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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I CLASSES E MOVIMENTOS SOCIAIS 7218-30_52801_R_E1_20221 CONTEÚDO Usuário lisiane.breier @aluno.unip.br Curso CLASSES E MOVIMENTOS SOCIAIS Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I Iniciado 24/03/22 21:55 Enviado 24/03/22 22:46 Status Completada Resultado da tentativa 4 em 5 pontos Tempo decorrido 51 minutos Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente Pergunta 1 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Um dos conceitos fundamentais na análise do capitalismo feita por Karl Marx é o de materialismo dialético. Com o materialismo dialético, Marx expressa que o movimento da história ocorre tendo por base o antagonismo entre duas classes: a burguesia, que detêm os meios de produção, e o proletariado, que vende sua força de trabalho. a nobreza, que vive de privilégios, e os plebeus, que constituem o restante da sociedade. os grandes latifundiários, que detêm o poder político, e os escravos, que eram suas propriedades. os senhores feudais durante a Idade Média, e os vassalos, que lhes devem lealdade. a burguesia, que detêm os meios de produção, e o proletariado, que vende sua força de trabalho. os ricos, que acumulam dinheiro com a exploração capitalista, e os servos, que servem a seus caprichos. UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS 0 em 0,5 pontos http://company.blackboard.com/ https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_206913_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_206913_1&content_id=_2544925_1&mode=reset https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout Pergunta 2 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Comentário da resposta: Em relação ao método dialético desenvolvido por Marx, marque a única alternativa errada: Utiliza os mesmos princípios de investigação das ciências naturais e busca as ligações causais por meio da investigação metódica e sistemática. Sua análise propõe partir de noções simples, como, por exemplo, a divisão do trabalho e o valor de troca, e ampliá-las para categorias mais gerais. Utiliza os mesmos princípios de investigação das ciências naturais e busca as ligações causais por meio da investigação metódica e sistemática. A compreensão da realidade passa pelas condições materiais da vida da época analisada que condiciona o processo da vida social, política e espiritual em geral. É um método de apreensão que permite ir à raiz da realidade, procurando entendê-la, e, ao mesmo tempo, procedendo à transformação da realidade social. Busca na história, enquanto processo de fatos sociais, a chave para o desvelamento das relações sociais e a interação existente entre os fatos, as estruturas e os acontecimentos. Resposta: B Comentário: Marx estuda a sociedade a partir da metodologia dialética, evidenciando os con�itos, as contradições e a dinâmica da sociedade, principalmente a capitalista. O termo dialética vem do grego e signi�ca movimento. Na concepção de Karl Marx, signi�ca analisar o movimento e a dinâmica das sociedades do ponto de vista histórico. Essas mudanças ocorrem pelas alterações tecnológicas na produção, associadas ao modo de produção de bens e às relações técnicas, sociais e contraditórias entre trabalhadores e patrões. Dialética é composta de três elementos básicos: a tese, a antítese e a síntese. A tese se resume na palavra inicial, no assunto em questão; a antítese vem logo em seguida, como uma oposição à tese, e o resultado dessa argumentação é a síntese. Pergunta 3 Resposta Selecionada: e. Respostas: a. Em 2017 foi celebrado o primeiro centenário de uma Revolução que, pela in�uência que exerceu na história política e nas relações internacionais, marcou o século XX. As três questões seguintes referem-se a esse acontecimento. Indique a Revolução cujo centenário ocorreu em 2017. Revolução Russa. Revolução Chinesa. 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos b. c. d. e. Comentário da resposta: Revolução Sandinista. Revolução Cubana. Revolução Chilena. Revolução Russa. Resposta: E Comentário: Na Revolução Russa, a Rússia acirrou os ânimos no interior do seu país, pois a indústria desacelerou o crescimento, a área rural parou de produzir e faltou alimento para a maioria da população. Com o empobrecimento do povo, acentuaram‑se ainda mais as contradições sociais. A Rússia fazia parte da Tríplice Intente, mas não havia consenso entre a população, ou seja, uma parte dela, os sovietes, queria a saída da Rússia, mas a Duma, grupo representado pela parte conservadora (ala burguesa), queria permanecer na guerra. Com esse desentendimento, surgiram dois partidos que in�uenciaram a tomada de poder pelos proletariados. Os con�itos se intensi�caram e os bolcheviques passaram a usar os lugares de destaque em Petrogrado, o quartel general da Revolução de Outubro. No dia 25 de outubro de 1917, foi anunciada a vitória dos bolcheviques. Pergunta 4 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Comentário da resposta: No capitalismo, a política social se concretizou na luta de classes desencadeada pela exploração do capital sobre o trabalho. Qual fator determinou a adoção de medidas para atender às reivindicações dos trabalhadores operários? A mobilização da classe operária frente à exploração capitalista. A intervenção da Igreja Católica. A mobilização da classe operária frente à exploração capitalista. A apropriação do saber operário pelos capitalistas. O reconhecimento dos direitos dos trabalhadores. A exploração da mais-valia. Resposta: B Comentário: A história da luta de classes, citada no livro Manifesto Comunista, corrobora a ideia de que a luta não é um puro caos de acontecimentos, pelo contrário, é o produto do confronto entre classes sociais, da evolução, do desenvolvimento econômico ou material da humanidade. A luta de classes atinge o seu ponto extremo na sociedade capitalista: uma pequena minoria de proprietários explora uma imensa maioria que nada possui, a não ser a sua força de trabalho, para miseravelmente sobreviver. É um momento “pré‑histórico” do devir da humanidade porque é ainda absolutamente desumano (exploração escandalosa do homem pelo homem). Com a obsessão do lucro, a competição desenfreada entre os capitalistas leva à crescente proletarização e à contradição entre a apropriação privada da riqueza pela classe burguesa e o modo de produção cada vez mais coletivo, tornando a crise do sistema capitalista sinônimo de destruição noticiada. O proletariado dará o golpe de�nitivo nesse sistema de opressão em nome de uma luta em que a propriedade dos meios de produção será social e não privada. 0,5 em 0,5 pontos Pergunta 5 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Comentário da resposta: Sobre o marxismo, analise as assertivas e após assinale a alternativa que aponte as corretas. I. A teoria marxista foi fundada por Karl Marx e defende que a conjuntura política e ideológica da vida social é determinada pelas condições espirituais da sociedade. II. O marxismo tem na teoria do Materialismo Histórico Dialético sua base �losó�ca. III. Para Karl Marx o que importa é materialidade da realidade produzida pelas sociedades. IV. Por meio da dialética, o marxismo tenta buscar explicações para os fenômenos sociais. Está correto em: Apenas II, III e IV. Apenas I, II e IV. Apenas II, III e IV. Apenas II e IV. Apenas III. Apenas IV. Resposta: B Comentário: A a�rmativa I está incorreta, pois naconcepção de Karl Marx, analisar a vida social signi�ca analisar o movimento e a dinâmica das sociedades do ponto de vista histórico. Essas mudanças ocorrem pelas alterações tecnológicas na produção, associadas ao modo de produção de bens e às relações técnicas, sociais e contraditórias entre trabalhadores e patrões. Para Marx, o motor da sociedade é o trabalho e, em torno dele, a sociedade se organiza. As relações sociais estabelecidas no dia a dia se dão em função do trabalho, do qual emergem os con�itos, uma vez que, nessa relação, o dono dos meios de produção (capitalista) explora o trabalhador. Pergunta 6 Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. A respeito da teoria dos movimentos sociais na História, assinale a alternativa correta. No Brasil, o modelo clássico inicial de referência explicativa para os movimentos sociais foi o modelo teórico marxista. Na abordagem dos movimentos sociais, as teorias marxistas abandonaram, nas próprias re�exões, o conceito de classes sociais. 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos c. d. e. Comentário da resposta: A solidariedade, categoria de análise dos movimentos sociais por Marx, apresenta-se como um fator de incoesão, sendo um fenômeno não pertencente aos movimentos sociais, e sim como um fator do fortalecimento do grau de consciência social. No Brasil, o modelo clássico inicial de referência explicativa para os movimentos sociais foi o modelo teórico marxista. Para Gramsci, o conceito de hegemonia e a valorização da noção do Estado não são relevantes na construção teórica referente aos movimentos sociais. O movimento ambientalista não se caracteriza como um movimento social por estar diretamente vinculado à evolução ecológica sem consequências na realidade social e econômica, o que não acarreta lutas sociais. Resposta: C Comentário: O objeto do Marxismo é a análise da realidade capitalista, bem como das sociedades divididas em classes. Para Marx, a dialética é uma ideia fundamental, extraída da �loso�a clássica alemã, que aborda uma tensão permanente entre sujeito e objeto, considerando o ser como uma totalidade em movimento. Um dos principais conceitos trabalhados por Marx refere‑se ao modo de produção de mercadorias, que ocupa lugar central na sociedade e caracteriza cada momento histórico particular. Assim, o comunismo seria a última etapa do processo do modo de produção e, consequentemente, da ordem social. A condição para o conhecimento são as relações sociais de produção em que os sujeitos vivem. A noção de con�ito, originada na luta de classes, é uma categoria de análise que dá movimento à história. É a partir do con�ito que os movimentos sociais surgem, defendendo o �m da exploração econômica. Pergunta 7 Resposta Selecionada: a. Respostas: a. b. c. d. e. A abordagem do conhecimento-poder, baseada na obra de Michel Foucault: avalia a capacidade das pessoas agirem sobre o ambiente, considerando que os comportamentos não são determinados pelo grupo. avalia a capacidade das pessoas agirem sobre o ambiente, considerando que os comportamentos não são determinados pelo grupo. busca compreender como os sistemas de gestão de pessoas nascem e passam do discurso para a prática. indica a importância de examinar as práticas de gestão de pessoas, para ver como elas estruturam as relações sociais na organização. analisa como a gestão de pessoas pode ser vista como um discurso criado para sustentar os interesses de uma rede de pessoas. 0 em 0,5 pontos considera a gestão de pessoas como um elemento que auxilia as pessoas a se organizarem, utilizando a prática corporativa. Pergunta 8 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Comentário da resposta: A partir dos anos de 1930, o modo de produção capitalista conheceu o “Welfare State” – o Estado de Bem-Estar Social. No Brasil, ainda que de forma tímida, ele foi implantado a partir do governo de Getúlio Vargas. O “Welfare State” tem como característica a(o): padrão de �nanciamento público da economia capitalista, mediante a estruturação de uma esfera pública. desregulamentação da força de trabalho e incremento das relações pautadas na �exibilidade. padrão de �nanciamento público da economia capitalista, mediante a estruturação de uma esfera pública. diminuição dos gastos sociais na esfera da assistência, previdência e saúde. aumento dos gastos bélicos nos países do terceiro mundo. implementação de empresas privadas nos espaços públicos de assistência social. Resposta: B Comentário: A partir da introdução dos preceitos do Estado de Bem‑Estar Social (welfare state), que propunha o atendimento de todos os cidadãos por políticas sociais universalistas, fortaleceram‑se planos e redes públicas de atendimento, que levavam à padronização das ações em todas as partes do território nacional. Assim, redes foram estruturadas nas áreas da saúde, educação, assistência social, entre outras. Se por um lado a proposição de estrutura pública facilitava o acesso da sociedade ao atendimento de suas necessidades, por outro reduzia as características e peculiaridades regionais a um dado patamar geral estabelecido no marco de cada plano ou programa. A princípio, a análise das características e peculiaridades regionais leva‑nos a perceber apenas as diversidades culturais e ambientais, geralmente ditadas pelas matrizes culturais e delineamento das biodiversidades dos biomas. Contudo, muito além de caracterizações geográ�cas, o que merece nossos estudos e preocupações é reconhecer que a pobreza não é homogênea em todo o território. Pergunta 9 Pode-se dizer que a Política Social ganhou densidade institucional e dimensão cívica com o 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Comentário da resposta: chamado Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social que começou a ser formado na Europa, no último terço do Século XX. Essa é a concepção de muitos estudiosos da Política Social. Sobre a Política Social e o Welfare State é correto a�rmar que: o Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social é uma instituição encarregada de promover o bem-estar, através de políticas sociais. a Política Social e o Welfare State são correlacionados historicamente, sendo sinônimos. o Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social é uma instituição encarregada de promover o bem-estar, através de políticas sociais. a Política Social é um conceito mais amplo, comparado ao Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social, pois este tem uma conotação histórica (Primeira guerra) e Institucional (O Estado capitalista regulador e provedor de benefícios e serviços sociais, de inspiração fordista) que não pode ser ignorada. o Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social é um sistema de proteção social contraditório, tal como a Política Social, atendendo ao mesmo tempo interesses contraditórios, portanto não podemos distingui-los teoricamente. a Política Social é um conceito mais amplo, comparado ao Welfare State ou Estado de Bem-Estar Social, pois este tem uma conotação histórica (o segundo pós-guerra) e Institucional (O Estado capitalista regulador e provedor de benefícios e serviços sociais, de inspiração toyotista) que não pode ser ignorada. Resposta: B Comentário: A partir da introdução dos preceitos do Estado de Bem‑Estar Social (Welfare State), que propunha o atendimento de todos os cidadãos por políticas sociais universalistas, fortaleceram‑se planos e redes públicas de atendimento, que levavam à padronização das ações em todas as partes do território nacional. Assim, redes foram estruturadas nas áreas da saúde, educação, assistência social, entre outras. Pergunta 10 Resposta Selecionada: c. Respostas: a. “Violência é um ato de brutalidade física e/ou psíquica contra alguém e caracteriza relações interpessoais descritas como de opressão, intimidação, medo e terror. A violência pode se manifestar por signos ou por símbolos, preconceitos, metáforas, desenhos, isto é, por qualquer coisa que possa ser interpretada como aviso de ameaça” (Cadernos de educação/FaE/PPGE/UFPel).Para Bourdieu, a violência se expressa na imposição legítima e dissimulada, com a interiorização da cultura dominante, havendo uma correlação entre desigualdades sociais e escolares. Nesta perspectiva, Bourdieu se refere à violência: simbólica. determinante. 0,5 em 0,5 pontos Quinta-feira, 24 de Março de 2022 22h46min42s GMT-03:00 b. c. d. e. Comentário da resposta: física. simbólica. psíquica. verbal. Resposta: C Comentário: A violência simbólica é uma forma de violência que se exerce sobre um agente social com a sua cumplicidade [...] Para dizer isso mais rigorosamente, os agentes sociais são agentes cognoscentes que, mesmo quando submetidos a determinismos, contribuem para produzir a e�cácia daquilo que os determina, na medida em que eles estruturam aquilo que os determina. E é quase sempre nos ajustes entre os determinantes e as categorias de percepção que os constituem como tais que o efeito de dominação surge. ← OK
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