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Ética e Cidadania 1. Página inicial 2. Prova EaD - Ética e Cidadania Iniciado em quarta, 8 dez 2021, 14:08 Estado Finalizada Concluída em quarta, 8 dez 2021, 14:34 Tempo empregado 25 minutos 58 segundos Avaliar 7,00 de um máximo de 10,00(70%) Parte superior do formulário Questão 1 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o texto que trata das ideias de Epicuro, também filósofo grego da antiguidade, a respeito da felicidade e do prazer e depois responda ao que se pede: Prazer, mas prazer com medida e senso de limite. O hedonismo epicurista alia prazer e serenidade: “Quando dizemos que o prazer não é o fim, não queremos referir-nos aos prazeres dos intemperantes ou aos produzidos pela sensualidade, como creem certos ignorantes, que se encontram em desacordo conosco ou não nos compreendem, mas ao prazer de nos acharmos livres de sofrimento do corpo e de perturbações da alma.” O ápice deste tipo de prazer é a conquista da imperturbabilidade de espírito […]. Mas a ela só se chega pelo discernimento da diversidade dos desejos, pois nem todos devem ser atendidos. […] Administrar os desejos, para manter-se nos “limites impostos pela natureza” – eis o caminho que conduz à serena felicidade. Atender apenas os desejos naturais e necessários significa introduzir na raiz dos atos, na fonte das escolhas, uma sabedoria fundamentada na prudência […] e no cálculo ou medida dos prazeres, em substituição à impulsividade instintiva. Esse controle racional da afetividade coloca a existência humana em sintonia com a natureza das coisas revelada pela física e impede que se siga na direção apontada pelo desejo que não expressa uma necessidade natural, antes constitui imposição do meio social em seu aparente progresso. (PESSANHA, José Américo Motta. As delicias do jardim. In: NOVAES, Adauto (org.). Ética – vários autores. São Paulo: Cia das Letras, 2007, p. 105-106.) Pode-se depreender do texto que: Escolha uma opção: A felicidade alcança-se pela satisfação dos desejos, dispensando a racionalidade A felicidade está na intensidade dos desejos e na satisfação de todos eles A serena felicidade só é alcançada pela repressão das paixões A felicidade depende da avaliar o quanto de paixão os nossos atos podem comportar Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A felicidade depende da avaliar o quanto de paixão os nossos atos podem comportar Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão O autor Robert Solomon coloca que as virtudes na ética dos negócios deveriam ser aquelas consideradas por Aristóteles, filósofo grego da Antiguidade, que são: coragem, temperança, liberalidade, magnificência, orgulho, bom gênio, simpatia, veracidade, espirituosidade, vergonha, justiça e honra. Acrescenta ainda que, a moralidade em Aristóteles surge associada à base social. Considerando o que foi estudado sobre o pensamento aristotélico, podemos dizer a respeito de tais ideias que: Escolha uma opção: a. O que importa nesta perspectiva é avaliação dos custos e benefícios das ações. b. Nesta perspectiva importa considerar o propósito das organizações. c. Nesta perspectiva importa considerar, em primeiro lugar, o auto interesse. d. O que importa nesta perspectiva é fazer a coisa certa porque é a coisa certa fazer. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Nesta perspectiva importa considerar o propósito das organizações. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A afirmação, “a ética da responsabilidade é exclusiva do governante que deve orientar-se só por ela” é: Escolha uma opção: Falsa porque o bom governante também se orienta pela Ética da convicção Falsa porque a Ética da responsabilidade é a que orienta os religiosos Verdadeira porque as pessoas comuns devem orientar-se exclusivamente pela Ética da convicção Verdadeira porque o sistema moral da Política é diferente do sistema moral da esfera privada Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Falsa porque o bom governante também se orienta pela Ética da convicção Questão 4 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Reportagem do dia 02/04/17 no Jornal Folha de São Paulo destaca que, a despeito das manchetes diárias a respeito do nível de corrupção de executivos e setores inteiros da empresa Odebrecht, desde 2014, ela investe mais no setor de compliance. Voltada ao cumprimento de exigências do Departamento de Justiça dos EUA e também de procuradores brasileiros para que a empresa possa de novo operar plenamente, o departamento é orientado por exemplos de outras empresas que passaram por um processo de “adequação moral e ética” como a Siemens, empresa alemã, que já esteve também no centro de escândalos e denúncias de corrupção. De acordo com os responsáveis pelo programa de compliance da Odebrecht, “os líderes devem funcionar como educadores”. “Não dá para impor cultura ética. Isso tem de fazer parte do dia a dia. É como educar uma criança: repetimos os conteúdos, mostramos o que houve de negativo, mas o essencial é apontar os pontos positivos da nossa cultura como a inovação. ” Segundo a diretora de compliance na divisão de engenharia e construção, “punição é o ultimo recurso, exatamente como se faz com as crianças. ” Sobre a afirmação sublinhada no texto: Escolha uma opção: Deve-se discordar dela porque a ética é ensinada em casa. Deve-se concordar com ela porque a ética depende de uma disposição pessoal do sujeito autônomo. Não se deve concordar com ela porque a ética pode ser ensinada através de normas. Deve-se concordar com ela porque os sujeitos já nascem éticos ou não. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Não se deve concordar com ela porque a ética pode ser ensinada através de normas. Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho abaixo com atenção referente ao conceito de liberdade em Kant, filósofo alemão do século XVIII, e depois responda ao que se pede: (…) quando agimos de maneira heteronômica, agimos em função de finalidades externas. Nós somos os instrumentos, e não os autores, dos objetivos que tentamos alcançar. A concepção de Kant sobre autonomia é o absoluto oposto disso. Quando agimos com autonomia e obedecemos a uma lei que estabelecemos para nós mesmos, estamos fazendo algo por fazer algo, como uma finalidade em si mesma. Deixamos de ser instrumentos de desígnios externos. Essa capacidade de agir com autonomia é o que confere à vida humana sua dignidade especial. Ela estabelece a diferença entre pessoas e coisas. Para Kant, o respeito à dignidade humana exige que tratemos as pessoas como um fim em si mesmas. (…). De acordo com Kant, o valor moral de uma ação não consiste em suas consequências, mas na intenção com a qual a ação é realizada. O que importa é o motivo, que deve ser de uma determinada natureza. O que importa é fazer a coisa certa porque é a coisa certa, e não por algum outro motivo exterior a ela. (SANDEL, Michael. Justiça- O que é fazer a coisa certa. 6. Ed. Rio de Janeiro: Civilização, Brasileira, 21012, pp. 142-143.) Interpretando o trecho acima e confrontando com o que foi estudado, podemos concluir que: Escolha uma opção: A perspectiva kantiana pode ser definida como uma Ética da convicção. A perspectiva kantiana é bastante próxima do utilitarismo de Bentham. A perspectiva kantiana é bastante próxima da perspectiva dualista real no que se refere à Ética e política. A perspectiva que encontramos em Kant expressa princípios da Ética da responsabilidade. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: A perspectiva kantiana pode ser definida como uma Ética da convicção. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia com atenção o trecho abaixo e depois responda ao que se pede: Por ora, contentemo-nos em notar que esses baixos valores de mercado das empresas alemãs parecem corresponder ao que se chama, comumente de “capitalismo do Reno” ou stakeholdermodel, isto é, um modelo econômico no qual a propriedade das empresas pertence não somente aos acionistas, mas também a outras partes interessadas, a começar pelos representantes dos funcionários (que têm voz deliberativa – e não apenas consultiva nos conselhos de administração das empresas alemãs, sem que precisem deter ações), bem como certos representantes de governos regionais, associações de consumidores, agências de defesa do meio ambiente etc. Não se trata aqui de idealizar esse modelo de propriedade social dividida das empresas, que tem seus limites, mas de simplesmente constatar que ele pode ser no mínimo tão eficaz quanto o modelo de capitalismo de mercado anglo-saxão, ou stockholder model (...).(PIKETTY, Thomas. O Capital no século XXI. Rio de Janeiro: Intrínseca, 2013, cap. 4) Considerando a descrição acima, é possível afirmar a respeito do “capitalismo do Reno” e das empresas por ele influenciadas que: Escolha uma opção: Eles parecem criar mais condições para o desenvolvimento de um ambiente mais ético nas organizações e de promoção da cidadania na sociedade. Parecem ser superiores em termos econômicos e morais a todas as organizações que seguem o modelo de mercado. Parecem ser pouco eficientes porque não criam um ambiente favorável ao lucro. Não podem ser julgados do ponto de vista do quanto colaboram ou não para a ética e para a sociedade posto que as empresas só devem ter compromissos com os seus acionistas. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Eles parecem criar mais condições para o desenvolvimento de um ambiente mais ético nas organizações e de promoção da cidadania na sociedade. Questão 7 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão No livro, ”Os limites do possível: a economia além da conjuntura”, o autor, André Lara Resende, tratando da correlação entre bem-estar e igualdade, faz a seguinte afirmação: Infelizmente, por mais que a base de dados tenha crescido e melhorado em relação à grande maioria dos temas socioeconômicos, não há como pretender declarar vitória incontestável com base apenas na evidência empírica. As grandes questões, ainda que iluminadas pela experiência, a qual não se pode desrespeitar, exigirão sempre algum julgamento de valor. (RESENDE, André Lara. Os limites do possível: a economia além da conjuntura. São Paulo: Portfolio Penguin, 2013.) Podemos conclui a partir de tais afirmações que: Escolha uma opção: O julgamento moral e ético limita-se à vida cotidiana, às próprias escolhas, tendo um caráter absolutamente pessoal, relativo e variável, não podendo ser aplicado a decisões econômicas que têm maior alcance. Ainda que as questões econômicas devam ser julgadas pelos dados objetivos, elas também devem ser analisadas, pesadas, medidas e consideradas do ponto de vista moral. No que se refere às questões econômicas não cabe nenhum tipo de julgamento moral porque elas são sempre objetivas O julgamento moral e ético não incide sobre as ações econômicas posto que o mercado, se orientado por suas próprias regras, funciona perfeitamente. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: No que se refere às questões econômicas não cabe nenhum tipo de julgamento moral porque elas são sempre objetivas Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia com atenção a situação fictícia apresentada por Manhães Moreira em seu livro “A Ética Empresarial no Brasil” e depois responda ao que se pede: A “Insuspeita era uma indústria farmacêutica que se estabeleceu em uma pequena cidade do interior do país. Embora possuísse uma linha de produtos composta por uma dezena de itens, mais de 50% de seu faturamento advinha de um único remédio, que tinha origem em um elemento ativo extraído de uma planta da região. A certa altura, um médico pesquisador por ela empregado descobriu que o remédio carro-chefe da empresa poderia, em situação bastante incomum, causar um incidente biológico fatal se ministrado a crianças com certas características dificilmente encontráveis no universo estatístico. O médico admitia que o risco de se verificar na prática era remoto. Mesmo assim, comunicou o assunto a dois diretores da empresa, que nenhuma providência tomaram. Alguns meses depois, uma criança que ingeriu o remédio veio a falecer; os seus médicos atribuíram o fato à ingestão do produto fabricado pela Insuspeita. .[…].(MOREIRA, Joaquim Manhães. A ética empresarial no Brasil. São Paulo: Pioneira Thomson Learning, 2002, p. 32.) Considerando o que foi estudado sobre Ética nas diferentes perspectivas e também sobre Ética nas empresas, a respeito das ações da Insuspeita devemos avaliá-las: Escolha uma opção: Éticas de acordo com a perspectiva utilitária e antiéticas na perspectiva kantiana Nem éticas, nem antiéticas já que sobre as ações de organizações não incidem julgamentos morais Antiéticas porque contrárias às noções de bem proceder e moralidade da sociedade, ou mesmo numa avaliação de custos e benefícios a longo prazo Como éticas já que as ações foram de indivíduos em particular e não da organização Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Antiéticas porque contrárias às noções de bem proceder e moralidade da sociedade, ou mesmo numa avaliação de custos e benefícios a longo prazo Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o texto abaixo com atenção e depois responda ao que se pede: A ameaça do desemprego desloca o ônus da prova para a parte adversa, ou seja, para os dominados. Cabe agora aos subordinados adotar um comportamento que tenha boas chances de agradar aos chefes e de estimulá-los a “adquirir” seus serviços e seus “produtos” particulares – exatamente como os outros produtores e revendedores estimulam em seus potenciais consumidores o desejo de comprar as mercadorias que vendem. “Seguir as rotinas” não basta para atingir esse objetivo. (…) quem quiser ser bem-sucedido no ambiente de trabalho (…) deve demonstrar capacidade de convivência em grupo e de comunicação, abertura mental e curiosidade, vender sua própria pessoa, inteira, como valor único e insubstituível capaz de enriquecer a qualidade do grupo de trabalho. Hoje, o empregado ou aspirante ao emprego tem de se “autodisciplinar” para garantir que sua performance seja convincente, com boas chances de aprovação agora e no futuro, no caso da mudança das preferências dos observadores. (…) Já não basta ter conhecimentos e habilidades “relacionadas ao trabalho”, que também são dominados pelos que já desempenharam ou que são candidatos a desempenhar o mesmo ofício. (…) é necessário ao contrário, ter ideias inusitadas, apresentar projetos fora do comum, nunca propostos antes, e sobretudo ter a vocação dos gatos para seguir seus próprios caminhos solitários. (BAUMAN, Zygmunt. Capitalismo parasitário: e outros temas contemporâneos. Rio de Janeiro: Zahar, 2010, pp 52-53.) A respeito da situação descrita acima pode-se dizer que ela: Escolha uma opção: É em parte consequência da ideia de felicidade prevalecente na modernidade. Diz respeito à noção de dever em Kant. De forma alguma se relaciona com a ideia de felicidade presente na modernidade. Remete aos princípios da Ética e virtude cívicas. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: É em parte consequência da ideia de felicidade prevalecente na modernidade. Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho abaixo retirado do livro “Os limites do possível: a economia além da conjuntura “e depois responda ao que se pede: Do ponto de vista evolutivo, quando o homem primitivo vivia isolado em seu grupo, constantemente ameaçado pela natureza o sentimento de desconfiança em relação aos desconhecidos, aos que não fossem definidos como sendo dos seus, fazia sentido. Hoje é um sentimento profundamente irracional porque perdeu funcionalidade, porque não corresponde mais aos interesses de todos. Não contribui nem para a qualidade de vida nem para a sobrevivência da humanidade. Antes dese tornar imoral, um comportamento se torna disfuncional, portanto irracional, do ponto de vista do interesse geral dos homens, para só em seguida passar a ser percebido como imoral. (RESENDE, André Lara. Os limites do possível: a economia além da conjuntura. São Paulo: Portfolio Penguin, 2013.) As afirmações acima remetem a: Escolha uma opção: Perspectiva aristotélica que avalia a moralidade das ações a partir do quanto elas demonstram a busca da realização plena. Perspectiva de Adam Smith que avalia a moralidade das ações a partir do quanto elas revelam de equilíbrio entre a moralidade pessoal e a cívica. Perspectiva kantiana que enfatiza o primado da razão sobre os desejos e as paixões nas nossas escolhas. Perspectiva utilitarista que avalia a moralidade das coisas a partir de sua utilidade para o alcance do maior benefício para o maior número. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Perspectiva utilitarista que avalia a moralidade das coisas a partir de sua utilidade para o alcance do maior benefício para o maior número. Parte inferior do formulário Terminar revisão ← Percepção Discente Parte superior do formulário Parte inferior do formulário
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