AVALIAÇÃO FINAL DOL ANTOPOLOGIA

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52820 . 5 - Antropologia Cultural e Social - 20212.AB 
AF 
AF 
Conteúdo do teste 
1. 
Pergunta 1 
1 ponto 
Na segunda metade do séc. XIX, nasce a Antropologia como campo profissional. Esta foi uma 
época da hegemonia mundial europeia conhecida como colonialismo, em que predominava um 
clima intelectual e uma influência das ciências naturais nas ciências sociais. Uma das teorias 
dominantes afirmava que ‘as culturas foram criadas, independentemente, seguindo um percurso 
por estádios fixos: barbárie, selvagismo e civilização’. A teoria denomina-se : 
1. 
Funcionalismo. 
2. 
Evolucionismo. 
3. 
Hermenêutico. 
4. 
Estruturalismo. 
5. 
Difusionismo. 
2. 
Pergunta 2 
1 ponto 
“A luta mais árdua do negro africano e de seus descendentes brasileiros foi – e ainda é – a conquista 
de um lugar e de um papel de participante legítimo na sociedade nacional.” – Darcy Ribeiro em “O 
Povo Brasileiro” 
 
Baseado na citação de Darcy Ribeiro e, de acordo com o Guia de Estudos IV, assinale a única 
alternativa incorreta quanto à Miscigenação: 
1. 
O desrespeito à diferença resulta em problemas com manifestações de violência e 
desrespeito. 
2. 
O nosso idioma português no Brasil difere do lusitano porque muitas palavras indígenas 
foram inseridas no nosso país. 
3. 
Silvio Romero defendia que a mestiçagem era apenas uma fase transitória no Brasil e não 
concordava com a ideia de branqueamento. 
 
4. 
A diversidade cultural repercute diretamente nas relações sociais. 
5. 
A cultura brasileira é marcada pela diversidade ampla e rica. 
3. 
Pergunta 3 
1 ponto 
Os africanos ao chegarem no Brasil, atraziam consigo várias crenças de diversas regiões da 
África, que se modificaram no espaço colonial. De forma geral, o contato entre nações africanas 
diferentes empreendeu a troca e a difusão de um grande número de divindades. A religião, 
como elemento cultural, também sofreu miscigenação, formando o que chamamos de 
sincretismo religioso. Em relação ao sincretismo religioso no Brasil colônia, pode-se afirmar: 
 
 I- todos os Orixás são associados a santos católicos para fantasiar, esconder o verdadeiro culto 
que era direcionado aos Orixás. 
 II- o surgimento dos Quilombos deu origem a outro tipo de sincretismo. Índios e africanos 
passaram a trocar tradições. 
 III- foi uma estratégia para preservar as crenças e a sua relação com o sagrado. 
 IV- o candomblé, possibilitou a reunião de negros escravizados de diversas etnias africanas, de 
línguas e culturas diferentes, em uma mesma matriz religiosa. 
Assinale a alternativa correta: 
1. 
Estão corretas apenas as afirmativas I e II. 
2. 
Estão corretas apenas as afirmativas II e III. 
3. 
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV. 
4. 
Estão corretas apenas as afirmativas III e IV. 
5. 
Estão corretas apenas as afirmativas I, II e III. 
4. 
Pergunta 4 
1 ponto 
Clifford Geertz, é um dos mais influentes antropólogos norte-americanos da segunda metade do 
século XX. Contribui, com sua teoria interpretativa, não só para a própria teoria e as práticas 
antropológicas, mas também para toda e qualquer reflexão sobre os significados de práticas 
sociais. Ele é considerado o criador da antropologia interpretativa ou hermenêutica, uma das 
vertentes da antropologia contemporânea. Nos termos do antropólogo Clifford Geertz, a cultura 
é: 
1. 
Sistemas entrelaçados de signos interpretáveis, como teias de significados tecidas pelo 
próprio homem de que resultam contextos que podem ser intelegivelmente descritos. 
2. 
Um todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, leis, moral, arte, costumes ou 
qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma 
sociedade. 
3. 
Nas sociedades ditas contemporâneas e globalizadas, o sentido de cultura torna-se 
homogêneo, assim como a própria cultura. 
4. 
Sistema estrutural que se oraniza a partir de reconhecimentos de interdições passando 
a ser o padrão de comportamento comum a todas as sociedades humanas. 
5. 
Sistemas de Conhecimentos, crenças necessários para a adaptação dos indivíduos tanto 
no ambiente externo quanto em relação aos outros homens. 
5. 
Pergunta 5 
1 ponto 
O antropólogo Roberto DaMatta em sua obra "O que faz do brasil, Brasil?", 1986, trata da 
identidade nacional brasileira, bem como, para o autor ao longo da história da formação do 
Brasil se firmou o discurso da existência do chamado mito do “triângulo racial”. Assim, em 
relação ao “triângulo racial” podemos afirmar que: 
A.um triângulo racial consiste em um impedimento para se ter uma visão histórica e social da 
nossa formação como sociedade. 
B.o Brasil é uma sociedade hierarquizada, que foi formada dentro de um quadro rígido de 
valores discriminatórios. 
C.Não se pode negar que Brasil é formado por três matrizes étnicas, porém, é necessária uma 
ação reflexiva sobre os preconceitos na sociedade. 
Estão corretas: 
1. 
A. 
2. 
A e C. 
3. 
A, B, e C. 
4. 
A e B. 
5. 
B e C. 
6. 
Pergunta 6 
1 ponto 
A Partir da Constituição Federal de 1988, se intensifica os debates sobre a questão racial no 
Brasil, e consequentemente a aprovação da Lei 10.639/03, alterada pela Lei 11.645/08. Em 
relação a referida lei pode se afirmar que: 
A.Torna obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana em todas as escolas 
públicas e particulares, do ensino fundamental até o ensino médio. 
B.Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da educação, a demanda da população 
afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. 
C.Propõe a divulgação e a produção de conhecimentos, a formação de atitudes, posturas que 
eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento étnico-racial – descendentes de africanos, 
povos indígenas, de europeus, de asiáticos – para interagirem na construção de uma nação 
democrática, em que todos igualmente tenham seus direitos garantidos. 
D.Instituiu o dia Nacional da Consciência Negra. 
Estão corretas: 
1. 
C e D. 
2. 
A. 
3. 
A, B e C. 
4. 
A, B, C e D. 
5. 
A e B. 
7. 
Pergunta 7 
1 ponto 
A formação do povo brasileiro é abordada na obra “Casa Grande & Senzala” do autor 
_________________ e apresenta a escravidão para fora da simples ótica da dominação. 
Assinale a resposta correta: 
1. 
Franz Boas. 
2. 
Darcy Ribeiro. 
3. 
 Florestan Fernandes. 
4. 
Sérgio Buarque de Holanda. 
5. 
Gilberto Freyre. 
8. 
Pergunta 8 
1 ponto 
Devido a colonização do Brasil pelos europeus, o país se configurou como uma terra de 
diferenças, de contrastes culturais. Em relação a formação sociocultural brasileira, podemos 
afirmar: 
1. 
 A pouca distância social entre os senhores e escravos favoreceu para explicar a atenção 
que a classe dominante confere aos pobres. 
2. 
O Brasil é uma nação pluriétnica e pluricultural, composta por diversas formas de 
organização social elaboradas por diferentes comunidades étnicas e grupos sociais. 
3. 
 A população africana trazida para o Brasil foi integrada culturalmente e 
economicamente à classe trabalhadora industrial, no início do século XX. 
4. 
 Uma das bases da cultura brasileira está nas relações harmônicas e cordiais entre a 
casa-grande, do senhor do engenho e a senzala, dos negros escravizados. 
5. 
No século XIX, logo após a formação da República foi constituída no Brasil uma cultura 
homogênea. 
9. 
Pergunta 9 
1 ponto 
A antropologia é uma ciência recente, que surgiu entre os séculos XVIII e XIX. Em relação a 
antropologia pode-se afirmar, exceto: 
1. 
A antropologia é uma ciência que, apesar dos avanços e da importância social que tem 
hoje, fundou-se sob pilares etnocentristas e racistas. 
2. 
É uma ciência cujo objeto de estudo é o homem na sua totalidade, ou seja, nos sue 
aspectos históricos, culturais, sociais e biológicos. 
3. 
A antropologia por ser uma ciência autônoma, não há necessidade de dialogar com as 
demais áreas do saber. 
4. 
A antropologiapermite desnaturalizar as ações e vivências humanas, como algo único e 
imutável em todas as sociedades. 
5. 
É uma visão integrada das variadas dimensões assumidas pelo homem enquanto ser 
vivente na sociedade. 
10. 
Pergunta 10 
1 ponto 
Coloque V diante das afirmações verdadeiras e F diante das falsas. 
 
( ) A antropologia linguística enfatiza o significado interacional e seu estudo intensivo de eventos 
comunicativos. 
( ) A endoculturação ocorre de modo consciente ou inconsciente. 
( ) A escrita é um ato cognitivo que apresenta o estar lá a partir da narração de quem está aqui. 
( ) A antropologia visual questiona o uso de recursos tradicionais baseado em uma escrita mais 
linear. 
1. 
F- V- V- V. 
2. 
V- V- F- F. 
3. 
V- V- V- V. 
4. 
V- F- V- V. 
5. 
V- V- F- V.