SOCIEDADE BRASILEIRA E CIDADANIA - aula 01

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SOCIEDADE BRASILEIRA E CIDADANIA 
 
 
CONTÉUDO A SER ESTUDADO: 
Competência da unidade: refletir sobre dilemas e impasses éticos e políticos nas relações 
coletivas no cotidiano brasileiro. 
Resumo: Valor da ética e da política na atualidade e sua relação com o nosso cotidiano. 
Palavra-chave: ética, dilemas morais, política, democracia, bioética e meio ambiente. 
Título: ética e política. 
 
Por que pensar sobre a ética? 
 
Ética das virtudes – Aristóteles 
 
OBRA: ÉTICA A NICÔMACO 
Na obra discute-se o eudeminismo (felicidade). 
Questionava de modo que o indivíduo poderia ir em busca da sua felicidade. 
Para o Aristóteles, o indivíduo precisa exercitar a felicidade, que deve ser colocada 
em prática a partir da inserção na vida pública. 
A felicidade não é inata. 
 
Obra: Ética a nicômaco 
A obra discute o eudeminismo (felicidade) 
Concluiu que a felicidade não pode ser só um hábito, uma capacidade natural ou 
habilidade inata. 
A felicidade deve ser produto da educação e do cultivo dos bons hábitos (espécie 
de 2ª natureza) 
Não é mera disposição psicológica, mas um modo de ser. 
 
 
Ética do dever- Kant (1724-1804) 
 
O ser humano é capaz de se auto impor regras/normas, quais seriam os direitos e 
deveres que deverão ser impostos à sociedade? 
O homem é um ser racional capaz de regular por leis que impõe a si mesmo. 
 Abordagem deontológica – princípios dos direitos e deveres universais 
”Age de modo que a máxima da tua vontade possa valer sempre, ao mesmo 
tempo, como princípio universal” (Kant). 
Será que determinado comportamento poderá ser considerado um princípio 
universal? 
 
 
Ética consequencialista 
 
 Jeremy Bentham (1748-1832) e John Stuart Mill (1806-1873). 
 Ética normativa – os atos são corretos se trouxerem benefícios a um número maior 
de pessoas do que se não fossem adotados, e, ainda, se suas consequências são pelo 
menos tão boas quanto as de qualquer alternativa. 
 
Dilemas morais 
 
A ética e a moral são sinônimas? 
São dois termos distintos, embora possa aparecer muitas vezes atrelados. 
A ética tem uma perspectiva universal, é um campo do estudo filosófico destinado 
para pensar nos princípios, valores, que se aplicam a todos os seres humanos, 
independentemente de qualquer particularidade. Busca-se princípios universais que 
embasam as condutas dos indivíduos. 
A moral, por sua vez, é mais cultural, um hábito consolidado, um costume, um 
comportamento que passa a ser considerado como correto, que é considerado válido 
por determinado grupo social. 
 
 
Moral 
Preceito que regula o comportamento, é uma produção cultura, um 
hábito consolidado como verdade, uma prática de conduta que 
organiza as relações dos indivíduos em sociedade. 
A moral é dialética- princípios éticos e a concretude do existir, 
universal e o temporal, o social e o pessoal. Refere-se ao compromisso 
e a responsabilidade pessoal, coletiva e política. 
 
Os dilemas morais envolvem: 
A complexidade do exercício da liberdade de escolha em situações do dia-a-dia. 
As escolhas são fundamentadas em princípios e critérios de valoração. 
Consciência moral: capacidade para avaliar e julgar as ações, as motivações das 
pessoas. 
 
Reflexões sobre dilemas morais. 
Quais os principais dilemas no Brasil para enfrentar a pandemia do Covid-19: 
Duas perspectivas: 
1) A solidariedade, a generosidade e o cuidado uns com os outros. 
2) A individualidade, a autoproteção, e a autopreservação. 
 
 
Ética e outros campos de discussão 
 
Ética e Religião 
 
 Immanuel Kant: A ética tem princípios universais, libertadores. 
 A experiência religiosa reforça a conduta ética com seus componentes de crença, 
dogmas, sacralização, que transcende a racionalidade, são instâncias que se 
complementam. 
Não é possível que exista uma religião que contrarie a ética, pois esta estuda os 
princípios universais, que se estendem a todos, pensando na boa convivência (bem 
comum), independentemente da religião. 
A religião envolve adesões especificas, mas que não pode invalidar a ética. 
 
Ética e Técnica 
 
 
 “Técnica e ética completam-se, necessariamente, para impulsionar os povos e as 
civilizações a se unirem. A tecnologia divorciada da ética, conduz à inevitável fratura da 
humanidade. A ética, ignorante do saber tecnológico, é ineficiente e vazia. O grande 
projeto de humanização do mundo exige que a ciência e a técnica sejam finalmente 
reconhecidas como patrimônio da humanidade” (Comparato, 2016, p. 436). 
 
Ética e Política 
 
 A alteridade como princípio ético e político. 
 A dimensão ética no campo político se dá pela responsabilidade com a 
coletividade. 
 “A convivência coletiva defendida pela filosofia ética enriquece toda a rede de 
relações nas quais nossa existência se desenvolve” (p.18). 
 
Dilemas morais: o direito à moradia 
 
Apresentando a situação problema: 
200.755 é o número de famílias cadastradas na fila de espera por moradia na 
cidade de São Paulo, segundo a prefeitura. Cerca de 900 famílias foram removidas de 
um terreno em Guaianases, em uma reintegração de posse, em 16 de junho de 2020. 
 
Problematizando a SP 
o choque entre o direito à propriedade e o direito à moradia nos levas a 
questionar: qual seria a conduta correta diante desse impasse? 
 
Resolvendo a SP 
Dilemas morais evidenciam a complexidade no exercício de nossa liberdade de 
escolha; 
Toda ação é responsável pelos efeitos morais; 
A complexidade e a contradição chocam-se com os juízos de valores, 
preconizados pelas leis, hábitos, comportamentos; 
 Atentar para dúvidas e angústias que envolve os desafios atuais e nossa 
humanidade. 
Por que discutir política? 
 
Aristóteles e o “animal político” 
 
 O ser humano como ser gregário (espaços públicos), que constitui comunidades 
políticas naturalmente para que atendam às necessidades das pessoas de viver e conviver 
bem. 
O poder político advém da comunidade da separação do campo público e 
privado. 
 
Democracia x Ditadura 
 
Democracia: forma de governo do povo, dos cidadãos (visão aristotélica) 
 O exercício da democracia pelo Estado nação, desenvolve a capacidade humana 
de escolher o seu destino, da participação política, do consenso e distribuição do poder 
político, econômico, e social. 
 
Ditadura, o avesso à democracia 
 
 A ditadura representa um regime de exceção política, autoritário, centralizador, 
que é mantido através da força e da violência. 
 Exercida por uma pessoa ou grupos que impõe ao governo, programas e projetos 
que subvertem a ordem política, tornando-se ilegítimo. 
 
Política e vida cotidiana 
 
 A participação política, a representação coletiva, e o reconhecimento dos vínculos 
sociais, quando atingida por uma consciência dissociada do bem comum, desperta o 
desinteresse da cidadania. 
 O contrário, ou seja, a consciência política, aumenta o interesse o pertencimento 
dos grupos sociais e com a responsabilidade na condução política. 
 
Autores contratualistas: do Leviatã ao micro-Estado 
 
”O homem é o lobo do homem”: no Estado de natureza o ser humano, temendo 
por sua vida, desenvolve sentimento de guerra. 
 O leviatã de T. Hobbes, representa o pacto social, que dá poder absoluto ao 
Estado, para a manutenção da ordem. 
O soberano concentra o poder da vida coletiva. Esse pensamento serviu como 
base a monarquia absolutista. 
 
O microestado 
 
 Estado mínimo: a garantia liberal política, as liberdades individuais, como o 
direito à propriedade privada, à ordem social e à defesa externa (John Locke). 
Perspectiva neoliberal do microestado: defesa das privatizações econômicas, no 
livre mercado, na rejeição às intervenções do Estado na vida coletiva, estabelecendo o 
microestado. 
 
Bioética e o meio ambiente 
 
Bioética: cuidado com toda forma de vida, seja humana, animal ou vegetal, 
situadas em seus ambientes, como oar, a água, o solo, a atmosfera. 
Pensar eticamente os problemas da vida e do ambiente, produzidos pelo 
desenvolvimento da biotecnologia, da biogenética, da biodiversidade e explorados pelas 
políticas consumistas. 
 
Meio ambiente e consumo 
 
O progresso científico, tecnológico e econômico e a promessa moderna de 
felicidade, levaram a massificação da produção e ao consumismo, trazendo como 
consequência a crise ambiental, que reflete a irracionalidade ecológica dos padrões 
humanos de consumo. 
 
Apresentando a situação problema 
Investidores europeus ameaçam desinvestir no Brasil devido a desmatamento. [...] 
Sete grandes empresas de investimento europeias disseram à Reuters que desinvestirão 
em produtores de carne, operadores de grãos e até em títulos do governo do Brasil se 
não virem progresso rumo a uma solução para a destruição crescente da Floresta 
Amazônica. 
 
Problematizando a SP 
Os povos indígenas, às comunidades tradicionais e ribeirinhas do Brasil estão em 
constante luta para defender a floresta e seus modos de vida, contra a implantação de 
grandes empreendimentos e do avanço do agronegócio. 
Questiona-se: é possível conciliar os interesses individuais do capital financeiro 
e a bioética? 
 
Resolvendo a SP 
A crise ambiental, a perda da biodiversidade dos povos originários da Amazônia, 
refletem o atual estágio do capitalismo financeiro e a motivação e autointeresse dos 
agentes do capital. 
Para superação do consumismo individualista, é urgente colocarmos em ação 
uma ética que associe o consumo pessoal à preservação do bem-estar coletivo. 
 
De que modo o fortalecimento da vida coletiva pode contribuir para a 
superação de problemas sociais?