaixo que corretamente preenche as lacunas da seguinte afirmação: “Pode ocorrer também 
de as ________ não serem _______, ainda que em sua elaboração _______ sejam com certeza evocados”. 
 
ideologias - verdadeiras - discursos ideológicos. 
ideologias - palavras neutras - discursos. 
criações ideológicas - produtos não-verbais - discursos não-ideológicos. 
criações ideológicas - produtos não-verbais - discursos ideológicos. 
criações ideológicas - produtos verbais - discursos ideológicos. 
 
Pergunta 7 
Durante a segunda metade do século XX, e início do novo milênio, assistimos o desenvolvimento da Semiótica 
enquanto ciência. É correto afirmarmos que ela agora, além de nos oferecer um aparato metodológico para o estudo 
dos diversos signos, presta seu foco também 
 
no modelo matemático de análise dos fenômenos. 
no processo de produção sígnica, no qual outros elementos, como o emissor, o receptor, o código, o contexto, são 
imprescindíveis para que a significação se dê de uma maneira especial. 
no modo como a linguagem é purificada pelo gesto assignificante das palavras. 
no processo de produção sígnica, evidente somente na consciência dos sujeitos pertencentes ao proletariado. 
no processo de produção sígnica, no qual é não é mais privilegiado o fator comunicativo do signo. 
 
Pergunta 8 
É certo que as ideologias circundam entre os sujeitos vinculados à superestrutura e entre aqueles da infraestrutura. 
Mas há uma diferença entre o tratamento das ideologias empreendido pelas duas classes. Sobre a classe dominante, 
por exemplo, é correto afirmar que: 
 
seu conjunto de ideologias está em constante mudança e a todo tempo se atualizando. 
suas ideologias têm um caráter refratário para que a classe dominada derrube a superestrutura. 
são mutáveis as suas ideologias para que deixem de ser verdadeiras. 
suas ideologias são complexas, e comprometem a manutenção da dominância. 
seu conjunto de ideologias não necessita se atualizar, contanto que a dominância da classe continue. 
 
 
Pergunta 9 
Karl Marx e Friedrich Engels (2007), no livro Ideologia Alemã, apresentam uma noção de ideologia que envolve três 
elementos indispensáveis: o homem, as ideias e os produtos. Assinale a alternativa abaixo que de modo correto 
concebe a ideologia segundo os autores alemães. 
 
uma produção que envolve uma pluralidade de signos ideológicos, suscitados nas criações ideológicas espirituais. 
um construto social, inconsciente, por meio do qual o homem conhece o modo de se expressar e agir no mundo. 
um construto absolutamente original, regido por condições materiais de existência. 
é um conjunto de ideias restritamente políticas, jamais econômicas, e que pretende alienar os proletários. 
uma produção de ideias que estão na consciência, e se constroem com auxílio coletivo, de acordo com 
reivindicações físicas de existência. 
 
Pergunta 10 
Karl Marx e Friedrich Engels formularam um conceito para consciência que se apartava daquele oferecido pelo 
psicologismo subjetivo, e assim pôde demonstrar com total transparência o que é o signo para o homem e o que é 
o signo para o animal. Acerca da noção de consciência ligada à questão do signo, assinale a alternativa proposição 
correta. 
 
A consciência pura se torna mais pura ainda com a verbalização. 
O animal tem consciência dos três graus fenomenológicos do signo. 
A consciência prática é reveladora da essência do homem. 
A linguagem é a consciência em prática. Não há consciência sem conexões sígnicas. 
A consciência prática é virtude também do animal.