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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
ECONOMIA E ÉTICA N013_48702_20211 CONTEÚDO
Usuário JOAO VICTOR S BARBOSA
Curso ECONOMIA E ÉTICA
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 14/04/21 14:15
Enviado 14/04/21 14:30
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 14 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Acerca das de�nições de ética, lei e moral, indique a alternativa correta.
Toda lei visa a constranger as pessoas a adotar um comportamento
ético que a sociedade, em um determinado espaço e tempo,
considera como essencial para o bem comum. Essa visão de
comportamento ideal é plena de valores morais.
Ética vem do grego ethos, que signi�ca analogamente “modo de ser”
ou “caráter”. Já a lei é adquirida pelo homem, que põe em prática a
moral, uma vez que a própria de�nição de moral é costume,
realização da ação.
Toda lei visa a constranger as pessoas a adotar um comportamento
ético que a sociedade, em um determinado espaço e tempo,
considera como essencial para o bem comum. Essa visão de
comportamento ideal é plena de valores morais.
Ética assenta-se em um comportamento que não corresponde a
uma disposição natural, mas é algo adquirido e conquistado por
hábito. Enquanto a lei, Rousseau já provou, é sempre de caráter
natural na dimensão humana, o que lhe confere um caráter moral.
UNIP BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNOCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
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e.
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da
resposta:
A moral é própria de todo ser humano em todos os tempos e
lugares. Assim, toda lei e códigos de ética nada mais são do que
moral racionalizada e escrita, impondo às novas gerações os valores
morais dos antepassados.
A essência da ética é de�nir os traços essenciais ou a essência do
comportamento moral. Isso a difere de outros comportamentos
humanos como a religião, a política, o direito, a atividade cientí�ca, a
arte, o trato social.
Resposta: b. 
Comentário: a alternativa “b” é a única alternativa que relaciona os
conceitos de ética, moral e lei de maneira correta. Ela explicita que
todas são normas de condutas, mas com importância social diferente.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Há uma extrema ligação entre a ética da responsabilidade, o sucesso empresarial
no capitalismo e a atuação social do Estado. Conduzir-se dentro dos padrões da
ética da responsabilidade signi�ca:
Perceber que os desvios éticos contábeis lesam a capacidade
produtiva empresarial e do Estado em investir na promoção da
pessoa humana.
A adoção, pelos empresários, de normas de conduta conhecidas
como “jeitinho brasileiro”.
A denúncia da prática do “jeitinho” por parte de lobistas das
empresas.
Perceber que os desvios éticos contábeis lesam a capacidade
produtiva empresarial e do Estado em investir na promoção da
pessoa humana.
Valor ético fundamental da liberdade, que é resultado do saber e do
querer fazer o bem comum.
O conjunto de valores que orienta as normas de conduta ética e que
vem de berço.
Resposta: c. 
Comentário: a resposta correta é a “c”, pois é a única alternativa que
desenvolve uma relação de consequências e prejuízos na ausência de
condutas éticas.
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Kant elaborou um imperativo categórico da razão do agir ético: “age tendo a
humanidade como �m e jamais como meio”. Isso signi�ca:
O �m relativo das nossas ações é a humanidade e o ser humano é
digno de respeito absoluto.
O �m relativo das nossas ações é a humanidade e o ser humano é
digno de respeito absoluto.
Não tratar os sujeitos como coisas: princípio ético da dignidade
humana.
“Age como se a máxima de tua ação pudesse ser realizada por
todos os homens e para qualquer homem”.
A universalidade da ética garante a universalidade do sentido da
ação.
A lei moral é a lei da razão, os seres racionais são as encarnações da
lei moral em si.
Resposta: a. 
Comentário: a resposta correta é a alternativa “a”, pois é a tradução
mais perfeita do imperativo categórico kantiano entre todas as outras
alternativas.
Pergunta 4
Maria Thereza Pompa Antunes (2013), em seu livro Ética, esclarece que “uma grande
di�culdade que encontramos na busca por resolver con�itos de interesses é que
nem sempre as pessoas concordam sobre quais comportamentos são considerados
respeitosos. Frequentemente, elas discordam no que é considerado certo ou
errado, justo ou injusto e bom ou mau. De fato, em algumas situações nas quais
duas pessoas discordem sobre como agir diante de um con�ito de interesses, não é
possível de�nir quem está correto e quem está errado. Nesses casos, podemos
entender que cada pessoa possui a sua interpretação da situação, baseada em seus
próprios valores”. Por que nós não concordamos sempre com relação ao que é
certo ou errado? 
I – Porque as pessoas são diferentes umas das outras. 
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
II – Porque pessoas diferentes conferem valores distintos às situações e objetos. 
III – O valor das coisas não está nelas próprias, mas em como as enxergamos. 
IV – O signi�cado de cada objeto não está no próprio objeto, mas em quem atribuiu
valor a ele. 
Está correto o que se a�rma em:
I, II, III e IV.
I apenas.
II apenas.
III apenas.
I, II e III.
I, II, III e IV.
Resposta: e. 
Comentário: todas as a�rmativas correspondem ao exposto pela
autora em questão. Como as pessoas são diferentes entre si, carregam
consigo diferentes culturas e seus valores, valorizam, portanto, de
forma diferente aquilo que veem.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Na atual sociedade, vivemos um “estado de vazio ético”. Tal vazio ocorre porque:
Os valores e as referências tradicionais desapareceram e os
fundamentos ontológicos, metafísicos e religiosos da ética se
perderam.
O capitalismo se desligou da sua origem, que era ver o homem
como um �m e não como um meio.
Os valores e as referências tradicionais desapareceram e os
fundamentos ontológicos, metafísicos e religiosos da ética se
perderam.
Há uma nova ordem surgindo, uma exigência de uma ética da
responsabilidade com relação ao futuro longínquo pelo qual somos
responsáveis.
Quase todos os dias os programas da mídia e os jornais debatem a
questão do dever.
Vivemos em uma sociedade em rede e o que acontece a uma parte
da humanidade acontecerá a todos nós.
0,5 em 0,5 pontos
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da
resposta:
Resposta: b. 
Comentário: a resposta correta é a “b”, pois o “estado de vazio ético” é
fruto dos valores e das referências tradicionais, que desaparecem a
partir dos fundamentos ontológicos, metafísicos e religiosos da ética,
que se perderam. Diz ainda Dupas que o paradoxo mais claro de nossa
época é que, apesar de o capitalismo ter se desligado da sua origem,
que era ver o homem como um �m e não como um meio, as pessoas,
ainda que não pratiquem, buscam exigir a ética e os preceitos morais,
que estão sempre no debate por toda a sociedade.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
Na modernidade, a ideia de civilização assume o centro ordenador do mundo,
substituindo tantoo cosmos antigo como a providência divina medieval. É por isso
que:
Somente a partir da ideia de civilização será possível de�nir um
campo ético.
Há que se viver de acordo com um conjunto de valores expressos
por deveres ou imperativos.
Somente a partir da ideia de civilização será possível de�nir um
campo ético.
A responsabilidade é marca da honradez virtuosa, pois não há
liberdade sem responsabilidade.
Conservou-se, do cristianismo, a ideia de que é virtude a obediência
à razão contra o império caótico das paixões.
A liberdade é o poder humano de enfrentar, com suas próprias
forças, as contingências e a adversidade.
Resposta: b. 
Comentário: a resposta é a alternativa “b”, pois, conforme a�rma a
questão, a ideia de civilização não põe a responsabilidade dos males do
mundo fora da ação humana. O ser humano passa a ser responsável
pela sua própria história e pelos caminhos do mundo. Assim, tanto as
normas éticas como as racionais tomam lugar das normas de conduta
baseadas em “algo” fora do homem e sobre as quais ele não tem
controle.
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
Nunca se clamou tanto por ética como nos tempos atuais. Apesar disso, nunca se
viu tantos casos de desvio ético em quase todos os setores da vida pública. Isso
acontece porque:
Os valores que estruturam a ética estão sendo substituídos pelos
valores da cultura do relativismo e, no caso do Brasil, soma-se à
cultura do “jeitinho”.
A educação, principalmente da escola pública, não tem conseguido
incluir jovens e adultos no mercado de trabalho.
A exclusão social tem pressionado a mulher para a inserção no
mercado de trabalho e elas não podem educar os �lhos.
Os valores que estruturam a ética estão sendo substituídos pelos
valores da cultura do relativismo e, no caso do Brasil, soma-se à
cultura do “jeitinho”.
A impunidade marca as relações sociais no Brasil e a crise ética é
uma característica da realidade brasileira.
As pessoas têm abandonado a religião e isso conduz à destruição
dos valores ocidentais que estruturam a ética.
Resposta: c. 
Comentário: a resposta correta é a “c”, uma vez que explicita
corretamente os motivos pelos quais a sociedade passa a clamar por
ética.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
O “jeitinho” brasileiro do capitalismo contribui indiretamente para a morte de
muitos brasileiros: por fome, doenças endêmicas e epidêmicas, por violência
gratuita e exclusão social. Isso porque:
O investimento �nanceiro produtivo foge da sociedade onde não há
con�ança de reprodução com lucro e segurança.
O investimento �nanceiro produtivo foge da sociedade onde não há
con�ança de reprodução com lucro e segurança.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
c. 
d.
e. 
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da
resposta:
A ética passa a ser um caminho para promover as empresas aos
olhos da opinião pública.
As descobertas cientí�cas deixam de ser feitas no Brasil.
A empresa é bene�ciada por esse tipo de contabilidade, visto que
traz benefícios econômicos.
A ética empresarial é rentável.
Resposta: a. 
Comentário: a resposta correta é a “a”, pois o empreendimento
capitalista fundamenta-se na con�abilidade, empresas eticamente
orientadas são bem-sucedidas, contribuem para o bem-estar social,
uma vez que geram empregos, produção e consumo. A geração de
emprego e renda possibilita melhores investimentos em saúde e
educação.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
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da
resposta:
O cristianismo traz para a humanidade uma nova concepção de justiça. Qual
alternativa corresponde a esta concepção?
A noção de igualdade e respeito aos direitos da pessoa humana.
A noção de igualdade e respeito aos direitos da pessoa humana.
A única revolução que o cristianismo promoveu foi na compreensão
do que é a liberdade.
A uma nova concepção de fraternidade, entendida como sinônimo
de cidadania para os gregos antigos.
Articulação entre liberdade, igualdade e fraternidade, que
produzem o bem comum.
Subordinação do ideal de virtude à ideia de dever e obrigação.
Resposta: a. 
Comentário: a �loso�a cristã apresentou ao Ocidente a ideia de que
todos nós somos irmãos, não importando raça ou cor. Somos irmãos
porque somos �lhos do mesmo Deus. Se somos �lhos de Deus,
trazemos, ao nascer, a dignidade Dele dentro de nós, indistintamente.
Essas ideias foram incorporadas de maneira racional ao pensamento
liberal.
0,5 em 0,5 pontos
Quarta-feira, 14 de Abril de 2021 14h30min09s GMT-03:00
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
Possivelmente, uma das intenções originais dos fundadores do capitalismo fosse
gerar riquezas que contribuíssem para diminuir a escassez natural de bens e
serviços. Hoje, nas relações empresariais:
As coisas podem não ser diferentes. A atividade econômica do
homem não se completa à revelia do conjunto social ao qual
pertence. Restabelecer princípios éticos é explicitar essa verdade.
Diminuir a escassez é sua responsabilidade e seu dever, não só com
a sociedade, mas com o próprio Deus.
O lucro, em princípio, é apenas resultante do trabalho efetuado.
As coisas podem não ser diferentes. A atividade econômica do
homem não se completa à revelia do conjunto social ao qual
pertence. Restabelecer princípios éticos é explicitar essa verdade.
A vida empresarial não tem uma �nalidade especí�ca que lhe
con�ra um sentido.
O fato de agir levando em consideração os outros não dá um
caráter social à atividade empresarial.
Resposta: c. 
Comentário: a resposta correta é a “c”, pois evidencia a característica
sistêmica e social da produção econômica humana. Atualmente, não é
sustentável o empreendimento capitalista descolado das suas funções
sociais, uma vez que são as necessidades humanas as geradoras de
sua existência. O lucro consistente advém justamente da satisfação
social da comunidade no usufruto duradouro de bens e serviços.
← OK
0,5 em 0,5 pontos
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