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UA – Introdução à Ética Etimologia – Ética vem do grego ETHOS, costume. Conjunto de valores e ações que fundamentam e constituem determinada sociedade. A ética é a instância normativa que regula as relações humanas em determinado local. A ética deu origem à comunidade, ou seja, à construção histórica que traduz os valores que a sustentam. Só podemos exercer a ética quando encontramos o outro. Quando partilhamos valores reconhecemos o outro, e isso permite que exista o relacionamento dentro de uma comunidade. Aristóteles Aristóteles afirma que nós nos tornamo-nos virtuosos com a prática constante de atos virtuosos. Se o homem pratica atos imbecis, ele se torna um imbecil. Se o homem pratica atos heroicos, ele se torna um herói. A ética poderia ser chamada de prática, hábito. Exercícios OBS: Respostas corretas marcadas em verde. 1. A palavra ética significa: a. Costume b. Religião c. Justiça d. Fraternidade e. Igualdade 2. Podemos afirmar que a ética é uma instância: a. normativa da vida humana. b. teológica da vida humana. c. cosmológica da vida humana. d. jurídica da vida humana. e. artística da vida humana. 3. A partir do que foi estudado até então, a ética funcionaria de que maneira em relação à comunidade? a. Como um reflexo dos valores que a sustentam. b. Imposições de valores de uma minoria. c. Imposições valorativas da maioria. d. Acordos meramente temporários de valores. e. Acordos políticos para sustentar a comunidade. 4. De acordo com Aristóteles, o humano torna-se um ser ético de que maneira? a. Teorizando a ética. b. Conhecendo os vários estatutos éticos. c. Praticando reiteradamente ações éticas. d. Praticando ocasionalmente ações justas. e. Preocupando-se essencialmente consigo mesmo. 5. Em relação a ética, assinale a alternativa CORRETA: a. A palavra ética possui apenas uma acepção comunitária. b. A palavra ética possui apenas uma acepção individual. c. A ética não seria componente necessário para uma relação humana justa. d. A ética separa os homens com valores diferentes. e. A ética é uma questão que permite um diálogo justo entre os homens. 6. No filme "Mar adentro", lançado em 2004 e dirigido por Alejandro Amenábar, o ator principal sofre um acidente decorrente de um mergulho e fica tetraplégico. Daí em diante ele inicia uma "luta" para convencer as pessoas ao seu redor de facilitarem sua morte. Assim, questionamos nesse caso em particular, qual seria a atitude ética? Ou seja, há nesse caso um direito ou um dever à vida? Elabore uma resposta discutindo sobre se o personagem, ao querer ele próprio retirar sua vida, estaria agindo eticamente. Para resolver este Desafio você deverá tocar nos seguintes pontos: 1 - Qual o conflito ético existente? 2 - Quais as consequências de uma ou de outra decisão? 3 - A vida é um bem supremo ou um fardo, nesse caso? Filme: Mar adentro. Espanha / França. Drama. 125 min, 2004. Filme complementar para se responder ao desafio: Ted. Estados Unidos. Comédia. 106 min, 2012. Resposta: O conflito existente seria o da possibilidade de um ser humano dispor livremente de sua vida. Nesse sentido, é preciso argumentar quais seriam os limites dessa atuação. Quais as consequências que poderiam nascer de uma atitude em que uma pessoa dispõe de sua vida? A sociedade teria condições de aceitação para essas questões? Quem auxilia a pessoa "permitindo-a" morrer age com ética ou não? Não há, de fato, respostas acabadas para essas questões. A vida, vista sob o prisma religioso tampouco pertenceria ao homem. Mas aqui não podemos nos pautar nessa dimensão, uma vez que existem pessoas que não possuem crença alguma. Assim, analisando a posição da pessoa que, tetraplégica, quer tirar sua vida, podemos pensar que seria ela ingrata com a vida que lhe foi concedida? Mas, uma vez que a vida nos foi dada, não devemos, nós, ser por ela responsáveis? Temos o direito ou o dever à vida? A partir dos dilemas levantados podemos então supor algumas questões, mas nunca findá-las. Se pensarmos que o ser humano habita com os outros o mundo, seria vil tirar a própria vida. De outro lado, se a vida é individual, seria lícito entregar nas mãos de cada um essa possibilidade. Seria injusto, por esse prisma, obrigar o tetraplégico a carregar o fardo de sua vida. Mas e se houver mesmo um deus? A ética serve, então, para que essas questões nos façam refletir e reconhecer que os valores que sustentam o homem, em verdade, são seus próprios alicerces. Não é eticamente correto obrigar alguém a uma vida que não quer. Mas essa pessoa, fragilizada, não poderia em verdade ser levada a criar novas dimensões para o seu corpo? Podemos dar dois exemplos para essa reflexão: Stephen King e Marcelo Yuka. Consideramos que seria ético deixar a pessoa decidir. No entanto, essa solução não encerra o debate, apenas seria a saída que imaginamos causar menor aflição e dar um pouco de autonomia e dignidade de escolha para essa pessoa
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