ÉTICA PROFISSIONAL - exercícios

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AULA 1 
1. 
 
 
Com relação ao Senso Moral, é correto afirmar: 
 
 
 
A impulsividade muitas vezes nos impede de cometer atitudes por ódio, covardia, medo, orgulho, ambição e vaidade, e 
gostaríamos de voltar atrás e concertar tais atitudes; 
 
 
Somos tomados pelo horror diante da violência, chacinas de seres humanos e animais, linchamentos, assassinatos, 
genocídio, estupro e suplícios, prisão de inocentes, cinismo dos mentirosos 
 
 
Fatores nacionais e internacionais acerca da fome, miséria, mortes por inanição de crianças e idosos nos causam na 
atualidade a sensação de naturalidade frente a imensa violência vivida em nosso país; 
 
 
Atualmente não ficamos mais emocionados diante de atitudes de pessoas que exprimam honradez, honestidade, espírito 
de justiça, altruísmo; 
 
 
A reflexão acerca do senso moral nos leva a analisar fatores como a fome, miséria e a corrupção como causas naturais 
de uma sociedade em desenvolvimento. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A ética profissional se objetiva na prática profissional dos assistentes sociais por meio de ações: I- 
críticas, reflexivas e conscientes II- neutras, éticas e passionais III- acríticas, sistemáticas e 
padronizadas 
 
 
Apenas a alternativa II está correta 
 
 
Apenas a alternativa I está correta . 
 
 
Nenhuma alternativa está correta. 
 
 
Apenas as alternativas II e III estão corretas. 
 
 
Todas alternativas estão corretas . 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Afirma-se que a Filosofia não é um saber desinteressado; está implícita na pergunta filosófica a ideia 
de que, se algo está sendo assim, não poderia ser diferente. Isso indica que a Filosofia não trata 
somente com os fatos em existência imediata, ela aponta para: 
 
 
A práxis somente é possível para os que detém conhecimento 
 
 
O fato de que é o conhecimento quem constrói a realidade 
 
 
Busca da essência do senso comum 
 
 
O dever, ou seja, para a dinâmica da realidade em suas potencialidades de vir a ser 
 
 
A filosofia é um saber desinteressado. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Conforme temos estudado o Serviço Social, possui um código de ética comprometido com a defesa 
dos interesses da classe trabalhadora. Analisando o contexto socioeconomico atual quais limites 
identificamos ante essa prerrogativa: 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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A degradação da sociedade e perda da moral religiosa 
 
 
As novas diretrizes curriculares e a democratização do ensino 
 
 
A superação do neoliberalismo e o retorno aos valores ditatoriais. 
 
 
A lógica implementada pelo neoliberalismo e a contra-reforma do Estado 
 
 
A ampliação do sistema de garantia de direitos e a laicização da profissão 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Conforme temos estudado, o serviço social é uma das poucas profissões que possui um projeto 
profissional coletivo e hegemónico, denominado Projeto Ético-Poiítico Profissional, que foi gestado no 
interior da categoria profissional e que expressa seu compromisso com a construção de uma nova 
ordem societária, mais justa, democrática e garantidora de direitos universais. CFESS. Código de 
ética profissional do assistente social (Resolução 273/93). O projeto mencionado no texto tem seus 
contornos claramente expressos na Lei n.° 8.662/1993, no Código de Ética Profissional de 1993, o 
qual assegura ao assistente social o direito de 
 
 
desempenhar suas atividades profissionais com eficiência e responsabilidade, observando a legislação em vigor. 
 
 
colaborar junto a programas de socorro à população em situação de calamidade pública, no atendimento e na defesa de 
seus interesses e necessidades. 
 
 
eximir-se no exercício da profissão, de práticas que caracterizem a censura, o cerceamento da liberdade, o policiamento 
dos comportamentos, denunciando sua ocorrência aos órgãos competentes. 
 
 
aprimorar seu conhecimento profissional de forma contínua, colocando-o a serviço dos princípios estabelecidos no 
próprio Código. 
 
 
utilizar, no exercício da profissão, seu número de registro no Conselho Regional. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Acerca do conceito de ética marque a alternativa que NÃO representa uma alternativa correta. 
 
 
 
Ética é o Julgamento da validade das morais. 
 
 
A ética é construída por uma sociedade com base nos valores históricos e culturais. 
 
 
Ao conviver em sociedade o homem percebeu a necessidade de ¿regras¿ para a convivencia em sociedade. 
 
 
Ética é a ciência normativa dos comportamentos humanos, sendo definida através de leis específicas. 
 
 
Cada sociedade e cada grupo de indivíduos possuem seus próprios códigos de ética. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
fcc-2009-mpe-se-analista-do-ministerio-publico-especialidade-servico-social - Os limites e as 
possibilidades da ética profissional na sociedade brasileira são dados pelas: 
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dimensões filosófico-subjetiva, concreto-vivencial e normativo-diretiva. 
 
 
particularidades que envolvem as esferas constitutivas da ética profissional e pelas tendências da profissão. 
 
 
realização e ampliação de direitos sociais e humanos, que só se mantêm se contar com uma base social de sustentação 
político-partidária. 
 
 
tendências estruturais e conjunturais da sociedade capitalista e pela prática profissional orientada teleologicamente em 
função de um projeto coletivo. 
 
 
emancipação, alteridade, liberdade, compromisso e justiça social. 
 
 
 
Explicação: Questão que trata das contradições do exercício profissional e do papel da ética neste contexto 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
O assistente social deve pensar a problemática da ética não somente como questão teórica , mas 
também como uma questão que atinge diretamente o seu cotidiano profissional. Nesta perspectiva, 
que a Ética Profissional é central no processo de formação profissional do Assistente Social, 
vinculando-se as seguintes dimensões: 
 
 
dimensões teórica, técnica, política e prática. 
 
 
dimensões teórica, ideológica e religiosa 
 
 
dimensões, politica, ideológicas e técnica. 
 
 
dimensões culturais, técnica e prática 
 
 
dimensões legais. prática e técnicas. 
1. 
 
 
O assistente social deve pensar a problemática da ética não somente como questão teórico ¿ política mais ampla, mas 
também como uma questão que atinge diretamente o seu cotidiano profissional. Nesta perspectiva, podemos afirmar a 
discussão sobre a Ética Profissional é central no processo de formação profissional do Assistente Social e se vincula: 
 
 
às dimensões teórica, técnica, política e prática. 
 
 
às dimensões legais. prática e técnicas. 
 
 
às dimensões, politca, ideológicas e técnica. 
 
 
às dimensoões culturais, técnica e prática. 
 
 
às dimensões teórica, ideológica e religiosa.Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Nos últimos anos, o avanço da reflexão ética tem propiciado uma leitura crítica dos fundamentos 
filosóficos da ética profissional contribuindo para que, no campo da produção teórica do Serviço 
Social, seja reforçada a possibilidade de superação de uma visão ética e abstrata de homem como a 
do: 
 
 
Positivismo. 
 
 
Cientificismo. 
 
 
Neotomismo. 
 
 
Racionalismo. 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Idealismo. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Se os atos éticos estão atravessados pelas diversas visões de mundo dos in-divíduos, é certo então, 
que diferentes concepções de ética encontram-se presentes ao longo do processo histórico de 
institucionalização das profissões. No caso do Serviço Social, que tem um lugar especifico na: 
 
 
Divisão social e técnica do trabalho. 
 
 
Estrutura social e institucional do trabalho 
 
 
Inclusão institucional e técnica do trabalho. 
 
 
Função social do trabalho. 
 
 
Vinculação profissional e institucional do trabalho. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
¿Toda Filosofia oferece uma forma de vida; toda filosofia é a crítica de uma forma de vida e, ao 
mesmo tempo, sugestão de outra forma de vida¿ (HELLER, 1983, p.31). Esta citação não limita a 
Filosofia aos conhecimento dos fatos em si, ou seja, tal como eles aparecem de forma imediata na 
superficialidade da realidade social. A reflexão filosófica volta-se para uma compreensão dos fatos a 
partir da : 
 
 
Fragmentação social. 
 
 
Evolução Social. 
 
 
Reconstrução social 
 
 
Totalidade social. 
 
 
Transformação social. . 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Na década de 1980 a partir do denominado Movimento de Reconceituação, a categoria profissional 
pauta novos rumos para os valores éticos dos assistentes sociais: 
 
 
a favor da laicização da profissão e contra a burguesia 
 
 
a favor do neotomismo e contra a laicização da profissão 
 
 
a favor da laicização da profissão e contra pluralismo e- . 
 
 
a favor da burguesia e contra o moralismo conservador 
 
 
a favor da classe trabalhadora e contra o moralismo conservador 
 
 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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6. 
 
 
Apesar das várias concepções que surgem ao longo da História da Filosofia, o que permanece com 
algo comum a todas ela é que para conhecer , é preciso indagar, buscar a essência das coisas. A 
reflexão filosófica se diferencia do senso comum. Como podemos definir o conhecimento de senso 
comum? 
 
 
Um conhecimento crítico da vida cotidiana. 
 
 
Um conhecimento acrítico da vida cotidiana. 
 
 
Um conhecimento científico baseado em dados empíricos. 
 
 
Um conhecimento reflexivo fundamentado em situações cotidianas. 
 
 
Um conhecimento filosófico da vida cotidiana. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Responda com base a afirmativa: Surgiu na história da humanidade dentro da perspectiva dos 
conflitos, da violência, de forma que pensar meios de evitar e controlar essa violência 
humana. Diferentes formações sociais e culturais formam um conjunto de valores como padrões de 
conduta, para estabelecer as relações interpessoais, subjetivas, buscando sempre a conservação do 
grupo social e da boa conivência. Estamos tratando sobre. 
 
 
 A etiologia 
 
 
A lógica 
 
 
 
O conhecimento 
 
 
A ética 
 
 
 O tempo 
 
 
 
Explicação: 
A Ética nasceu com a perspectiva de buscar mecanismos para aprimoramento das normas sociais e para avaliar alternativas mais 
racionais para resolução dos conflitos. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Qual a parte da filosofia que visa se ocupar com a forma do pensamento geral e que busca determinar 
quais operações intelectuais serão válidas para o conhecimento. 
 
 
Etiologia 
 
 
 O tempo 
 
 
A ética 
 
 
A lógica 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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A moral 
 
 
 
Explicação: 
O termo lógica deriva do grego logos. Este termo tem sua origem no radical indo europeu ¿lg¿ que quer dizer liga e compor. Por 
isso a palavra lógica conta com vários significados, todos oriundos de três sentidos: 1) relação e proporção, 2) Discurso e 3) Razão 
e fundamento. Assim a lógica é uma parte da filosofia e pode ser considerada uma ciência que tem por objetivo determinar quais 
as operações intelectuais serão válidas. Assim, a lógica se preocupa com a forma do pensamento e não somente com seu conteúdo. 
1. 
 
 
¿É o exercício da força física e da coação psíquica para obrigar alguém a fazer alguma coisa contrária a si, contrária ao seu 
corpo e a sua consciência, causando danos profundos e irreparáveis como a morte, a loucura, a auto agressão ou a agressão 
aos outros¿ . Esse conceito de Marilena Chauí trata do(a): 
 
 
A ética 
 
 
A lógica 
 
 
A moral 
 
 
A violência 
 
 
 
O tempo 
 
 
 
Explicação: 
Na obra Convite à Filosofia, Cap IV, ed: Ática, 1997 a autora trata do conceito de violência dentro da perspectiva filosófica. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Para os gregos a realidade era uma evidência por si só e para conhece-la era necessário encontrar 
nela mesma seus fundamentos. Ou seja, o pensamento só seria verdadeiro se tivesse fundamento na 
própria realidade. Qual autor(a) que traz o pensamento que ¿em nossa cultura e em nossa sociedade, 
costumamos considerar que alguma coisa só tem direito de existir se tiver alguma finalidade prática, 
muito visível e de utilidade imediata¿: 
 
 
Marilena Chauí 
 
 
Alvaro L.M. Valls 
 
 
Fabrícia Vellasquez Paiva 
 
 
Descartes 
 
 
Luiz Antonio Vasques Miranda 
 
 
 
 
Explicação: 
Marilena Chauí na sua obra Introdução a História da filosofia faz essa afirmativa para tratar do tema da utilidade da filosofia. 
 
 
 
 
 
 
 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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3. 
 
 
2 A moral e a ética são definidos nos livros de Filosofia como dimensões diferenciadas da vida social, 
a primeira referida à vida prática e a segunda a sua teorização. Parte dos filósofos define a ética 
como: 
 
 
Ciência do vivido . 
 
 
Filosofia da moral. 
 
 
Especulação dos valores. 
 
 
Classificação da moral. 
 
 
Ciência da vida. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Ética é também é entendida como um conjunto de conhecimentos extraídos da investigação do 
comportamento humano ao tentar explicar o sistema de normas existentes preestabelecidas para o 
convívio em sociedade. Dessa forma podemos afirmar sobre a ética: 
 
 
A ética tem como finalidade única e principal determinar legalmente como devem se dar as relações sociais com vistas a 
estabelecer um padrão de comportamento.A finalidade da ética e da moral é muito semelhante. São ambas responsáveis por construir as bases que vão guiar a 
conduta dos seres humanos, determinando o seu caráter, altruísmo e virtudes, e por ensinar a melhor forma de agir e 
de se comportar em sociedade 
 
 
A ética buscou intervir no comportamento humano de forma a garantir o bom funcionamento social e a paz social, 
estabelecendo a normatividade laboral. 
 
 
A ética busca explicar as regras morais de forma racional, fundamentada, científica e teórica. É uma reflexão sobre a 
moral. 
 
 
Todo princípio moral é ético, mas nem todo princípio ético é moral. 
 
 
 
Explicação: 
Podemos afirmar que tanto a ética quanto a moral tem como objetivo a construição de normas de conduta para guiar os seres 
humanos, a fim de determinar o seu caráter e estabelecer a melhor forma de agir e de se comportar em sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Analise a assertativa ¿ser radical é ir às raízes e a raiz do homem é o próprio homem¿. Marx, 1848. 
Qual das alternativas abaixo não tem correspondencia com a afirmação. 
 
 
Filosofar é ir até a raiz das coisas 
 
 
Todo filósofo é um radical, porque ele não se prende à superficialidade do imediato 
 
 
Filosofia aponta para o dever, ou seja, para a dinâmica da realidade em suas potencialidades de vir a ser 
 
 
A filosofia é resultado do pensamento imediato das coisas, superficial. 
 
 
A reflexão filosófica se diferencia do senso comum que é limitado pelo conhecimento acrítico da vida cotidiana 
 
 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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6. 
 
 
Segundo Barroco, no livro da biblioteca básica do Serviço Social ¿ética: fundamentos sócio-
históricos¿, como a moral se objetiva? 
 
 
Como sistema normativo reprodutor de costumes, em respostas a exigências de integração social, e como conexão entre 
motivações do indivíduo singular e exigências éticas humano-genéricas, vinculadas a diferentes formas de práxis. 
 
 
Como conjunto de regras comportamentais universais e como conexão entre motivações do individuo singular e 
exigências éticas-humano-genéricas, vinculadas a diferentes formas de práxis. 
 
 
Como sistema normativo, mas como algo individual, que diz respeito apenas as exigências morais singulares. 
 
 
Nenhuma das alternativas 
 
 
Todas as alternativas 
 
 
 
Explicação: Esta questão é sobre a objetivação da moral. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
No que tange , aos aspectos constitutivos do ethos profissional dos assistentes sociais, é correto 
afirmar: 
 
 
relacionam-se a uma discussão mais ampla sobre a ética 
 
 
Só foi possível após a autocracia burguesa. 
 
 
Remetem exclusivamente as diretrizes operacionais da profissão 
 
 
Desconsideram as questões políticas da sociedade 
 
 
implicam na indiferença ante ao cliente 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Para Agens Heller (apud. Carvalho, 2010 p.24), a vida cotidiana complementa se caracteriza por 
uma heterogenidade hierarquizada. Como a autora define este conceito? 
 
 
É um saber imediato , acrítico e informal. 
 
 
Uma sucessão linear de gestos , atos e atividades repetidas no dia a dia. 
 
 
Somatório dos fenômenos que comparecem em cada situação precisa. 
 
 
Atividades que compõem o conjunto das objetivações do ser social. 
 
 
Valores instituídos por um determinado grupo ou sociedade. 
AULA 2 
1. 
 
 
Historicamente tivemos várias Eras: A Era Pré-histórica, Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. 
Dentro das Eras tivemos momentos significativos. O período conhecido como o rompimento da Idade Média para Idade Moderna, 
onde surgiram os pensadores que abordavam os fenômenos sociais de forma mais realista, tais como Maquiavel, Francis Bacon, 
Tomaso Campanella foi o movimento cultural, político e econômico do: 
 
 
Romano 
 
 
Heliocêntrico 
 
 
Renascimento, renascentista 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Feudal 
 
 
 
 Bizantino 
 
 
 
Explicação: 
O Renascimento durou de 1300 a 1600 e trouxe grande contribuição para as discussões e formas de explicar e entender a sociedade. 
Até então a filosofia e as religiões desempenhavam esse papel e através do Renascimento outros autores começaram a contribuir 
para novas ideias, sobretudo no campo da política, da economia e da cultura das sociedades como parâmetros para os novos 
debates. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Sobre o senso comum e a prática profissional, Carlos Montaño em seu livro A natureza do Serviço 
Social afirma que o prática social, a vida cotidiana, as relações socioeconômicas, a participação 
social ( no sentido mais amplo ) são determinadas pelo senso comum, de alienação , de cultura 
dominante, o que provoca uma confusão, ou melhor, a identificação de uma com a outra, 
subordinando a teria e a prática. Qual conceito o autor utiliza para explicar esta afirmação? 
 
 
Superficialidade. 
 
 
Cotidianidade. 
 
 
Imedaticidade. 
 
 
Concreticidade. 
 
 
Pseudoconcreticidade. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
 
 
Para o assistente social a discussão ética deve ficar restrita ao seu código de ética profissional para garantir respeito da 
categoria às formalidades da norma. 
 
 
 
 
A dimensão ética da profissão tem origem nas Santas Casas de Misericórdia nos trabalhos assistenciais que eram 
desenvolvidos substancialmente na área de saúde. 
 
 
 
 
A origem da ética do Serviço social reproduz os princípios da filosofia tomista, do positivismo e do pensamento mais 
conservador. 
 
 
Por seu caráter dinâmico e contraditório a sociedade burguesa assume códigos morais opostos como o conservadorismo 
moral e a moral originada dos movimentos emancipatórios inspirados em ideais de direita. 
 
 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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O Código de ética do Assistente Social de 1993 enfrenta um dogmatismo ao sair em defesa da tolerância e ao respeito a 
diversidade e isso significa uma neutralidade profissional. 
 
 
 
 
Explicação: 
O código de ética do Assistente social traz na sua concepção os princípios norteadores da profissão garantindo assim a plena 
realização profissional. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Ao distinguir moral de ética, José Paulo Netto afirma que: 
 
 
 
A moral e a ética são idênticas. 
 
 
A moral é estática como a realidade, e a ética por seu turno, é a reflexão estática da moral. 
 
 
A ética é um sistema de valores e a moral um sistema de preconceitos. 
 
 
A primeira é um sistema mutável, historicamente determinado, de costumes e imperativos , a ética por seu turno, é 
análise dos fundamentos da moral, remetendo compulsoriamente à reflexão filosófica ou metafilosófica.¿ 
 
 
A primeira é a reflexão, enquanto que a ética é o que indica o deve ser, ou seja, o que se deve 
 
 
 
Explicação: 
O reconhecimento de que os valores morais e a ética são construídos socialmente e dependem histórica e culturalmente do 
espaço que esta inserido,e que, por isso,apresentam origens epstemológicas distinas é fundamental, para o entendimento de 
uma visão ampliada da questão. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Marque a alternativa correta: O modo de ser dirigido a atender às necessidades desencadeadas pelo 
mercado, é o: 
 
 
Modo de ser cristão 
 
 
Modo de ser humanista 
 
 
Modo de ser hedonista 
 
 
Modo de ser socialista 
 
 
Modo de ser capitalista 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Para Iamamoto a prática do assistente social como trabalho é possível afirmar que: 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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O assistente social por meio da ética profissional sempre prevê as consequência das suas ações profissionais sendo a 
superficialidade dos seus atos a característica principal do seu fazer profissional. 
 
 
 
 
O instrumento de trabalho do assistente social é formado por um conjunto de técnicas, excluindo-se a entrevista social. 
 
 
 
Embora seja um profissional autônomo o assistente social detém todos os meios capazes de reproduzir seu trabalho 
dentro da sociedade capitalista. 
 
 
É um profissional com relativa autonomia porque ele depende de meios e recursos para o desenvolvimento do seu trabalho. 
 
 
 
 A elucidação de várias questões no cotidiano do assistente social se traduz somente na operacionalização das políticas 
sociais. 
 
 
 
Explicação: 
Para Iamamoto o assistente social tem autonomia porém não tem tradição em ser um profissional liberal, ele não detém todos os 
meios necessários a sua práxis. Ele embora atue na defesa de direitos dentro da sociedade capitalista, também é um profissional 
dependente desta mesma sociedade, assalariado e necessita de estruturas previamente articuladas. É um trabalhador especializado, 
que vende a sua capacidade de trabalho para algumas entidades empregadoras, predominantemente de caráter patronal, 
empresarial ou estatal, que demandam essa força qualificada e a contratam. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A frase ¿O homem é um animal político, que não vive sozinho, pois todo ser humano, desde que nasce 
até o momento em que morre, precisa de companhia de outros seres humanos.¿ É atribuída a qual 
filósofo na Idade Antiga? 
 
 
Platão 
 
 
Aristóteles 
 
 
 Montesquieu 
 
 
 
Descartes 
 
 
Sócrates 
 
 
 
Explicação: 
Aristóteles na sua obra ¿Política¿. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Os homens agem na vida cotidiana e essa ação significa responder ativamente, ou seja, existe uma 
relação direta entre pensamento e a ação. Essa afirmativa define que aspecto do cotidiano? 
 
 
Imediaticidade 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Homogeneidade 
 
 
Heterogeneidade 
 
 
Superficialidade 
 
 
Complexidade 
1. 
 
 
¿Raras são as pessoas que não se deixam intoxicar pelo cotidiano. Raras são as pessoas que rompem 
com ou o suspendem, concentrando todas as suas forças em suas atividades que as elevem deste 
mesmo cotidiano e lhes permitam a sensação e a consciência dos ser homem total, em plena relação 
com o humanos e a humanidade de seu tempo¿ (Carvalho,2007, p.23)¿. Sobre esta afirmação seria 
INCORRETO afirmar que: 
 
 
A vida cotidiana se caracteriza por uma heterogenidade hierarquizada que pode ser explicada como uma sucessão linear 
de gestos , atos e atividades repetidas no dia a dia ¿ o que chamamos de ¿rotina¿. 
 
 
Na cotidianidade, o homem se põe numa superficialidade fluida, ativa e receptiva que mobiliza a sua atenção. 
 
 
A cotidianidade é insuprimível e garante ao homem a percepção da totalidade da realidade social. 
 
 
Os homens agem na vida cotidiana e esta ação significa responder ativamente, ou seja, existe uma relação direta entre 
pensamento e a ação 
 
 
Apesar do cotidiano mobilizar o homem, este responde ao somatório dos fenômenos que comparecem em cada situação 
precisa, sem considerar as relações que os vinculam. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Dentro do pensamento de Luckás, há o conceito de cotidianidade e dentro desse conceito ele descreve 
a heterogeneidade, a imediaticidade e a superficialidade extensiva. Dentre estes conceitos marque o 
que melhor descreve a superficialidade extensiva. 
 
 
 
Os homens agem na vida cotidiana e essa ação significa responder ativamente, ou seja, existe uma relação direta entre 
pensamento e a ação. 
 
 
O cotidiano se constitui pela interseção das atividades que compõem o conjunto das objetivações do ser social . 
 
 
 
Todos os conceitos descrevem a superficialidade extensiva. 
 
 
 Um universo no qual simultaneamente se movimentam fenômenos e processos de natureza compósita (linguagem, 
trabalho, interação, jogo, vida política e vida privada, etc..) 
 
 
Apesar e na vida cotidiana mobilizar o homem, este responde ao somatório dos fenômenos que comparecem em cada 
situação precisa, sem considerar as relações que os vinculam. 
 
 
 
 
Explicação: 
O Homem tem uma visão superficial dos fenômenos sociais que o atinge, porque sua visão é parcialmente analítica, sendo 
influenciada pelo momento, pelas pessoas, pelos fatos sociais. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O cotidiano se constitui pela interseção das atividades que compõem o conjunto das objetivações do 
ser social ¿ um universo no qual simultaneamente se movimentam fenômenos e processos de 
natureza compósita (linguagem, trabalho, interação, jogo, vida política e vida privada, etc..) Sendo 
que esse conjunto tem como característica: 
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Homogeneidade 
 
 
Heterogeneidade 
 
 
Imediaticidade 
 
 
nenhuma das respostas 
 
 
Superficialidade 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Segundo o filósofo Leandro Konder o moralismo reduz a questão moral a um problema de 
linguagem. Mas os olhos dos outros não se iludem: os ouvidos dos zeladores dos costumes ( dos 
¿ethos¿) podem se distrair ouvindo o discurso cínico, porém o olhar vigilante dos desconfiados 
investiga o tempo todo se o que os indivíduos dizem é confirmado pelos o que fazem. Como não 
acredita o que diz, o cínico pode dizer qualquer coisa¿. Konder complementa esta afirmação 
advertindo sobre importância do conceito de práxis, através do qual é possível: 
 
 
Articular a moral a intervenção transformadora. 
 
 
Articular a fala com a ação integradora. 
 
 
Articular o discurso com a intervenção transformadora. 
 
 
Articular o discurso com ação moralizadora. 
 
 
Articular a investigação ao problema da linguagem. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
De acordo com Lúcia Barroco, no âmbito da cotidianidade, as normas podem ser aceitas 
interiormente, defendidas socialmente, sem que, no entanto, possamos afirmar que esta aceitação 
tenha ocorrido livremente, porque a escolha livre pressupõe a existência de alternativas e seu 
conhecimento crítico. No entanto: 
 
 
Ainda assim, é possível dizer não aos valores morais quando eles não correspondem às necessidades de emancipação, 
quando eles expressão a alienação e promovem a desumanização. 
 
 
As normas são sempre boas para a coletividade. 
 
 
Não há espaço para a contestação, apenas para a aceitação. 
 
 
Aindaassim, devemos ser neutros diante das leis. 
 
 
Ser ético é seguir os valores morais exigidos pela cotidianidade. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Para a cotidianidade, Lukács, apesar de na vida cotidiana mobilizar o homem, este responde ao 
somatório dos fenômenos que comparecem em cada situação precisa, sem considerar as relações 
que os vinculam. Sendo essa característica denominada: 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Superficialidade extensiva 
 
 
Imediaticidade 
 
 
Heterogeneidade 
 
 
Superficialidade 
 
 
Cotidianidade 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Segundo Lúcia Barroco, a gênese da ética está relacionada com a autoconstrução do ser social, ou 
seja, com o seu processo de humanização, onde o homem é autor e produto de si mesmo. Isto se dá 
a partir de qual categoria: 
 
 
Totalidade 
 
 
Teoria 
 
 
Historicidade 
 
 
Dialética 
 
 
Teleologia 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
As políticas voltadas aos Idosos representou um grande avanço da sociedade brasileira. O estatuto do 
idoso criou uma política especializada tendo como princípio que: 
 
 
 é papel somente da família, da comunidade, da sociedade e do Poder Público de assegurar ao idoso, com absoluta 
prioridade, a efetivação do direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho 
 
 
 
 
 é papel da família, da comunidade, da sociedade e do Poder Público de assegurar ao idoso, com absoluta prioridade, a 
efetivação do direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho 
 
 
 
 
 é papel da família, da comunidade, da sociedade privada e do Poder Público de assegurar ao idoso, com absoluta 
prioridade, a efetivação do direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte, ao lazer, ao 
trabalho. 
 
 
 
 é papel da família, da sociedade e do Poder Público de assegurar ao idoso, sem prioridade, a efetivação do direito à 
vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho. 
 
 
 
 é papel da família, da comunidade e da sociedade de assegurar ao idoso, com absoluta prioridade, a efetivação do 
direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho 
 
 
 
Explicação: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Artigo 3º Estatuto do Idoso. Lei 10.741/2003. 
1. 
 
 
Historicamente tivemos várias Eras: A Era Pré-histórica, Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e 
Idade Contemporânea. Dentro das Eras tivemos momentos significativos. O período conhecido como o 
rompimento da Idade Média para Idade Moderna, onde surgiram os pensadores que abordavam os 
fenômenos sociais de forma mais realista, tais como Maquiavel, Francis Bacon, Tomaso Campanella foi 
o movimento cultural, político e econômico do: 
 
 
 Bizantino 
 
 
Heliocêntrico 
 
 
Feudal 
 
 
 
Renascimento, renascentista 
 
 
Romano 
 
 
 
Explicação: 
O Renascimento durou de 1300 a 1600 e trouxe grande contribuição para as discussões e formas de explicar e entender a sociedade. 
Até então a filosofia e as religiões desempenhavam esse papel e através do Renascimento outros autores começaram a contribuir 
para novas ideias, sobretudo no campo da política, da economia e da cultura das sociedades como parâmetros para os novos 
debates. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Sobre o senso comum e a prática profissional, Carlos Montaño em seu livro A natureza do Serviço 
Social afirma que o prática social, a vida cotidiana, as relações socioeconômicas, a participação 
social ( no sentido mais amplo ) são determinadas pelo senso comum, de alienação , de cultura 
dominante, o que provoca uma confusão, ou melhor, a identificação de uma com a outra, 
subordinando a teria e a prática. Qual conceito o autor utiliza para explicar esta afirmação? 
 
 
Cotidianidade. 
 
 
Pseudoconcreticidade. 
 
 
Superficialidade. 
 
 
Concreticidade. 
 
 
Imedaticidade. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
 
 
A origem da ética do Serviço social reproduz os princípios da filosofia tomista, do positivismo e do pensamento mais 
conservador. 
 
 
Para o assistente social a discussão ética deve ficar restrita ao seu código de ética profissional para garantir respeito da 
categoria às formalidades da norma. 
 
 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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O Código de ética do Assistente Social de 1993 enfrenta um dogmatismo ao sair em defesa da tolerância e ao respeito a 
diversidade e isso significa uma neutralidade profissional. 
 
 
 
Por seu caráter dinâmico e contraditório a sociedade burguesa assume códigos morais opostos como o conservadorismo 
moral e a moral originada dos movimentos emancipatórios inspirados em ideais de direita. 
 
 
 
 
A dimensão ética da profissão tem origem nas Santas Casas de Misericórdia nos trabalhos assistenciais que eram 
desenvolvidos substancialmente na área de saúde. 
 
 
 
 
 
Explicação: 
O código de ética do Assistente social traz na sua concepção os princípios norteadores da profissão garantindo assim a plena 
realização profissional. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Ao distinguir moral de ética, José Paulo Netto afirma que: 
 
 
 
A moral e a ética são idênticas. 
 
 
A primeira é a reflexão, enquanto que a ética é o que indica o deve ser, ou seja, o que se deve 
 
 
A moral é estática como a realidade, e a ética por seu turno, é a reflexão estática da moral. 
 
 
A ética é um sistema de valores e a moral um sistema de preconceitos. 
 
 
A primeira é um sistema mutável, historicamente determinado, de costumes e imperativos , a ética por seu turno, é 
análise dos fundamentos da moral, remetendo compulsoriamente à reflexão filosófica ou metafilosófica.¿ 
 
 
 
Explicação: 
O reconhecimento de que os valores morais e a ética são construídos socialmente e dependem histórica e culturalmente do 
espaço que esta inserido,e que, por isso, apresentam origens epstemológicas distinas é fundamental, para o entendimento de 
uma visão ampliada da questão. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Marque a alternativa correta: O modo de ser dirigido a atender às necessidades desencadeadas pelo 
mercado, é o: 
 
 
Modo de ser cristão 
 
 
Modo de ser humanista 
 
 
Modo de ser socialista 
 
 
Modo de ser capitalista 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Modo de ser hedonista 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Para Iamamoto a prática do assistente social como trabalho é possível afirmar que: 
 
 
 
O assistente social por meio da ética profissional sempre prevê asconsequência das suas ações profissionais sendo a 
superficialidade dos seus atos a característica principal do seu fazer profissional. 
 
 
 
 
É um profissional com relativa autonomia porque ele depende de meios e recursos para o desenvolvimento do seu trabalho. 
 
 
 
Embora seja um profissional autônomo o assistente social detém todos os meios capazes de reproduzir seu trabalho 
dentro da sociedade capitalista. 
 
 
 A elucidação de várias questões no cotidiano do assistente social se traduz somente na operacionalização das políticas 
sociais. 
 
 
O instrumento de trabalho do assistente social é formado por um conjunto de técnicas, excluindo-se a entrevista social. 
 
 
 
 
Explicação: 
Para Iamamoto o assistente social tem autonomia porém não tem tradição em ser um profissional liberal, ele não detém todos os 
meios necessários a sua práxis. Ele embora atue na defesa de direitos dentro da sociedade capitalista, também é um profissional 
dependente desta mesma sociedade, assalariado e necessita de estruturas previamente articuladas. É um trabalhador especializado, 
que vende a sua capacidade de trabalho para algumas entidades empregadoras, predominantemente de caráter patronal, 
empresarial ou estatal, que demandam essa força qualificada e a contratam. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A frase ¿O homem é um animal político, que não vive sozinho, pois todo ser humano, desde que nasce 
até o momento em que morre, precisa de companhia de outros seres humanos.¿ É atribuída a qual 
filósofo na Idade Antiga? 
 
 
Platão 
 
 
Descartes 
 
 
Sócrates 
 
 
Aristóteles 
 
 
 Montesquieu 
 
 
 
 
Explicação: 
Aristóteles na sua obra ¿Política¿. 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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8. 
 
 
Os homens agem na vida cotidiana e essa ação significa responder ativamente, ou seja, existe uma 
relação direta entre pensamento e a ação. Essa afirmativa define que aspecto do cotidiano? 
 
 
Imediaticidade 
 
 
Heterogeneidade 
 
 
Complexidade 
 
 
Superficialidade 
 
 
Homogeneidade 
AULA 3 
1. 
 
 
Qual o ano de criação do Conselho Federal dos Assistentes Sociais (CFAS): 
 
 
 
1960 
 
 
1993 
 
 
1957 
 
 
1984 
 
 
1962 
 
 
 
Explicação: 
1962, conforme Decreto 994, de 15 de maio de 1962. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Em relação a estrutura do Código de Ética profissional, esta correto afirmar: 
 
 
 
Conexão com setores mais conservadores da sociedade 
 
 
Aborda a questão da ética de várias profissóes 
 
 
Não representa um mecanismo eficaz de defesa do exercício profissional 
 
 
Institui os direitos, deveres e proibições 
 
 
Nenhuma das alternativas 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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3. 
 
 
Conforme o Código de Ética Profissional, compete ao Conselho Federal de Serviço Social (CFESS): 
 
 
 
Funcionar como órgão julgador de primeira instância. 
 
 
Expelir carteiras profissionais de Assistentes Sociais, fixando a respectiva taxa. 
 
 
Levar à Justiça Federal os casos omissos no Código de Ética. 
 
 
Organizar e manter o registro profissional dos assistentes sociais e o cadastro das instituições e obras sociais públicas e 
privadas, ou de fins filantrópicos. 
 
 
Fiscalizar as ações dos Conselhos Regionais. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
1. A partir do texto a seguir, responda as perguntas. 
A Vida Social 
O homem é um ser eminentemente social. Já afirmou um dos maiores pensadores que homem algum 
é uma ilha. Aristóteles diz que o homem é um animal político sentindo necessidades do grupo para 
sobreviver e satisfazer suas próprias aspirações e necessidades. Isolado do convívio social não pode 
o homem atingir seu pleno desenvolvimento intelectual e moral e nem tão pouco aperfeiçoar sua 
personalidade através dos bens espirituais que a vida e a sociedade lhe oferecem. Sem a ajuda de 
seus semelhantes não teria o homem construído a civilização nem lhe seria possível desfrutar as 
vantagens que esta, lhe proporciona. Por um verdadeiro impulso natural o homem aproxima-se de 
seus semelhantes e forma a coletividade. 
Como uma exigência do próprio homem surgem as sociedades, que podemos definir como uma reunião 
de indivíduos para um determinado fim. 
O fim da sociedade é consequência da natureza racional do homem. O homem não é apenas 
instintivamente social, mas também racionalmente social. Ele procura associar-se aos seus 
semelhantes porque se sabe que, só deste modo lhe será possível conseguir o indispensável a sua 
própria sobrevivência como também poderá defender-se dos perigos e realizar suas aspirações e 
ideias. Só podemos falar em sociedade quando existem homens, unidos em si buscando um objetivo 
comum. A este objetivo chamamos de bem comum. 
Através do controle social, se consegue nas sociedades certa uniformidades de comportamentos. 
Podemos definir controle social como ¿a totalidade dos meios utilizados pela própria sociedade para 
conseguir a conformidade do comportamento das pessoas que a compõe a certas normas e padrões 
por ela criados. A função primordial do controle é conseguir certa conformidade da conduta a valores 
definidos previamente pela sociedade. 
Texto Adaptado de Irene Mello Carvalho. 
O Assistente social está inserido nessa realidade como um indivíduo e como profissional, ele participa 
da sociedade dentro do contexto profissional atuando diretamente nas demandas trazidas pela questão 
social, através do código de ética ele consagra princípios norteadores a sua prática. Ele atua em 
diferentes áreas: na saúde, na educação, na empresa e na assistência social propriamente dita, dentre 
outras. 
Dentre as competências específicas do assistente social no âmbito da Assistência Social podemos 
afirmar que: 
 
 
 a atuação do assistente social busca repassar a autoridade funcional a que está vinculado, informações necessárias à 
continuidade do trabalho. 
 
 
a atuação do Assistente social atua em uma dimensão de intervenção profissional voltada para inserção nos espaços 
democráticos de controle social e construção de estratégias para fomentar a participação, reivindicação e defesa dos 
direitos pelos/as usuários/as e trabalhadores/as nos Conselhos, Conferências e Fóruns da Assistência Social e de outras 
políticas públicas 
 
 
a atuação do Assistente social visa exclusivamente reconhecer a liberdade como valor ético central e das demandas 
políticas 
 
 
a atuação do assistente social visa zelar pala observância dos princípios e diretrizes deste Código, fiscalizando as ações 
dos Conselhos Regionais. 
 
 
a atuação do assistente social quer aproveitar-se de situações decorrentes da relação assistente social ¿ usuário. 
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Explicação: 
Competência disposta nos parâmetros de atuação do assistente social na Política de Assistência Social. Documento elaborado pelo 
CFESS como documento aos Conselhos Regionais. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
O registro dos desafios postos à efetivação dos rumos éticos e políticos do trabalho dos assistentes 
sociais hoje, dentre os quais a defesa dos princípios éticos na cotidianidade do trabalho, deve 
recusar: 
 
 
o compromisso com as classes subalternas 
 
 
b- uma prática politizadaas reflexões acerca da totalidade 
 
 
a concreticidade das relações sociais 
 
 
que se transformem em indicativos abstratos e descolados do processo social. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O assistente social não tem a tradição de ser um profissional liberal. É um trabalhador especializado, 
que vende a sua capacidade de trabalho para algumas entidades empregadoras, predominantemente 
de caráter patronal, empresarial ou estatal, que demandam essa força qualificada e a contratam. 
Esse processo de compra da força de trabalho em troca de um salário compromete: 
 
 
A capacitação profissional. 
 
 
A autonomia profissional. 
 
 
A ideologia profissional. 
 
 
A eficiência profissional. 
 
 
A inserção institucional. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Constituem penalidades aplicáveis do Código de Ética Profissional do Assistente Social: 
 
 
 
Multa, advertência, privação dos direitos de liberdade, suspensão do exercício profissional e cassação do registro 
profissional. 
 
 
Multa, advertência reservada, advertência pública, suspensão do exercício profissional e cassação do registro 
profissional. 
 
 
Prestação de serviços comunitários, afastamento temporário, multa, advertência pública e advertência reservada. 
 
 
Multa, advertência, suspensão e demissão. 
 
 
Advertência, cassação do registro profissional, prestação de serviços comunitários e afastamento. 
 
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Explicação: 
O profissional, adotando um posicionamento ético-político, deve analisar as atribuições que lhe são confiadas, compreender as 
problemáticas que se colocam na sua ação, as atividades que desenvolve, i.e., verificar quais os valores subjacentes à sua 
intervenção de modo a incorporá-los na sua prática quotidiana, terá igualmente que estar ciente de que as tomadas de decisão 
proporcionam o apareci- mento de dilemas, visto, em muitos casos, qualquer que seja a ¿escolha¿, esta pressu- põe como 
resultado uma ação indesejada. (Silva, 2007, p. 107) 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
I- a ética profissional é uma dimensão específica da profissão, suas determinações são 
transpassadas pelo conjunto de necessidades e possibilidades postas pela realidade social; II- o 
processo histórico de construção do ethos profissional, considera seus valores e implicações para a 
instrumentalidade do Serviço Social. III- A ética profissional varia de acordo com a moral do 
profissional Estão corretas as alternativas: 
 
 
I e III 
 
 
Apenas III 
 
 
I e II 
 
 
I, II e III 
 
 
II e III 
1. 
 
 
fcc-2012-tj-pe-analista-judiciario-assistencia-social - O projeto ético-político do Serviço Social, quanto 
aos seus compromissos, compreende 
 
 
o voluntarismo político-profissional para o qual basta a boa vontade e um ideal para se transformar a realidade. 
 
 
a direção social às ações profissionais que favorecem as posturas teóricas conservadoras. 
 
 
a produção de conhecimentos ligados aos pressupostos filosóficos cujo horizonte é a manutenção da ordem. 
 
 
a vinculação a um projeto de transformação da sociedade, tendo em seu núcleo o reconhecimento da liberdade como 
valor ético central. 
 
 
o espaço democrático de construção coletiva que indica a coexistência de uma única concepção de pensamento crítico, 
que não permite o pluralismo de ideias no seu interior. 
 
 
 
Explicação: questão sobre o projeto ético político da profissão. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
O Código de Ética do Serviço Social, ao lado de outros aspectos do Projeto Ético Político, se constitui 
como referência para o exercício profissional, mas, conforme Iamamoto (2007, p. 77), sua 
aplicabilidade se depara com alguns desafios. Marque a alternativa que descreve quais são esses 
desafios. 
 
 
O desafio não existe uma vez que vivemos a liberdade de expressão 
 
 
O desafio é com uma prática profissional qualificada, que não se baseiar nos referenciais teóricos que embasam a 
profissão e não concordam com normas que orientem a profissão por ser o assistente social um profissional livre. 
 
 
O desafio está ligado ao fato dos profissionais terem decorados todos os artigos do código de ética 
 
 
O desafio é a comodidade que pode ser oferecida aos assistentes sociais por terem então um conjunto de leis que 
orientam o exercício profissional 
 
 
O desafio é a materialização dos princípios éticos na cotidianidade do trabalho, evitando que se transformem em 
aplicativos abstratos, descolados do processo social. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O assistente social não tem a tradição de ser um profissional liberal. É um trabalhador especializado, 
que vende a sua capacidade de trabalho para algumas entidades empregadoras, predominantemente 
de caráter patronal, empresarial ou estatal, que demandam essa força qualificada e a contratam. 
Esse processo de compra da força de trabalho em troca de um salário compromete: 
 
 
A autonomia profissional. 
 
 
A eficiência profissional. 
 
 
A ideologia profissional. 
 
 
A capacitação profissional. 
 
 
A inserção institucional. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O processo de discussão que culminou no código de ética de 1993 vem marcado pela reflexão ética 
em geral, a questão da ética profissional e ao próprio código de ética, ampliando o debate da 
fundamentação teórica, problematização sobre a prática profissional, denúncias éticas face as 
condições de trabalho e propostas de enfrentamento da questão ética no interior da formação 
profissional. A revisão do código de 1986 tem como pressuposto a consolidação do projeto 
profissional, numa perspectiva superadora de garantir as conquistas e superar as debilidades. Para 
isto se fez necessário recorrer a determinada categoria, que permitiu decodificar eticamente o 
compromisso com as classes trabalhadoras e com os valores éticos-políticos emancipadores. Esta 
categoria denomina-se 
 
 
Ideologia liberal. 
 
 
Socialismo reflexivo. 
 
 
Ontologia social. 
 
 
Filosofia crítica. 
 
 
Alienação. 
 
 
 
Explicação: Foi através da ontologia social de Marx, que esse código faz a opção pelos trabalhadores 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Considerando que a ética é uma dimensão da profissão vinculada organicamente às dimensões 
teórica, técnica, política e prática, assinale a alternativa correta: 
 
 
O conteúdo da ética profissional é construído na prática cotidiana, espaço de confronto com situações de conflito que 
demandam posicionamentos de valor 
 
 
O conteúdo da ética profissional é adquirido exclusivamente através da inserção do profissional nos movimentos sociais 
 
 
Não é obrigação do assistente social contribuir para a criação de mecanismos que desburocratizem a relação com os 
usuários. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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A apreensão do significado social da profissão, reprimindo a problematização do cotidianoda prática e focando as 
relações institucionais. 
 
 
Os impasses éticos profissionais diante de conflitos práticos são próprios da vida moral (foro íntimo), não se justifica 
discuti-los com colegas para se tomar uma decisão. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
CONCURSO PARA AGENTE FISCAL DO CRESS MG ¿ 2006 QUESTÃO 44: ¿A história da humanidade é 
a história da luta de classes.¿ Marx e Engels proferiram essa frase assinalando uma das principais 
características da sociedade capitalista. Acerca da relação entre a atuação do(a) assistente social e a 
luta de classes, assinale a alternativa correta. 
 
 
A luta de classes apresenta particularidades no século 21. Tal condicionante sócio-histórico demanda do serviço social o 
conhecimento das mediações geopolíticas e econômicas que conformam esse fenômeno. 
 
 
A luta de classes é o principal objeto de investigação e intervenção do serviço social. 
 
 
O serviço social se insere na divisão sociotécnica do trabalho como agente mediador dos conflitos de classe, favorecendo 
os interesses da classe dominante. 
 
 
A sociedade contemporânea não apresenta traços significativos que revelam o conflito de classes. Por isso, o serviço 
social não intervém nessa esfera. 
 
 
A luta de classes explicita os problemas sociais típicos das sociedades desiguais. Compete assim ao (à) assistente social 
assumir as rédeas e resolver tal questão. 
 
 
 
Explicação: Essa questão contextualiza a atuação profissional e a luta de classes. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
FGV Projetos ¿ MP Bahia 2017 ( Analista Técnico Serviço Social ) A ética profissional, expressa e 
materializada no atual Código de Ética do Assistente Social (1993), afirma a defesa: 
 
 
da ordem social, da emancipação política, da justiça social e da liberdade; 
 
 
do humanismo, da transformação social, dos trabalhadores e dos serviços públicos; 
 
 
das políticas sociais, da universalidade, dos direitos sociais e do socialismo; 
 
 
do progresso social, da democracia, da pluralidade teórica e de uma nova ordem societária. 
 
 
da liberdade, da autonomia, dos direitos humanos e da emancipação humana; 
 
 
 
Explicação: Questão que trata sobre os princípios do Código de ética atual. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
É mediante o processo de trabalho que o ser social se constitui, se instaura como distinto do ser 
natural, dispondo de capacidade teleológica, projetiva, consciente; é por esta socialização que ele se 
põe como ser capaz de liberdade. Esta concepção já contém, em si mesma, uma projeção de 
sociedade, aquela em que se propicie aos/às trabalhadores/as um pleno desenvolvimento para a 
invenção e vivência de novos valores, o que, evidentemente, supõe a erradicação de todos os 
processos de exploração, opressão e alienação. Estes valores estão descritos nos princípios 
fundamentais do código de ética do assistente social, onde podemos destacar a/o 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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opção por um projeto profissional vinculado ao processo de construção de uma nova ordem societária socialista, com 
dominação, exploração de classe, etnia e gênero. 
 
 
posicionamento em favor da equidade e justiça social, que assegure seletividade de acesso aos bens e serviços relativos 
aos programas e políticas sociais, bem como sua gestão democrática. 
 
 
reconhecimento da liberdade como valor ético central e das demandas políticas a ela inerentes - autonomia, 
emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais. 
 
 
exercício do Serviço Social sem ser discriminado/a, nem discriminar, por questões de inserção de classe social, gênero, 
etnia, religião, nacionalidade, orientação sexual, identidade de gênero, excluindo, entretanto questões de idade e 
condição física. 
 
 
ampliação e consolidação da cidadania, considerada tarefa primordial de toda sociedade, com vistas à garantia dos 
direitos políticos das classes trabalhadoras. 
 
 
 
Explicação: Esse princípio torna-se fundamental no exercício profissional. 
1. 
 
 
Na década de 50 um episódio alcançou o Brasil e traçou novos rumos da política e da questão social, 
fomentando assim uma postura diferenciada do Serviço Social frente as novas demandas apresentadas. 
Qual o episódio ocorreu. 
 
 
O Regime Militar 
 
 
A Globalização 
 
 
O Neoliberalismo 
 
 
A Industrialização 
 
 
O Plano Sarney 
 
 
 
Explicação: 
 processo de industrialização no Brasil fica acelerado na década de 50, com ênfase na industrialização induzida pela ação do 
estado, do mesmo modo como já vinha ocorrendo nos países da América Latina e nos impulsionou na solução de alguns 
problemas que surgiam, tais quais os problemas sociais que surgiam na sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
funcab-2013-pc-es-assistente-social - De acordo com o Código de Ética Profissional do Assistente 
Social, a inviolabilidade do local de trabalho e dos respectivos arquivos e documentação, garantindo 
o sigilo profissional, constitui para o assistente social um( a ): 
 
 
dever. 
 
 
necessidade. 
 
 
direito. 
 
 
proibição. 
 
 
obrigação. 
 
 
 
Explicação: Questão sobre o código de ética de 1993, e os deveres do AS. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
Os Conselhos se constituíam entidades sem autonomia cuja função primordial era controlar 
politicamente os profissionais para o Estado. No caso do Serviço Social, a Regulamentação da profissão 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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se efetivou, sendo esta uma das primeiras profissões da área social a ter aprovada sua Lei de 
Regulamentação Profissional e posteriormente regulamentada. Marque a opção correta quanto a 
década que a profissão foi regulamentada. 
 
 
Década de 50 
 
 
Década de 60 
 
 
 
Década de 30 
 
 
Década de 70 
 
 
Década de 40 
 
 
 
Explicação: 
A profissão foi regulamentada na década de 50. A Regulamentação da profissão se efetiva no fim da década de 50, precisamente 
em 1957, sendo esta uma das primeiras profissões da área social a ter aprovada sua Lei de Regulamentação Profissional, a Lei 
3252, de 27 de agosto de 1957, posteriormente regulamentada pelo Decreto 994, de 15 de maio de 1962. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
fcc-2011-trt-rj-analista-judiciario-servico-social - O código de ética do assistente social fundamenta-
se, entre outros princípios, 
 
 
na articulação com outros movimentos de diferentes categorias profissionais, que não partilhem dos princípios do código 
de ética, e com a luta geral dos trabalhadores. 
 
 
no exercício da profissão, desconsiderando as informações colhidas nos estudos e pesquisas aos usuários, em que estes 
possam usá-las para o fortalecimentos de seus interesses. 
 
 
em um projeto profissional, democratizando as informações e o acesso aos programas disponíveis no espaço 
institucional, como mecanismos dispensáveis à participação dos usuários. 
 
 
no exercício do serviço social, discriminando, por questões de inserção de classe social, gênero, etnia, religião, 
nacionalidade, opção sexual, idade e condição física 
 
 
em um projeto profissional vinculado ao processo de construção de uma nova ordem societária, sem dominação, 
exploração de classe, etnia e gênero. 
 
 
 
Explicação: Essa questão versa sobre os princípios e o projeto ético político da profissão que direciona o código de ética de 1993 
 
 
 
 
 
 
 
5.4) Segundo o Código de Ética de 1947: I ¿ Moral ou Ética pode ser conceituada como a ciência dos 
princípios e das normas que se devem seguir para fazer o bem e evitar o mal. II ¿ A moral aplicada 
a uma determinada profissão recebe o nome de ÉTICA PROFISSIONAL; relacionada esta com o 
Serviço Social, pode ser chamada de DEONTOLOGIA DO SERVIÇO SOCIAL. III ¿ A importância da 
Deontologia do Serviço Social provém do fato de que o Serviço Social não trata apenas de fator 
material, não se limita à remoção de um mal físico, ou a uma transação comercial ou monetária: 
trata com pessoas humanas desajustadas ou empenhadas no desenvolvimento da própria 
personalidade. Estão corretas as afirmativas: 
 
 
II e III 
 
 
I e II; 
 
 
Somente II; 
 
 
Somente I; 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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I, II e III 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O atual Código de Ética Profissional do Assistente Social, é de 15 de março de 1993, todavia esse 
resultou de um longo processo de debate da categoria, outros códigos de ética foram instituídos ao 
longo da consolidação da profissão no cenário brasileiro. Assinale o item correto: 
 
 
O Código de Ética, aprovado em 1986 estabelece como inadmissível a quebra do sigilo profissional; 
 
 
O Código de Ética não contribui para ruptura com conservadorismo profissional. 
 
 
O Código de Ética Profissional dos Assistentes Sociais de 1947 representou um marco para a profissão, significando a 
ruptura com o neotomismo; 
 
 
O primeiro Código de Ética dos Assistentes Sociais foi aprovado em maio de 1965 em Assembléia Geral da Associação 
Brasileira dos Assistentes Sociais. 
 
 
O atual Código de Ética(1993) foi o quinto elaborado pela categoria, num contexto em que os três primeiros tinham 
visões conservadoras, fundamentadas no neotomismo; 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Sobre Projetos societários e projetos profissionais marque a alternativa errada. 
 
 
 
Os projetos profissionais apresentam uma autoimagem de uma profissão, elegem valores que a legitimam socialmente, 
delimitam e priorizam os seus objetivos e funções, formulam os requisitos ( teóricos, institucionais e práticos) para o seu 
exercício, prescrevem normas para o comportamento dos profissionais e estabelecem as balizas da sua relação com os 
usuários dos seus serviços, com as outras profissões e com as organizações e instituições sociais, privadas e públicas ( 
dentre estas e também destacadamente com o Estado, ao qual coube, historicamente o reconhecimento jurídico dos 
estatutos profissionais) (NETTO,1999, p. 96). 
 
 
 
Os projetos profissionais referem-se às profissões, não a qualquer profissão, mas àquelas que, reguladas juridicamente, 
supõem uma formação teórica e/ou técnica interventiva, em geral de nível acadêmico superior. 
 
 
Os projetos societários caracterizam-se por ser coletivos, projetos macroscópicos que apresentam uma imagem da 
sociedade a ser construída, que reclamam determinados valores para justificá-las e que privilegiam certos meios, 
materiais e culturais para concretizá-la¿ ( (NETTO,1999, p. 93). 
 
 
Os projetos societários são flexíveis e imutáveis ¿ incorporam novas demandas e aspirações, transformam-se segundo 
as conjunturas históricas e políticas. 
 
 
 Os projetos societários determinam os projetos profissionais. 
 
 
 
Explicação: 
Os projetos societários são mutáveis, a mutabilidade diz respeito a própria sociedade quanto a sua constante evolução e 
adaptação de seus membros as novas normas estabelecidas. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Qual o código de ética que rompeu com o conservadorismo no Serviço Social: 
 
 
 
1965 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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1986 
 
 
1947 
 
 
1975 
 
 
1993 
AULA 4 
1. 
 
 
Segundo Marcelo Braz Moraes dos Reis (2008, p. 79), ¿não há dúvidas que ____________________ do Serviço Social 
brasileiro está vinculado a um projeto de transformação da sociedade. Esta vinculação se dá pela própria exigência que a 
dimensão política da intervenção social impõe. Ao atuarmos no movimento contraditório das classes, acabamos por imprimir 
uma direção social às nossas ações profissionais que favorece a um ou outro projeto societário¿. Assinale a lacuna com a opção 
CORRETA: 
 
 
Filantropia. 
 
 
Controle. 
 
 
Autoritarismo. 
 
 
Profissionalismo. 
 
 
Projeto ético ¿ político. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A Era Vargas no Brasil iniciou em 1930 momento em que a sociedade passava por muitas mudanças 
significativas. Até o século XX, até a década de 30 tínhamos o panorama do café sendo o núcleo central 
da economia do Brasil e devido a isso a burguesia agro-exportadora cafeeira era considerada a elite 
no país e em torno dela estavam as questões políticas. Todavia em 1929 há a queda da Bolsa de 
Valores de Nova York e o declínio da política do café. Surto inflacionário, aumento do custo de vida, 
economia em decadência, como consequência o crescimento das demandas sociais. 
O texto acima remete a um momento histórico importante na trajetória do Serviço Social no Brasil e 
diante destes fatos, houve a manifestação do movimento católico laico criando que Instituição em 
1932 especificamente que foi o (a): 
 
 
Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo 
 
 
Legião da Boa Vontade 
 
 
Centro Dom Vital 
 
 
Liga Eleitoral Católica 
 
 
Legião Brasileira de Assistência Social 
 
 
 
Explicação: 
Os Centros de Estudos e Ação Social de São Paulo ¿ CEAS surgem em 1932 como condensação dos interesses da ação social e da 
ação católica, revelam a grande influência que os valores morais da Igreja Católica tem sobre o que eles consideravam como o 
trabalho a ser desenvolvido pelas assistentes sociais daquela época. 
 
 
 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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3. 
 
 
É no contexto colocado pelo sistema neoliberal, marcado pelas limitações do capitalismo e 
tensionado por situações de conflitos, que a ética profissional é construída. Tendo como 
direcionamento o projeto ético-político profissional, é preciso que o assistente social esteja atento 
para: 
 
 
que a riqueza socialmente construída seja concentrada para os possuidores dos meios de produção 
 
 
agir de forma a não contemplar o projeto ético-político profissional 
 
 
atuar sem respaldo ético e legal do código de ética profissional 
 
 
sua prática seja respaldada no pensamento do senso comum 
 
 
que não haja uma defasagem entre a intenção ética e o resultado da ação, o que pode levar a julgamento de valor 
acerca das implicações objetivas da prática profissional 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O projeto ético e político profissional atualmente vigente, é resultado do III CBAS, realizado em 
1979 e do código de ética de : 
 
 
1975 
 
 
1936 
 
 
1986 
 
 
1993 
 
 
1945 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Analisando as questões políticas, econômicas e sociais, percebe-se evidente três grandes projetos 
societários em discussão: Projeto Revolucionário, Projeto Reformista e o ProjetoNeoliberal. Estes 
projetos possuem características distintas. Dentre as características abaixo apresentadas responda 
qual não diz respeito ao Projeto Revolucionário. 
 
 
Busca abruptamente romper com a ordem capitalista 
 
 
Visa uma sociedade sem exploração com um trabalho emancipado. 
 
 
Possui inspiração Marxista 
 
 
Busca uma sociedade sem classes 
 
 
Possui Inspiração Keynesiana 
 
 
 
Explicação: 
O Projeto Revolucionário não se aproxima dos ideiais Keynesianos porque neste pensamento tem-se a ideia de libre 
mercado capitalista sendo o Estado grande interventor na economia de forma garantir o pleno emprego e regular os 
preços. No Projeto Revolucionário busca-se o rompimento com a ordem capitalista, trazendo novas formas de equidade 
social, sendo a principal delas a redistribuição de renda, tendo o Estado como grande mediador. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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6. 
 
 
A encíclica Quadragésimo Anno foi escrita por: 
 
 
 
 
 Papa Leão XIII 
 
 
Papa João Paulo I 
 
 
 
Papa Pio XI 
 
 
Papa Pio X 
 
 
Papa Leão XII 
 
 
 
Explicação: 
 A Quadragesimo anno foi elaborada pelo Papa Pio XI em de 15 de maio de 1931, e trata sobre a restauração e aperfeiçoamento 
da ordem social, em conformidade com a Lei Evangélica, no 40º aniversário da encíclica de Leão XIII, Rerum Novarum. Ela foi 
escrita para confrontar questões que haviam ocorrido com a Grande Depressão Mundial que ocorreu em 1929. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A Encíclica Rerum Novarum, traçou princípios éticos tradicionais e influenciou qual movimento: 
 
 
 
Neo-tomismo 
 
 
Marxismo 
 
 
 Welfare State 
 
 
 
 
Positivismo 
 
 
Materialismo Dialético Histórico 
 
 
 
Explicação: 
 O Neotomismo foi um movimento influenciado pelo Papa Leão XIII que escreveu a encíclica Rerum Novarum que tratava do 
avanço do movimento operário e trazia soluções para as questões sociais que aumentavam na sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
O conceito : O conjunto de modos de viver e pensar cultivados que costumam também indicar o 
nome da civilização e o conjunto de conhecimentos (filosófico, empírico, técnico e religioso) que é 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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passado de geração para geração, pelos processos formais e informais de Ensino, define o que seja 
.... 
 
 
Política, 
 
 
Sociologia. 
 
 
Epistemologia; 
 
 
Ética; 
 
 
Cultra 
1. 
 
 
Não há dúvidas que o Projeto ético ¿ político do Serviço Social brasileiro está vinculado a um projeto 
de transformação da sociedade. Esta vinculação se explica a partir da: 
 
 
Dimensão interventiva da prática profissional. 
 
 
Dimensão operacional da prática profissional. 
 
 
Dimensão jurídica do exercício profissional. 
 
 
Dimensão política da intervenção social. 
 
 
Dimensão investigativa da pesquisa social. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Segundo Marilda Villela Iamamoto, a consolidação de um projeto ético político deve reconhecer: 
 
 
 
A ideologia do mercado como uma prática presente no processo de reprodução das relações sociais. 
 
 
A liberdade como valor ético central e a defesa intransigente dos direitos humanos. 
 
 
A necessidade de conciliar interesses de classes e reafirmar os valores das classes trabalhadoras. 
 
 
A possibilidade de transformar a sociedade mediante práticas democráticas. 
 
 
A necessidade de entender que as classes dominantes é que determinam que a classe subalterna deve obedecer às 
decisões por eles tomadas. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O Projeto Ético-Político do Serviço Social conecta-se a um determinado projeto societário cujo eixo 
central vincula-se aos(à): 
 
 
Rumos da sociedade como um todo. 
 
 
Prática profissional. 
 
 
Matéria estrita do serviço social. 
 
 
Hegemonia de classe. 
 
 
Dimensão burguesa. 
 
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Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O Projeto ético-político do Serviço Social é bem claro e explícito quanto aos seus compromissos. 
Aquele que é formulado como fundante da ética profissional consiste no(a): 
 
 
Reconhecimento da liberdade como valor ético central. 
 
 
Garantia do pluralismo. 
 
 
Defesa intransigente da democracia. 
 
 
Ampliação e consolidação da cidadania. 
 
 
Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Marque as alternativas que caracterizam corretamente ética I- A ética é uma capacidade humana 
posta pelo ser social que possibilita o agir consciente e livre diante das escolhas de valor II-É na 
relação com os usuários, nos limites da sociedade capitalista, que a ética profissional se objetiva 
através de ações críticas, reflexivas e conscientes, da ampliação do espaço profissional, no 
compartilhamento de saberes com diferentes profissionais e no acompanhamento sistemático das 
entidades e dos movimentos sociais organizados III- É preciso que a ética apreenda criticamente os 
fundamentos dos conflitos morais e desvele o sentido e as determinações de suas formas alienadas 
 
 
Apenas afirmativa III está incorreta 
 
 
As afirmativas I, II e III estão corretas 
 
 
Apenas afirmativa II está incorreta 
 
 
As afirmativas I, II e III estão incorretas 
 
 
Apenas afirmativa I está incorreta 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Das características apresentadas abaixo qual a que representa o Neo-tomismo: 
 
 
 
 Adota a política do Corporativismo 
 
 
Criação do apostolado de oração 
 
 
Teve sua retomada no século XIX da filosofia expressa por São Tomás de Aquino do século XIII. 
 
 
São Tomás, após analisar a existência de Deus, define a pessoa humana como: Substância coletiva de uma natureza 
racional e duas substâncias incompletas: a alma e o corpo. 
 
 
 Pregavam o princípio do pluralidade e autonomia sindical 
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Explicação: 
O tomismo foi um movimento católico iniciado por Tomas de Aquino. Os movimentos do Tomismo tinham como 
caraterística o conservadorismo,