EXAME I _ ESTUDOS DISCIPLINARES III_UNIP

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 Pergunta 1 
1 em 1 pontos
	
	
	
	A respeito das matrizes que compuseram a chamada cultura brasileira, assinale a opção correta. 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	c. 
O negro não aceitou a condição de invisibilidade social no Brasil, razão pela qual políticas foram desenvolvidas contra as injustiças sociais.- (CORRETA) 
	
	
	
 Pergunta 2 
0 em 1 pontos
	
	
	
	Acerca do tema da diversidade cultural e étnica brasileira, assinale a opção errada. 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	d. 
Na representação social da Amazônia, a influência da cultura indígena é relevante, pois a presença de populações indígenas na região é histórica. 
	
	
	
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos
	
	
	
	Nos estudos sobre cultura brasileira, o processo de construção das identidades em contextos coloniais é tópico bastante significativo. Nesse sentido é correto afirmar: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	c. 
A memória dos objetos, também chamada de cultura material, se conserva na tensão entre elementos díspares que geram novos objetos culturais, isto é, tentativas de tradução de uma cultura em relação à outra 
	
	
	
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos
	
	
	
	Os escravos africanos que aqui chegaram ao longo de quase quatros séculos eram provenientes de várias regiões da África e de diferentes grupos étnicos, possuindo diversas e diferentes culturas, como a língua e a religião. Quais são as principais regiões de origem dos escravos trazidos para o Brasil? 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
Todas estão corretas 
	
	
	
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos
	
	
	
	Ações afirmativas são políticas públicas ou privadas criadas para reparar e estabelecer a igualdade material dos grupos que historicamente foram discriminados. Por exemplo: 
  
I- Em 1988 foi criada a lei que estabelece um percentual dos cargos públicos para os portadores de deficiência, é no âmbito público que começam as implantações das primeiras ações afirmativas em nosso país. 
II- Em 1995, a lei de cotas, por sexo, para eleições. Com essa lei foi possível a inserção de maior número de mulheres como candidatas, pois os partidos deveriam reservar para qualquer um dos sexos, no mínimo, 30% de vagas (mulheres) e, no máximo, 70%, (homens). 
III- A lei das cotas determina que universidades, institutos e centros públicos de cursos superiores reservem metade das vagas de seus processos seletivos. Sendo que a lei também define que, dentro do sistema de cotas, metade das vagas deverá ser preenchida por estudantes com renda familiar mensal por pessoa igual ou menor a 1,5 salário mínimo e a outra metade com renda maior que 1,5 salário mínimo. Há, ainda, vagas reservadas para pretos, pardos e índios, entre as vagas separadas pelo critério de renda. 
IV- Prouni, Programa Universidade para Todos, o qual concede bolsa no Ensino Superior privado para alunos advindos do ensino público. 
  
Escolha a alternativa correta: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
Todas estão corretas. 
	
	
	
 Pergunta 6 
0 em 1 pontos
	
	
	
	Como herança dos estudos em cultura brasileira que tiveram como recorte histórico a época colonial, é correto afirmar: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	d. 
A culinária e a música brasileiras são traços de nossa cultura com forte componente oriundo da cultura africana e que não são perceptíveis em nossa tradição. 
	
	
	
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos
	
	
	
	Ao analisar as condições de carreira do negro em nosso país, chegando como escravo e sendo colocado para fazer as tarefas mais duras, como base para o processo produtivo, sendo tratado como um burro de cargas, para produção do máximo lucro e recebendo, em contrapartida, uma vida de miséria. Ao se tornar livre, o negro vai ter contato com novas formas de exploração que, ainda que menos cruéis do que na época da escravidão, ainda não vai lhe permitir pertencer à sociedade e ao mundo do conhecimento, tornando-se parte do subproletariado. É a partir dessas condições que devemos procurar a diferença social entre a expansão do branco e do negro no desenvolvimento da sociedade brasileira. 
Analise as afirmativas: 
  
I- A base da sociedade continua em situação de miséria, pois, pela industrialização, não está alterando a concentração de poder, riqueza e prestígio do branco. 
II- As condições seculares de miséria do negro persistem ainda no século XXI, resultando nas maiores taxas de analfabetismo, criminalidade e morte, em um cenário em que predominam os negros, demonstrando o fracasso da nossa sociedade em promover uma democracia racial que incluísse o negro na condição de cidadão brasileiro. 
III- Mais do que preconceito por causa da raça ou da cor, hoje, na sociedade brasileira, tem-se o preconceito de classe, pois a distância entre os pobres e os privilegiados é imensa, já que a diferença se dá não tanto pela posse financeira, mas também pelo estilo de vida, como a questão do conhecimento. Se diferenciarmos analfabetos e letrados, conhecimento vulgar e científico entre os de famílias abastadas e as de origem humilde, a oposição entre as classes sociais de pobres e ricos é muito maior do que a oposição entre negros e brancos. Por isso, é mais aceitável o casamento entre pessoas de raças diferentes do que o de pessoas de classes opostas, devido à discrepância social e cultural. 
IV- O que há de positivo na condição de conjunção inter-racial no Brasil é que o nascimento de um filho mulato não é pejorativo. Assim, podemos pensar que a população brasileira continuará a se homogeneizar com um patrimônio multirracial. 
  
Assinale a alternativa correta: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	d. 
I, II, III e IV estão corretas 
	
	
	
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos
	
	
	
	Assim como ocorreu com os grupos étnicos indígenas, os negros passaram, conforme afirma o Prof. Darcy Ribeiro (1995), por um verdadeiro processo de transfiguração étnico cultural. Houve, entretanto, de parte dos negros diversos movimentos de resistência cultural. 
Analise as afirmativas: 
  
I- O sincretismo religioso, plenamente encontrado em manifestações, como no candomblé e na umbanda. 
II- Os Filhos de Gandhi e outros grupos artísticos culturais. 
III- Os famosos e inúmeros quilombos, dando origem posterior aos quilombolas (descendentes, inclusive atuais, dos antigos formadores dos quilombos). 
  
Escolha a alternativa correta: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
Todas estão corretas. 
	
	
	
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos
	
	
	
	Podemos entender que o movimento social é resultado da incapacidade do Estado de atender as necessidades de seus cidadãos. Segundo os pilares da sociologia, temos três formas de analisar o movimento social: 
  
I-  O marxismo vê que a sociedade capitalista se desenvolve de forma contraditória, já que a produção é realizada por todos, “as casas são produto do trabalho coletivo, mas a apropriação, o consumo é privado” (TOMAZI, 2000, p. 224); isto é, apenas para alguns. 
II-  A segunda forma de análise é a dos denominados neopositivistas, que recebem influência da teoria de Durkheim. Segundo essa forma de pensar, o movimento social não representa um conflito, mas um desequilíbrio social; pois não existem desigualdades sociais entre as classes, sendo que a ordem deve ser instaurada por meio do atendimento das reivindicações ou pela ação da polícia. 
III- A terceira forma de análise é a culturalista, fundamentada na teoria de Weber, a qual busca os aspectos subjetivos, isto é, se preocupa em compreender os discursos e as representações que os indivíduos têm de suas práticas. Entendendo as ações dos indivíduos, se entendem os movimentos sociais. 
  
Ao analisar a afirmativas é correto: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
Todas estão corretas.  
  
  
	
	
	
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos
	
	
	
	Os portugueses, em geral para os europeus, os africanos não eram considerados seres humanos, por isso podiam ser escravizados. Escolha a alternativa na qual apresenta como era visto o africano pelos portugueses: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
Todas as afirmativas se complementam